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郭史光宏《阅读教师的现实与理想》

 
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kuanghong



注册时间: 2005-11-22
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帖子发表于: 25-07-19 星期四 10:41 pm    发表主题: 郭史光宏《阅读教师的现实与理想》 引用并回复

法情书系第四辑,教育随笔(3)

书名:《阅读教师的现实与理想》
作者:郭史光宏
出版社:社区关怀工作室
出版日期:2019年7月

购书链接:https://www.lovecommunity.my/9789671498149


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kuanghong



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来自: Batu Pahat, Johor

帖子发表于: 27-07-19 星期六 3:12 pm    发表主题: 引用并回复

序1:阅读之于未来的意义
文/朱自强教授(中国海洋大学儿童文学研究所所长)


2007年,在马来西亚儿童文学作家爱薇女士的举荐下,马来西亚彭亨州立卑师范学院黄先炳博士邀请我来马来西亚进行了一系列儿童文学教学和讲演活动,其中的重点是在关丹为黄先炳博士主持的“儿童文学研习营”讲授儿童文学。在研习营的四天授课过程中,我深深感受到师范生们对儿童文学学习的巨大热情和勤奋努力。那次研习营的授课经历也成为我至今为止的教学生涯中屈指可数的一次高峰体验。

为什么在关丹的“儿童文学研习营”,我的授课有这种几乎可以称为一呼百应的好效果,三年多以后的2010年10月,当我读到黄先炳博士为《儿童也有文学》一书撰写的序文,才明白了个中的一个主要原因。黄老师说:“2006年,我受邀主持师范新课程的编写工作。我大胆地提出,把儿童文学列为其中一门必修课,以增强师范生对儿童文学的理论认识。庆幸的是,这个建议获得同道们的认同。于是,儿童文学正式走进马来西亚师范学院,成为本科生的必修课。由于纳入课程,我们要做的,就不能停留在激发师范生对儿童文学感性的认识,而要引导他们做理性的探讨。”可以说,黄先炳博士提出将儿童文学列为师范生的必修课,这是抓住了师范教育的一个根本需求,他邀请我来关丹研习营讲授儿童文学课原来是他的师范新课程规划的一部分。我想,研习营里我看到的师范生们的巨大热情和勤奋努力,是与他们对作为必修课的儿童文学的需求密不可分。

在研习营的那些对儿童文学孜孜以求的师范生中,就有《阅读教师的现实和理想》这本书的作者郭史光宏的活跃身影。从2007年至今,12年过去了,在马来西亚,在中国,我与光宏不断见面,不时交往,真切地看到了他的成长——从师范生变成华文教师,就读着硕士学位,荣任了马来西亚儿童文学协会的副会长,而最重要的成长则是他的思想和学术的不断走向成熟。

《阅读教师的现实与理想》是一本教育随笔,全书分为四个板块:“教育思考”、“语文教育”、“儿童阅读”、“谈书说影”。我想起,2010年我与郭史光宏等人合作出版的《儿童也有文学》一书的下编“一辈子的书”,收入的就是郭史光宏进行文本解读的文章,而在这本《阅读教师的现实与理想》中,依然有文本解读,光宏也依然重视文本解读,但是它成了书的一部分,而且放在了最后。我猜测,光宏更看重的是前三个板块——我认为,这体现出光宏的学术进步,他在治学上视野更加广阔,关注重大问题、深刻问题,进行宏观思考、理性思辨。虽然由于是专栏文章,有篇幅上的限制,但书中之文大都很有内涵,整体上信息丰富,是珠玉似的文章。

“教育思考”一栏的开篇《过去的方式·现在的孩子· 未来的世界》思考的就是学校教育面临的重大问题:“身处当今教育现场,我常忧心忡忡:孩子今日所学,十年后是否依然有效?” “先别说十年后的社会对‘写字’是否还有需求,当下的职场已很少要员工动笔写字了。电邮用的是键盘输入,手机还开发了语音输入,即便专业写作人也不再摇笔杆,而是在电脑前运指如飞。孩子们辛辛苦苦学来的笔画笔顺,十年后会不会成为 ‘屠龙术’,如今已见端倪。”我认为,这一思考,对于中国小学校当下的“写字”教学,也是具有针对性的。作者以“屠龙术”作比喻,所谈并非仅限于具体的“写字”一事,而是想给人带来具有普遍意义的启示——“我们正身处一个瞬息万变的时代,人类文明正以前所未有的速度 向前推进。15年前的我们无法预知今日,今日的我们同样无法预知 15年后的世界。15年,是什么概念?今年刚进入一年级的孩子,15 年后即将大学毕业踏入社会。孩子不能等,教育不能等。面对充满未知的未来,今天的教育能给孩子什么?该给孩子什么?”作者的这一发问是有深刻的现实意义的。

因为对教育的本质有着明确的思考,所以,作者发出了大胆的推测:“今天的‘重要’, 也许是明日的‘不重要’”。他说:“用过去的经验决定当下的行动以应付未来的需 求,无异于刻舟求剑,最后只会陷入两头不到岸的尴尬与无助。”“时用则存,不用则亡,这也难怪今天的学生字体不如上一代整齐 美观,能识会写的字也不如上一代丰富了。这是教育的失败吗?不, 这是时代的必然。”走笔至此,想起夏山学校创办人尼尔校长的一句话:‘让学校适应学生,而不是让学生适应学校。’”(《今天的“重要”, 也许是明日的“不重要”》)

光宏的很多短文中浓缩着思考和研究。《深度阅读,引领学生走进作品》一文中有这样的文字:“当大部分学生都不爱阅读,向他们介绍优秀作品,助其踏上阅读快车道是当务之急。而当大部分学生已开始读得津津有味,那就该往更高境界追求,让他们读出策略,读出感悟。这样的引领,我称之为‘深度阅读’。深度阅读,从四个方面来说,就是与作品对话、与作者对话、与他人对话、与自己对话。与作品对话,要求读懂作品想表达的内容;与作者对话,要求站在作者的角度,揣摩写作背后的用意;与他人对话,要求倾听他人对作品的观点,并与之进行交流讨论;与自己对话,要求观照自我,从阅读中反思修正自己的世界观、人生观、价值观。”没有建立在丰富的儿童阅读指导经验之上的深入思考和研究,是说不出如此清晰透彻、言简意赅的话来的。

由光宏这段谈阅读的文字,我注意到这部著作的书名——“阅读教师的现实和理想”。如果指出这本书的最重要的一个关键词,我想就是“阅读”。光宏是华文语文教师,他为什么不以常用的“语文教师”来命名,而是以不常用的“阅读教师”来自居。我想这是颇有意味的。光宏强调自己的“阅读教师”这一身份,恐怕表达了他对自己所从事的语文教育教学这一工作的深刻、准确的理解。我认为,“阅读教师”这一命名揭示出了语文教育教学的根本。在我眼里,“阅读”犹如道家学说中的那个“道”,可以说成“阅读生一,一生二,二生三,三生万物。”

阅读有这么重要吗?这就要看对阅读作什么样的理解和阐释了。

玛丽安娜· 沃尔夫在《普鲁斯特与乌贼——阅读如何改变我们的思维》一书中指出:“我们并非生来就会阅读,人类也不过是数千年之前才发明阅读的;这个发明使大脑精密的结构重新排列组合,思维方式得以延伸,进而改变整个人类物种的智力演化。在人类历来的发明中,阅读堪称是最卓越的一项……”沃尔夫在论述阅读时指出,阅读需要具有“原始部件”—— “语言、记忆、基本认知以及视觉”,阅读更需要“后加入的”“专家级阅读脑”——“推理、批判性思维”,沃尔夫将其称为“‘深入阅读’能力”。 关于阅读能力的培养,沃尔夫提出了一个十分重大的问题——“读写能力的通路既可以包括更复杂的阅读过程,也可以不包括。换句话说就是大脑的可塑性意味着我们既可以建立一个相对简单的、通路被缩短的阅读脑,也可以建立一个阅读时会激活更复杂的认知过程的阅读脑。我认为,这两者之间的差异对于我们的社会具有极大的重要性。因此,我提出的根本性问题是关于如何培养下一代人‘深入阅读’的能力和素质。”

我想,引领学生进行“深度阅读”的郭史光宏老师,一定会在沃尔夫所说的“一个相对简单的、通路被缩短的阅读脑”和“一个阅读时会激活更复杂的认知过程的阅读脑”之间,毫不犹豫地选择后者。这样认定的理由,来自我阅读光宏《阅读教师的现实和理想》的全部感受。

在这篇序文的最后,我想回到郭史光宏在开篇《过去的方式·现在的孩子· 未来的世界》中的那个发问——“对充满未知的未来,今天的教育能给孩子什么?该给孩子什么?”如果我们将“未知的未来”与人工智能时代挂钩,如果我们将“教育”限定在光宏所从事的语文教育这里,我可以肯定地回答,我们该给孩子的,同时也能够给孩子的是沃尔夫所说的“‘深入阅读’能力”。

以“‘深入阅读’能力”来应对“充满未知的未来”,是因为我难以想象,就目前人工智能的能力而言,它能够发展出哪怕一个十岁的人类孩子所拥有的“‘深入阅读’能力”。柯洁输给AlphaGo时哭了,AlphaGo赢了,但它肯定没有笑。所以,从阅读的意义上说,柯洁已经完胜AlphaGo。“‘深入阅读’能力”也许是人类面对人工智能的最后一份自尊和骄傲。

我想这就是面对未知的未来,阅读之于人类的意义。
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序2:勿忘初衷
文/黄集初博士(董总独中教育改革专案项目主任)


前年在嘉庚学堂邀请下,开了一门共四堂课的公开课:“基础教育的改革”,光宏正好是学员之一。上课时,由于他的提问都很有意思而有深刻的印象。四堂课下来,彷如相识甚久。其后,更是脸书上结为“好友”。现在他要把多年的文章集结成冊出版,嘱我撰序,遂欣然应允,玉成其事。

这一本书所收集的文章,固然有对当局的批判,但更多是光宏本身语文教学经验的总结,其精要在于注重与学生互动之中,如何落实教育的理念,而不是沦为“教科书的奴隶”,以致于“目中无人”,为赶课而教书。而家长也能从这本书中得到不少启示,值得细细地品读。

所谓大道至简。为人师者,与其不停向外追逐各宗各派的技艺,倒不如在自身的修养上下更大的功夫。因为,教育本质就是生命影响生命的历程,一个乾枯僵化的心灵不可能涵养出一个生动活泼的心灵。所以,光宏在书中的引言:“对自己好就是对孩子好,成为更好的自己就是给孩子最好的礼物”(P107)。

当然,由于有外在的种种束缚,如考试、教科书、KPI、文书工作等等,常使得老师的身心疲备不堪,久而久之,老师的心灵免不了有乾枯僵化之感。但继续沉沦下去,还是奋而振起,在束缚之中另寻出路,就要看老师自身的学养,而提昇自身学养的基本功就是阅读。光宏这本书就推荐了84本书,可以做为大家修身进德的参考。

无用之用是为大用。勤于阅读,也要善于阅读,而善于阅读的基本心法就是“无”。所谓“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为”。新人虽然没有什么经验,但这意味着没有太多的定见;旧人则经验多,但往往也易形成种种牢不可破的定见,这对学习新的事物往往带来许多的障碍。所以,身为人师者要时时保持一颗赤子之心。正如光宏所说的,给孩子讲故事,不需要道理,不需要意义,只要乐在其中就行了(P109)。

现今教育界的大病是“目标錯置”,即把手段当目的,特別是上位者常以工业管理为师,把KPI、ISO等视为万药灵丹,把学校当工厂来管理,常以为把教师管好,教师就能把学生教好,以致于教师把上位者的要求视为鹄的,而忽略了学生才是教育的中心。于是,就出现了“有没有让学生学好不是重点,有没有做好文书工作才是关鍵”的怪现象(P42)。光宏的文章对此种现象是大力批评,也勉励教师就算在种种的桎梏下,也要有所担当,勿忘教育的初衷。

仅赘数言,是为序。
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帖子发表于: 30-07-19 星期二 3:40 pm    发表主题: 引用并回复

序3:光宏很厉害
文/陈诗蓉讲师(马来西亚师范学院卓越讲师)


常听见人说,郭史光宏很厉害。

这一点从名字就可以看得出来,不是复姓,却比别人多出至少一个字,并列时很难不冒出头来。

我是在法情教育论坛开始注意到这个名字,那已是2008年间的事了。当时我在欧洲捷克当全职妈妈,光宏还是在职的师范生。我们在法情山庄各经营一方文字园地,我的是“海外留鸿”,他的叫“宏尘客梦”。我主要写欧洲见闻、写旅游、写孩子,风花雪月;他则记录了他大学生涯的点点滴滴,写校内外的活动、写社会时事、写读过的书、走过的路。除了叙述,也有反思,有议论、有批判。对生活、对教育、对人生都有深层的思考,既有面对现实的感概,也有迎向未来的憧憬。那时候的他非常积极参与活动,是院内多项活动的组织者、带动者。另外,也常到校外参加不同的活动,当中包括民运。同时,也开始大量、多方位的阅读,透过书本汲取养分,一步一步、一天一天努力构建自己的成长之路。

郭史光宏很厉害,不是因为名字比别人长,而是因为他比别人更努力,更多做了一些事,多读了一些书,多想了一些事,多走了一些路。郭史光宏很厉害,不是因为侥幸,也绝非偶然,是因为他在很年轻的岁月就意识到“混日子”的可怕, 意识到“拿学位必须读书,但读书不等于拿学位”,并坚定地相信“有更多的学习是自由、自主,不带一丝功利的”。也因为能够去功利,致使他能够以一颗纯粹的心去做许多事情,包括无偿地为大家订书、买书、寄书,办阅读营办读书会等,带领身边的人一起学习一起成长。海纳百川,有容乃大,就因为可以不计较利害,所以才会越来越厉害。

人们常说理想很丰满,现实很骨感。踏入职场后的光宏却能够继续坚持教育理想。除了做须做的事,他也多做许多他认为该做、想做、能做的事,带领学生阅读、写作、办周报;办读书会、阅读营;上公开课、写评论.....一步一脚印,把理论化为行动,在现实中兑现理想,让我们看到教育的更多可能,也为我们展示了理想的教师形象、教学生活,让我们知道原来教育也可以是诗意、是浪漫的,叫”国情不同”这话渐失底气。

人生中有可改变的事与不可改变的事。对于可以改变的事,需要有采取行动的勇气;对于不能改变之事,则要有坦然接纳的胸襟。但是要分辨什么是能改变,什么是不能改变的着实不容易,因而有人愤世嫉俗,有人自怨自艾,有人随波逐流。在这一点上,光宏却显得很有智慧,既能认清现实,又不轻易放弃理想,有理想有行动,有批评有建设,就算理直也能气和,不亢不卑,进退得宜。《阅读教师的理想与现实》是他“仰望星空,脚踏实地”的真实历程,是他教育生涯重要的发展轨迹,值得一读。

希望光宏再接再厉,以后也写一写他小学的历程,来一本《光宏上小学》。现在偶尔想起那个午后,面对面听他讲述小学时代种种顽皮捣蛋之事的情景,我还是会笑出来。听了他的成长故事,再比照今天的光宏,相信不论父母或老师对都可以安心不少,更轻松地看待教养问题,减少不必要的担心与焦虑。

最后,希望光宏可以继续厉害,越来越厉害! 因为以他总是有办法带动身边人一起成长的魄力,身边的人肯定也会跟着一起厉害,只要厉害的人越来越多,我们的教育就更有希望了。
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