任继愈《宗教大辞典》佛教词条索引

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版主: shaoshi

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shaoshi
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燃灯佛 (燃燈佛) | 626
燃灯节 (燃燈節) | 626
饶朵寺冬学 (饒朵寺冬學) | 626
绕佛(遶佛)(繞佛(遶佛)) | 626
热振 (熱振) | 627
热振寺 (熱振寺) | 627
人论 (人論) | 637
人菩萨行论 (人菩薩行論) | 637
人施设论 (人施設論) | 628
人唐求法巡礼行记 (人唐求法巡禮行記) | 637
人我执 (人我執) | 629
人无我 (人無我) | 629
仁波钦 (仁波欽) | 629
仁达哇•薰努洛追 (仁達哇•薰努洛追) | 629
仁钦坚赞 (仁欽堅贊) | 629
仁钦乔 (仁欽喬) | 629
仁钦赛 (仁欽賽) | 629
仁钦桑波 (仁欽桑波) | 629
仁王会 (仁王會) | 629
仁王斋 (仁王齋) | 630
忍 | 630
日登寺 | 630
日莲 (日蓮) | 631
日莲正宗 (日蓮正宗) | 631
日莲宗 (日蓮宗) | 631
日琼耳传 (日瓊耳傳) | 631
日让巴 (日讓巴) | 631
日应万机,即是佛心 (日應萬機,即是佛心) | 631
荣西 (榮西) | 632
肉眼 | 632
如 | 632
如法衣 | 632
如来 (如來) | 632
如来藏 (如來藏) | 632
如理智 | 633
如如 | 633
如是我闻 (如是我聞) | 633
如意宝树史 (如意寶樹史) | 633
如意轮观音 (如意輪觀音) | 633
乳贝坚金 (乳貝堅金) | 637
入中论 (入中論) | 637
瑞德光塔 | 638
瑞琴派 | 638
瑞应本起经 (瑞應本起經) | 638
若那 | 627
萨班•贡噶坚赞 (薩班•貢噶堅贊) | 641
萨帝毕利多法会 (薩帝畢利多法會) | 642
萨噶达瓦 (薩噶達瓦) | 643
萨迦派 (薩迦派、花教) | 643
萨迦寺 (薩迦寺) | 643
萨迦耶见 (薩迦耶見) | 643
萨罗难迦罗 (薩羅難迦羅) | 644
萨曩 (薩曩) | 645
萨婆多部 (薩婆多部) | 645
萨婆若 (薩婆若) | 645
萨雅山 (薩雅山) | 646
萨云然 (薩雲然) | 646
萨云若 (薩雲若) | 646
赛宗寺 (賽宗寺) | 649
三宝 (三寶) | 650
三宝物 (三寶物) | 650
三藏 | 664
三藏法师 (三藏法師) | 664
三藏法师传 (三藏法師傳) | 664
三长斋月 (三長齋月) | 650
三乘 | 650
三乘十地 | 650
三乘通相五逆 | 650
三传承 (三傳承) | 650
三大寺 | 650
三道 | 650
三谛偈 (三諦偈) | 651
三谛圆融 (三諦圓融) | 651
三毒 | 651
三恶道 (三惡道) | 651
三恶趣 (三惡趣) | 652
三法轮 (三法輪) | 652
三法印 | 652
三纲 (三綱) | 652
三垢 | 652
三皈 | 652
三皈戒 | 652
三皈依 | 652
三国遗事 (三國遺事) | 653
三际 (三際) | 654
三教 | 654
三阶教 (三階教) | 654
三解脱 (三解脫) | 654
三界 | 654
三界唯心 | 655
三聚净戒 (三聚淨戒) | 655
三科 | 655
三空等 | 655
三类境 (三類境) | 655
三律仪论 (三律儀論) | 655
三论 (三論) | 655
三论玄义 (三論玄義) | 656
三论宗 (三論宗) | 656
三罗喇嘛 (三羅喇嘛) | 656
三昧 | 656
三昧耶曼荼罗 (三昧耶曼荼羅) | 656
三门 (三門) | 656
三密加持 | 656
三明 | 656
三摩地 | 656
三能变 (三能變) | 656
三千 | 657
三千大干世界 (三千大幹世界) | 657
三千世间 (三千世間) | 657
三三昧 | 657
三善道 | 657
三善趣 | 657
三身 | 658
三生 | 658
三师七证 (三師七證) | 658
三十二大人相 | 658
三十二大士相 | 659
三十二大丈夫相 | 659
三十二相 | 659
三十二应 (三十二應) | 659
三十七道品 | 660
三十七菩提分 | 660
三十三观音 (三十三觀音) | 660
三十三身 | 660
三十三天 | 660
三十五佛 | 660
三时 (三時) | 660
三时教 (三時教) | 660
三世 | 661
三世佛 | 661
三世实有 (三世實有) | 661
三是偈 | 661
三无为 (三無為) | 662
三无性 (三無性) | 662
三武一宗 | 662
三贤位 (三賢位) | 662
三相 | 662
三性—一际 (三性—一際) | 662
三续 (三續) | 662
三学 (三學) | 662
三业 (三業) | 663
三衣 | 663
三衣六物 | 663
三瑜伽 | 663
三缘慈悲 (三緣慈悲) | 664
三斋月 (三齋月) | 664
三障 | 664
三支 | 664
三支作法 | 664
三智 | 665
三智一心 | 665
三转法轮 (三轉法輪) | 665
三转法轮经 (三轉法輪經) | 665
三转十二行相 (三轉十二行相) | 665
三自性 | 666
散乱 (散亂) | 666
散山大师 (散山大師) | 638
桑丁寺 | 666
桑杰扎西 (桑傑紮西) | 666
桑结贝 (桑結貝) | 666
桑门 (桑門) | 667
桑浦奈托寺 | 667
桑浦寺 | 667
桑浦寺夏学 (桑浦寺夏學) | 667
桑希 | 667
桑耶寺 | 667
桑耶寺详志 (桑耶寺詳志) | 667
色 | 668
色法 | 668
色即是空 | 668
色界 | 669
色界诸天 (色界諸天) | 669
色拉寺 | 669
色心不二 | 670
僧 | 670
僧{契-大+石} | 672
僧宝 (僧寶) | 670
僧宝传 (僧寶傳) | 670
僧兵 | 670
僧残 (僧殘) | 670
僧璨 | 670
僧稠 | 670
僧伽 | 672
僧伽跋摩 | 671
僧伽蓝 (僧伽藍) | 672
僧伽梨 | 671
僧伽罗僧伽派 (僧伽羅僧伽派) | 671
僧伽蜜多 | 671
僧伽婆罗 (僧伽婆羅) | 671
僧伽婆尸沙 | 671
僧伽提婆 | 671
僧伽胝 | 671
僧官 | 671
僧籍 | 671
僧禁 | 671
僧朗 | 671
僧录 (僧錄) | 672
僧曼 | 672
僧祇部 | 672
僧祇户 (僧祇戶) | 672
僧祇律 | 672
僧祇支 | 672
僧诠 (僧詮) | 672
僧柔 | 672
僧叡 | 672
僧史略 | 673
僧统 (僧統) | 673
僧王 | 673
僧佑 | 673
僧肇 | 673
僧正 | 673
僧制 | 673
僧主 | 673
僧自恣日 | 673
沙布隆 | 674
沙门 (沙門) | 675
沙门不敬王者 (沙門不敬王者) | 675
沙门统 (沙門統) | 675
沙弥 (沙彌) | 676
沙弥尼 (沙彌尼) | 676
沙汰僧尼 | 676
沙畹 | 676
刹 | 112
刹那(一念、须臾、乞沙拏) | 112
山法师 (山法師) | 676
山家大师 (山家大師) | 677
山门 (山門) | 677
删阁夜•毗罗伲子 (刪閣夜•毗羅伲子) | 677
善 | 678
善财 (善財) | 678
善财童子 (善財童子) | 678
善导 (善導) | 678
善法派 | 678
善化寺 | 678
善见律 (善見律) | 678
善见律毗婆沙 (善見律毗婆沙) | 678
善逝八法行尊 | 678
善逝教法史 | 679
善说一切教派源流及教义晶镜史 (善說一切教派源流及教義晶鏡史) | 679
善无畏 (善無畏) | 679
善意地 | 678
上部伏藏 | 679
上乐金刚 (上樂金剛) | 682
上乐金刚坛城 (上樂金剛壇城) | 682
上人 | 684
上生经 (上生經) | 684
上堂 | 684
上座 | 684
上座部 | 684
上座部第四次结集 (上座部第四次結集) | 684
上座部结集 (上座部結集) | 684
少康 | 684
少林寺 | 685
奢利弗 | 685
奢摩他 | 685
舍堕 (捨墮) | 688
舍利 | 687
舍利弗 | 687
舍利弗多罗 (舍利弗多羅) | 687
舍卫国 (舍衛國) | 687
捨 | 688
捨滥留纯识 (捨濫留純識) | 688
捨末归本识 (捨末歸本識) | 688
摄阿毗达磨义论 (攝阿毗達磨義論) | 689
摄大乘论 (攝大乘論) | 689
摄大乘现证经 (攝大乘現證經) | 689
摄类学 (攝類學) | 689
摄律仪戒 (攝律儀戒) | 689
摄论学派 (攝論學派、攝論宗、摄论宗) | 689
摄论宗 (攝論宗) | 690
摄摩腾 (攝摩騰) | 690
摄末归本法轮 (攝末歸本法輪) | 690
摄山大师 (攝山大師) | 690
摄善法戒 (攝善法戒) | 690
摄受因 (攝受因) | 690
摄义学 (攝義學) | 690
摄众生戒 (攝眾生戒) | 690
身见 (身見) | 690
神常 | 691
神会 (神會) | 692
神僧传 (神僧傳) | 694
神通 | 695
神秀 | 696
甚深妙道五次第 | 699
生 | 699
生起次第 | 700
生起因 | 700
生身 | 700
生死轮回 (生死輪迴) | 701
生无性 (生無性) | 701
生圆二次第 (生圓二次第) | 701
声闻 (聲聞) | 701
胜鬓经 (勝鬢經) | 716
胜鬓狮子吼一乘大方便方广经 (勝鬢獅子吼一乘大方便方廣經) | 716
胜解 (勝解) | 715
胜进道 (勝進道) | 715
胜乐耳传 (勝樂耳傳) | 715
胜乐金刚 (勝樂金剛) | 715
胜林给孤独园 (勝林給孤獨園) | 715
胜亲 (勝親) | 716
胜义谛 (勝義諦) | 716
胜义根 (勝義根) | 716
胜义无性 (勝義無性) | 716
胜友 (勝友) | 716
胜子 (勝子) | 716
绳杵 (繩杵) | 701
圣道门 (聖道門) | 703
圣德太子 (聖德太子) | 703
圣谛现观 (聖諦現觀) | 703
圣观音 (聖觀音) | 704
圣教量 (聖教量) | 704
圣教三藏 (聖教三藏) | 704
圣天 (聖天) | 713
尸梨蜜 | 716
尸林主 (屍林主) | 716
尸罗 (尸羅) | 716
尸弃佛 (屍棄佛) | 716
尸陀林主 (寒林主) | 716
失念 | 716
师子铠 (師子鎧) | 717
师子胄 (師子冑) | 717
师子座 (師子座) | 717
施食会 (施食會) | 718
施主 | 719
狮吼观音 (獅吼觀音) | 717
狮声观音 (獅聲觀音) | 717
狮子吼经 (獅子吼經) | 717
湿生 (濕生) | 719
十八部论 (十八部論) | 719
十八界 | 719
十八罗汉 (十八羅漢) | 720
十八物 | 720
十波罗蜜 (十波羅蜜) | 720
十波罗夷 (十波羅夷) | 720
十不可悔戒 | 720
十大弟子 | 720
十地 | 720
十地经论 (十地經論) | 721
十殿阎王 (十殿閻王) | 721
十恶 (十惡) | 721
十二部经 (十二部經) | 721
十二处 (十二處) | 721
十二分教 | 722
十二宏化 | 722
十二入 | 722
十二相成道 | 722
十二因缘 (十二因緣) | 723
十二缘起 (十二緣起) | 723
十二缘生 (十二緣生) | 723
十法界 | 724
十方普觉寺 (十方普覺寺) | 724
十非法事 | 724
十号 (十號) | 724
十戒 | 724
十界 | 724
十力 | 724
十六罗汉 (十六羅漢) | 725
十六小地狱 (十六小地獄) | 725
十六心 | 725
十七地论 (十七地論) | 726
十如 | 726
十如是 | 726
十善 | 727
十善业 (十善業) | 727
十事 | 727
十四无记 (十四無記) | 727
十诵律 (十誦律) | 727
十王 | 727
十无尽戒 (十無盡戒) | 727
十相自在 | 727
十玄门 (十玄門) | 728
十玄缘起 (十玄緣起) | 728
十一面观音 (十一面觀音) | 729
十因— | 729
十斋日 (十齋日) | 729
十斋日佛 (十齋日佛) | 729
十重波罗提木叉 (十重波羅提木叉) | 720
十重戒 | 720
十重禁戒 | 720
十住 | 730
十住心 | 730
十宗 | 730
什门八俊 (什門八俊) | 731
什门十哲 (什門十哲) | 731
什门四圣 (什門四聖) | 731
石藏寺 | 732
石经 (石經) | 731
石头和尚 (石頭和尙) | 732
石头希迁 (石頭希遷) | 732
石钟山石窟 (石鐘山石窟) | 732
时 (時) | 732
时轮金刚 (時輪金剛) | 732
时轮历 (時輪歷) | 733
时宗 (時宗) | 733
识 (識) | 733
实叉难陀(Siksananda,652-710)(實叉難陀) | 733
实妙了观 (實妙了觀) | 734
实相 (實相) | 734
实相涅槃 (實相涅槃) | 734
实用佛学辞典 (實用佛學辭典) | 734
实智 (實智) | 734
拾得 | 734
始觉 (始覺) | 736
士用果 | 737
世佛联 (世佛聯) | 737
世间 (世間) | 737
世间相违 (世間相違) | 737
世界佛教徒联谊会 (世界佛教徒聯誼會) | 737
世界佛陀日 | 737
世界和平塔 | 738
世亲 (世親) | 739
世俗有 | 740
世友 | 740
世尊 | 740
式叉摩那 | 740
式弃 (式棄) | 741
事部 | 741
事部修行十支仪轨 (事部修行十支儀軌) | 741
事法界 | 741
事师法五十颂释 (事師法五十頌釋) | 741
事事无碍法界 (事事無礙法界) | 741
事数 (事數) | 741
事续 (事續) | 741
事业王 (事業王) | 741
事瑜二续 (事瑜二續) | 741
事障 | 741
侍者 | 741
势速 (勢速) | 741
势至 (勢至) | 741
试经度僧 (試經度僧) | 741
室健陀 | 742
室罗伐 (室羅伐) | 742
是境作佛 | 741
是心是佛 | 741
是心作佛 | 742
是执则非见 (是執則非見) | 742
释迦 (釋迦) | 742
释迦八相 (釋迦八相) | 742
释迦方志 (釋迦方誌) | 742
释迦迥乃 (釋迦迥乃) | 742
释迦牟尼 (釋迦牟尼) | 742
释迦谱 (釋迦譜) | 743
释迦僧格 (釋迦僧格) | 743
释迦氏谱 (釋迦氏譜) | 743
释迦子 (釋迦子) | 743
释教 (釋教) | 743
释老传 (釋老傳) | 743
释老志 (釋老志) | 743
释量论 (釋量論) | 743
释量论摄义能显解脱道论 (釋量論攝義能顯解脫道論) | 743
释量论正理海大疏 (釋量論正理海大疏) | 743
释氏稽古略 (釋氏稽古略) | 743
释氏稽古略续集 (釋氏稽古略續集) | 744
释氏要览 (釋氏要覽) | 744
释提桓因 (釋提桓因) | 744
释子 (釋子) | 744
手印 | 744
首楞严经 (首楞嚴經、首楞严三昧经、首楞嚴三昧經) | 745
首楞严三昧 (首楞嚴三昧) | 745
首楞严三昧经 (首楞嚴三昧經) | 745
首图驼那 (首圖駝那) | 745
首应破非福 (首應破非福) | 745
首座 | 745
受 | 746
受戒 | 746
书记 (書記) | 747
枢要 (樞要) | 748
殊胜黑如迦 (殊勝黑如迦) | 748
蜀版藏经 (蜀版藏經) | 748
数息观 (數息觀) | 749
双卷经 (雙卷經) | 749
双论 (雙論) | 749
双身佛 (雙身佛) | 749
双身观世音 (雙身觀世音) | 749
水忏 (水懺) | 749
水陆道场 (水陸道場) | 750
水陆法会 (水陸法會) | 750
水陆斋 (水陸齋) | 750
水陆斋仪 (水陸齋儀) | 750
水头 (水頭) | 750
水月观音 (水月觀音) | 750
水月斋指月录 (水月齋指月錄) | 750
睡眠 | 750
顺正理论 (順正理論) | 750
舜若 | 750
说出世部 (說出世部) | 750
说假部 (說假部) | 750
说一切有部 (說一切有部) | 751
说因部 (說因部) | 751
说转部 (說轉部) | 751
丝邦节 (絲邦節) | 753
司马达 (司馬達) | 752
司马达等 (司馬達等) | 752
司马达止 (司馬達止) | 752
司徒却吉迥乃 (司徒卻吉迥乃) | 753
思 | 753
思惑 | 753
思溪本 | 753
斯坦因 | 754
斯陀含 | 755
四阿含 | 756
四八相 | 756
四百论 (四百論) | 756
四臂观音 (四臂觀音) | 756
四宾主 (四賓主) | 756
四不成过 (四不成過) | 756
四不定 | 756
四部弟子 | 756
四部众 (四部眾) | 756
四禅 (四禪) | 756
四禅定 (四禪定) | 757
四禅天 (四禪天) | 757
四大 | 757
四大本源神 | 757
四大部洲 | 757
四大道场 (四大道場) | 757
四大金刚 (四大金剛) | 757
四大名山 | 757
四大菩萨 (四大菩薩) | 757
四大寺及上下密院史 | 757
四大译经家 (四大譯經家) | 757
四大语旨教授 (四大語旨教授) | 757
四大种 (四大種) | 758
四道 | 758
四等心 | 758
四谛 (四諦) | 758
四谛十六行相 (四諦十六行相) | 758
四颠倒 (四顛倒) | 758
四恩 | 758
四法界 | 758
四法印 | 759
四梵住 | 759
四分 | 759
四分律 | 759
四分律开宗记 (四分律開宗記) | 759
四分律删繁补阙行事钞 (四分律刪繁補闕行事鈔) | 759
四分律疏 | 759
四分律行事钞 (四分律行事鈔) | 759
四佛 | 759
四个法要 (四個法要) | 760
四灌顶 (四灌頂) | 760
四皈依 | 760
四加行 | 760
四见 (四見) | 760
四教诲 (四教誨) | 760
四劫 | 760
四界 | 760
四静虑 (四靜慮) | 760
四静虑天 (四靜慮天) | 760
四空定 | 760
四空天 | 760
四料简 (四料簡) | 760
四论 (四論) | 760
四门塔 (四門塔) | 760
四明尊者 | 761
四魔 | 761
四念处 (四念處) | 761
四念住 | 761
四日 | 761
四如实智观 (四如實智觀) | 761
四如意足 | 761
四僧伽 | 761
四善根 | 761
四善根位 | 761
四摄 (四攝) | 761
四摄法 (四攝法) | 761
四摄事 (四攝事) | 761
四身 | 762
四神足 | 762
四生 | 762
四生静虑 (四生靜慮) | 762
四圣 (四聖) | 762
四圣谛 (四聖諦) | 762
四十—八轻戒 (四十—八輕戒) | 762
四十二章经 (四十二章經) | 762
四事摄法 (四事攝法) | 762
四双八辈 (四雙八輩) | 762
四天王 | 762
四天王天 | 763
四天下 | 763
四帖疏 | 763
四威仪 (四威儀) | 763
四无量 (四無量) | 763
四无色定 (四無色定) | 763
四无色天 (四無色天) | 763
四无所畏 (四無所畏) | 763
四无畏 (四無畏) | 763
四喜 | 763
四相违过 (四相違過) | 763
四向四得 | 764
四向四果 | 764
四续部 (四續部) | 764
四寻思观 (四尋思觀) | 764
四业 (四業) | 764
四意断 (四意斷) | 764
四印 | 764
四有 | 764
四有为相 (四有為相) | 764
四缘 (四緣) | 764
四斋日 (四齋日) | 765
四照用 | 765
四正断 (四正斷) | 765
四正勤 | 765
四正胜 (四正勝) | 765
四智 | 765
四众 (四眾) | 765
四洲 | 765
四庄严 (四莊嚴) | 765
寺 | 765
寺户 (寺戶) | 766
寺塔记 (寺塔記) | 766
寺主 | 766
伺 | 766
似因 | 766
似喻 | 766
似宗 | 766
嗣法 | 766
松巴•益西班觉 (松巴•益西班覺) | 766
嵩岳寺塔 | 767
宋藏 | 768
宋高僧传 (宋高僧傳) | 767
颂 (頌) | 769
苏曼殊 (蘇曼殊) | 771
苏迷卢 (蘇迷盧) | 771
苏夜摩 (蘇夜摩) | 773
酥油灯 (酥油燈) | 773
酥油花 | 773
俗谛 (俗諦) | 773
俗智 | 773
宿缘 (宿緣) | 773
随法行 (隨法行) | 774
随烦恼 (隨煩惱) | 774
随惑 (隨惑) | 774
随眠 (隨眠) | 774
随疏演义钞 (隨疏演義鈔) | 774
随说因 (隨說因) | 774
随信行 (隨信行) | 774
随一不成 (隨一不成) | 774
随意 (隨意) | 774
随缘 (隨緣) | 774
娑婆世界 | 776
缩藏 (縮藏) | 776
缩刷藏经 (縮刷藏經) | 776
所别 (所別) | 776
所别不极成 (所別不極成) | 776
所立不遣 | 776
所立法不成 | 776
所熏四义 (所熏四義) | 777
所依不成 | 777
所缘缘 (所緣緣) | 777
所知障 | 777
索尔波且 (索爾波且) | 777
索尔迥•喜饶扎巴 (索爾迥•喜饒紮巴) | 777
他比量 | 780
他化天 | 780
他化自在天 | 780
他空见 (他空見) | 780
塔 | 780
塔尔寺 (藏文sku-vbum-byams-pa-gling)(塔爾寺) | 781
塔尔寺志 (塔爾寺志) | 781
塔銮 (塔鑾) | 782
塔史 | 782
塔主 | 783
胎藏界 | 783
胎生 | 783
台密 | 783
太虚 (太虛) | 790
太子瑞应本起经 (太子瑞應本起經) | 791
贪 (貪) | 792
坛经 (壇經) | 792
昙钵经 (曇鉢經) | 792
昙旷 (曇曠) | 792
昙峦 (曇巒) | 792
昙鸾 (曇鸞) | 792
昙摩迦罗 (曇摩迦羅) | 792
昙迁 (曇遷) | 792
昙无谶 (曇無讖) | 793
昙无德部 (曇無德部) | 793
昙延 (曇延) | 793
昙曜 (曇曜) | 793
潭柘寺 | 793
檀越 | 793
炭头 (炭頭) | 794
探玄记 (探玄記) | 794
赕 (賧) | 794
汤用彤 (湯用彤) | 795
唐大和尚 (唐大和尙) | 795
唐东结布 (唐東結布) | 795
唐高僧传 (唐高僧傳) | 795
唐喀 | 795
唐僧 | 795
唐僧取经 (唐僧取經) | 795
唐武宗灭佛 (唐武宗滅佛) | 795
唐招提寺 | 795
堂头和尚 (堂頭和尙) | 796
提婆 | 799
提婆达多 (提婆達多) | 799
提舍尼 | 800
提谓波利经 (提謂波利經) | 800
体具 (體具) | 800
体义三名 (體義三名) | 800
剃度 | 800
天 | 801
天帝释 (天帝釋) | 801
天宫尊者 (天宮尊者) | 803
天降节 (天降節) | 803
天龙八部 (天龍八部) | 805
天女 | 805
天亲 (天親) | 806
天使 | 807
天台大师 (天台大師) | 807
天台九祖传 (天台九祖傳) | 807
天台三大部 | 807
天台山 | 807
天台宗 | 808
天童和尚 (天童和尙) | 809
天童寺 | 809
天眼 | 810
天杖 | 811
跳布礼 (跳布禮) | 813
跳神节 (跳神節) | 814
铁棒喇嘛 (鐵棒喇嘛) | 814
铁萨罗 (鐵薩羅) | 814
铁围山大乘结集 (鐵圍山大乘結集) | 815
听衣 (聽衣) | 815
通达位 (通達位) | 815
通果无记 (通果無記) | 815
通戒 | 815
通琇 | 816
同参 (同參) | 816
同分 | 816
同类因 (同類因) | 816
同品一分转异品遍转 (同品一分轉異品遍轉) | 816
同品与异品 (同品與異品) | 817
同世五师 (同世五師) | 817
同事因 | 817
铜号 (銅號) | 817
童行 | 817
偷兰遮 (偷蘭遮) | 817
偷婆 | 818
头首 (頭首) | 818
头陀 (頭陀) | 818
突吉罗 (突吉羅) | 818
突结尊追 (突結尊追) | 818
突膝吉栗多 | 819
荼毗 | 820
土观•罗桑却吉尼玛 (土觀•羅桑卻吉尼瑪) | 820
土观宗派源流 (土觀宗派源流) | 820
托钵 (托鉢) | 821
托林寺 | 822
妥噶 | 824
外八庙 (外八廟) | 827
外道 | 828
外典 | 828
外六处 (外六處) | 828
晚参 (晚參) | 829
万福寺 (萬福寺) | 829
万松老人 (萬松老人) | 829
万象大慈法轮寺 (萬象大慈法輪寺) | 830
卐 (卍、万字、萬字) | 830
卐字续藏 (卐字續藏、卍字續藏、万字续藏、萬字續藏) | 830
王舍城 | 832
王舍城结集 (王舍城結集) | 833
往生论 (往生論) | 834
望参 (望參) | 834
望月佛教大辞典 (望月佛教大辭典) | 835
望月信亨 | 835
威仪 (威儀) | 837
威仪无记 (威儀無記) | 837
威音王佛 | 837
微钵尸 (微鉢尸) | 842
为他比量 (為他比量) | 844
为自比量 (為自比量) | 844
韦天将军 (韋天將軍) | 838
韦驮 (韋馱) | 838
沩山灵佑 (溈山靈佑) | 838
沩仰宗 (溈仰宗) | 838
唯识二十论 (唯識二十論) | 839
唯识论 (唯識論) | 839
唯识论义灯 (唯識論義燈) | 839
唯识三十论颂 (唯識?擁? | 839
唯识三十颂 (唯識三十頌) | 839
唯识十大论师 (唯識十大論師) | 839
唯识枢要 (唯識樞要) | 839
唯识述记 (唯識述記) | 839
唯识无境 (唯識無境) | 839
唯识五位 (唯識五位) | 839
唯识修道五位 (唯識修道五位) | 839
唯识学派 (唯識學派) | 839
唯识宗 (唯識宗) | 839
唯一白法 | 840
维摩诘 (維摩詰) | 840
维摩诘经 (維摩詰經) | 840
维摩诘所说经 (維摩詰所說經) | 840
维摩经 (維摩經) | 840
维那 (維那) | 841
维祇难 (維祇難) | 841
维莎迦节 (維莎迦節) | 841
伪经 (偽經) | 842
魏书•释老志 (魏書•釋老志) | 845
魏太武帝灭佛 (魏太武帝滅佛) | 845
文纲 (文綱) | 846
文句 | 847
文身 | 847
文殊 | 847
文殊师利 (文殊師利) | 847
文素 | 847
文雅 | 848
文偃 | 848
文益 | 848
问讯 (問訊) | 849
翁则 (翁則) | 849
我 | 850
我见 (我見) | 850
我所 | 850
我执 (我執) | 850
我执习气 (我執習氣) | 850
卧佛寺 (臥佛寺) | 851
乌波索迦 (烏波索迦) | 852
乌金大师 (烏金大師) | 853
邬婆斯迦 (鄔婆斯迦) | 855
无比法 (無比法) | 856
无表 (無表) | 856
无表色 (無表色) | 856
无表业 (無表業) | 856
无惭 (無慚) | 856
无瞋 (無瞋) | 857
无痴 (無癡) | 857
无二 (無二) | 857
无分别智 (無分別智) | 857
无覆无记 (無覆無記) | 857
无合 (無合) | 857
无记 (無記) | 857
无间道 (無間道) | 858
无间地狱 (無間地獄) | 858
无尽缘起 (無盡緣起) | 858
无愧 (無愧) | 858
无量光佛 (無量光佛) | 858
无量寿佛 (無量壽佛) | 858
无量寿经 (無量壽經) | 858
无量寿经优波提舍愿生偈 (無量壽經優波提舍願生偈) | 858
无量义经 (無量義經) | 858
无漏 (無漏) | 858
无漏智 (無漏智) | 858
无明 (無明) | 858
无念 (無念) | 859
无情有性 (無情有性) | 859
无色界 (無色界) | 859
无色界诸天 (無色界諸天) | 859
无上瑜伽部 (無上瑜伽部) | 860
无上瑜伽续 (無上瑜伽續) | 860
无上正等正觉 (無上正等正覺) | 860
无身空行九法 (無身空行九法) | 860
无生 (無生) | 860
无生法 (無生法) | 860
无生法忍 (無生法忍) | 860
无生忍 (無生忍) | 860
无生忍法 (無生忍法) | 860
无贪 (無貪) | 860
无为 (無為) | 861
无为法 (無為法) | 861
无畏山寺派 (無畏山寺派) | 1861
无我 (無我) | 861
无相 (無相) | 861
无想定 (無想定) | 861
无想果 (無想果) | 861
无想事 (無想事) | 861
无修瑜伽 (無修瑜伽) | 862
无学道 (無學道) | 862
无学地 (無學地) | 862
无学果 (無學果) | 862
无学位 (無學位) | 862
无言通 (無言通) | 862
无言通禅派 (無言通禪派) | 862
无忧王 (無懮王) | 862
无馀涅槃 (無餘涅槃) | 862
无遮会 (無遮會) | 862
无住 (無住) | 863
无住处涅槃 (無住處涅槃) | 863
无住涅槃 (無住涅槃) | 863
无著 (無著) | 863
无自性论派 (無自性論派) | 863
无作 (無作) | 863
吴哥城 (吳哥城) | 864
吴哥窟 (吳哥窟) | 864
吴哥寺 (吳哥寺) | 864
吴哥通 (吳哥通) | 864
吴欧德马 (吳歐德馬) | 865
五阿含 | 865
五百罗汉 (五百羅漢) | 865
五百人结集 (五百人結集) | 866
五比丘 | 866
五部空行母 | 866
五部律 | 866
五部陀罗尼佛母 (五部陀羅尼佛母) | 866
五部遗教 (五部遺教) | 866
五乘 | 867
五乘种姓 (五乘種姓) | 867
五道 | 867
五灯会元 (五燈會元) | 867
五恶 (五惡) | 868
五法印 | 868
五方佛 | 868
五分律 | 869
五根 | 869
五果 | 869
五家七宗 | 870
五见 (五見) | 870
五教 | 870
五教章 | 870
五戒 | 870
五力 | 871
五妙欲 | 871
五明 | 871
五逆罪 | 871
五篇 | 871
五篇七聚 | 871
五趣 | 871
五盛阴苦 (五盛陰苦) | 872
五时 (五時) | 872
五时八教 (五時八教) | 872
五事 | 872
五塔寺 | 873
五台山 (五臺山) | 873
五台山巡礼记 (五臺山巡禮記) | 873
五体投地 (五體投地) | 873
五停心观 (五停心觀) | 873
五通 | 874
五位百法 | 874
五位法 | 874
五位君臣 | 874
五位七十五法 | 874
五味 | 874
五眼 | 875
五衣 | 875
五阴 (五陰) | 875
五欲 | 875
五蕴 (五蘊) | 876
五障 | 876
五支加行 | 876
五支作法 | 877
五智 | 877
五智如来 (五智如來) | 877
五智三身 | 877
五智五身 | 877
五种姓 (五種姓) | 877
五众 (五眾) | 877
五重唯识观 (五重唯識觀) | 867
五浊恶世 (五濁惡世) | 878
武昌佛学院 (武昌佛學院) | 879
西藏佛教发展史略 (西藏佛教發展史略) | 886
西藏佛教后弘期 (藏文bstan-pa-phyi-dar)(西藏佛教後弘期) | 886
西藏佛教前弘期 (藏文bstan-pa-snga-dar) | 886
西藏王统世系明鉴 (西藏王統世系明鑑) | 886
西方三圣 (西方三聖) | 882
西河禅师 (西河禪師) | 882
西牛货洲 (西牛貨洲) | 884
西山住部 | 884
西天二十八祖 | 885
西序 | 885
西域记 (西域記) | 885
西域求法高僧传 (西域求法高僧傳) | 885
西域行传 (西域行傳) | 886
希解派 | 888
希麟音义 (希麟音義) | 889
希迁 (希遷) | 890
希玄道元 | 890
希运 (希運) | 890
息结派 (息結派) | 891
息却安却 (息卻安卻) | 891
息世讥嫌戒 (息世譏嫌戒) | 891
悉达多 (悉達多) | 891
悉提那 | 892
锡杖 (錫杖) | 892
习气 (習氣) | 892
喜金刚 (喜金剛) | 893
喜金刚坛城 (喜金剛壇城) | 893
喜金刚修法六支 (喜金剛修法六支) | 893
喜饶嘉措 (喜饒嘉措) | 893
戏论 (戲論) | 894
下部伏藏 | 894
下三部瑜伽 | 894
下生经 (下生經) | 894
夏安居 | 894
夏腊 (夏臘) | 894
夏鲁派 (夏魯派) | 894
夏鲁寺 (夏魯寺) | 894
夏琼寺 (夏瓊寺) | 895
夏宗寺 | 896
先天派 | 897
暹罗派 (暹羅派) | 899
贤首 (賢首) | 899
贤首宗 (賢首宗) | 899
贤愚经 (賢愚經) | 899
贤者喜宴 (賢者喜宴) | 899
贤胄部 (賢冑部) | 900
显得成佛 (顯得成佛) | 900
显教 (顯教) | 900
显教大手印 (顯教大手印) | 900
显扬圣教论 (顯揚聖教論) | 900
显宗论 (顯宗論) | 900
现观 (現觀) | 901
现观庄严论 (現觀莊嚴論) | 901
现量 (現量) | 901
现量相违 (現量相違) | 901
现前地 (現前地) | 901
现行 (現行) | 901
相部律宗 | 905
相部宗 | 905
相分 | 902
相符极成 (相符極成) | 902
相即 | 905
相家班 | 905
相人 | 905
相违决定 (相違決定) | 902
相违因 (相違因) | 903
相无性 (相無性) | 905
相应 (相應) | 903
相应部 (相應部) | 903
相应因 (相應因) | 903
相州北派 | 905
相州南派 | 905
香巴噶举 (香巴噶舉) | 903
香炉 (香爐) | 903
香水钱 (香水錢) | 903
香亭 | 903
香姓 | 903
香云大头陀 (香雲大頭陀) | 904
响堂山石窟 (響堂山石窟) | 904
想 | 904
向蔡巴 | 904
向康大殿 | 904
像法肘 | 906
小部 | 906
小乘 | 906
小乘二十部 | 906
小乘十八部 | 906
小烦恼地法 (小煩惱地法) | 906
小经 (小經) | 907
小论 (小論) | 907
小品般若 | 907
小品经 (小品經) | 907
小祈福法会 (小祈福法會) | 907
小史 | 907
小索尔 (小索爾) | 907
小王统史 (小王統史) | 908
小威师 (小威師) | 908
小无量寿经 (小無量壽經) | 908
小吴哥 (小吳哥) | 908
小雁塔 | 908
小野玄妙 | 908
小昭寺 | 908
协敖 (協敖) | 909
邪见 (邪見) | 909
胁尊者 (脅尊者) | 909
谢尔巴茨柯伊 (謝爾巴茨柯伊) | 909
懈怠 | 911
心 | 911
心不相应行法 (心不相應行法) | 911
心部 | 912
心法 | 912
心即是佛 | 912
心经 (心經) | 912
心明 | 913
心如木石 | 913
心所 | 913
心所法 | 913
心所有法 | 913
心王 | 913
心无宗 (心無宗) | 913
辛绕米保切 (辛繞米保切) | 914
新噶当派 (新噶當派) | 914
新红史 (新紅史) | 914
新华严经疏 (新華嚴經疏) | 914
新戒 | 915
新密咒 | 916
新译 (新譯) | 917
新因明 | 917
信 | 918
信行 | 918
兴福寺 (興福寺) | 919
行 | 919
行部 | 919
行基 | 920
行脚僧 (行腳僧) | 920
行捨 | 920
行事钞 (行事鈔) | 920
行思 | 920
行童 | 920
行秀 | 920
行续 (行續) | 920
行者 | 920
性地 | 920
性戒 | 920
性具 | 921
性空 | 921
性灵 (性靈) | 921
性起 | 921
性相 | 922
性重戒 | 922
性宗 | 922
性罪戒 | 922
雄赖巴 (雄賴巴) | 922
熊十力 | 922
修道 | 923
修惑 | 924
修罗 (修羅) | 924
修迷卢 (修迷盧) | 924
修色噶举 (修色噶舉) | 924
修习位 (修習位) | 925
修行 | 925
修行本起经 (修行本起經) | 925
修行五具 | 925
须跋 (須跋) | 925
须跋多罗 (須跋多羅) | 925
须达多 (須達多) | 925
须浮帝 (須浮帝) | 925
须弥福寿庙 (須彌福壽廟) | 925
须弥山 (須彌山) | 926
须弥山坛城 (須彌山壇城) | 926
须那 (須那) | 926
须菩提 (須菩提) | 926
须陀洹 (須陀洹) | 926
须臾 (須臾) | 926
虚空无为 (虛空無為) | 926
续 (續) | 929
续部 (續部) | 929
续藏经 (續藏經) | 929
续传灯录 (續傳燈錄) | 929
续高僧传 (續高僧傳) | 929
续一切经音义 (續一切經音義) | 929
续指月录 (續指月錄) | 929
宣政院 | 930
玄防 | 931
玄觉 (玄覺) | 931
玄朗 | 931
玄义 (玄義) | 932
玄应音义 (玄應音義) | 932
玄奘 | 932
玄奘塔 | 933
玄奘行传 (玄奘行傳) | 933
玄中寺 | 933
学戒女 (學戒女) | 934
雪窦 (雪竇) | 934
雪窦明觉派 (雪竇明覺派) | 934
雪峰义存 (雪峰義存) | 934
雪山部 | 934
熏习 (熏習) | 934
薰努贝 (薰努貝) | 934
寻 (尋) | 934
雅隆觉沃教史 (雅隆覺沃教史) | 939
雅桑噶举 (雅桑噶舉) | 939
阉那崛多 (閹那崛多) | 686
延历寺 (延歷寺) | 942
延寿 (延壽) | 943
延友塔 | 943
严佛调 (嚴佛調) | 943
阎罗 (閻羅) | 943
阎罗王 (閻羅王) | 943
阎魔王 (閻魔王) | 943
阎王 (閻王) | 943
演秘 | 944
彦琮 (彥琮) | 944
焰口 | 944
焰胜地 (焰勝地) | 944
爓魔 | 944
杨岐方会 (楊岐方會) | 945
杨岐派 (楊岐派) | 945
杨仁山 (楊仁山) | 945
杨文会 (楊文會) | 945
仰光大金塔 | 946
仰山慧寂 | 946
养济院 (養濟院) | 946
姚广孝 (姚廣孝) | 946
药上 (藥上) | 946
药师佛 (藥師佛) | 946
药师琉璃光如来 (藥師琉璃光如來) | 946
药师三尊 (藥師三尊) | 946
药师寺 (藥師寺) | 946
药王 (藥王) | 946
耶舍 | 949
耶输陀罗 (耶輸陀羅) | 949
耶歇孜巴 | 951
耶旬 | 951
业 (業) | 952
业报 (業報) | 952
叶巴噶举 (葉巴噶舉) | 953
夜摩天 | 954
一白三羯磨 | 954
一瓣香 | 954
一釆向 | 955
一阐提 (一闡提) | 954
一阐提迦 (一闡提迦) | 954
一乘 | 954
一乘法 | 955
一乘究竟乘 | 955
一道 | 955
一法印 | 955
一分 | 955
一佛乘 | 955
一即十,十即一 | 955
一即一切,一切即一 | 955
一境瑜伽 | 955
一来 (一來) | 955
一来果 (一來果) | 955
一念 | 955
一念三干 (一念三乾) | 955
一宁 (一寧) | 955
一切经音义 (一切經音義) | 956
一切智 | 956
一切种智 (一切種智) | 956
一实相印 (一實相印) | 956
一说部 (一說部) | 957
一味瑜伽 | 957
一相三昧 | 957
一相庄严三摩地 (一相莊嚴三摩地) | 957
一向一揆 | 957
一向宗 | 957
一心三观 (一心三觀) | 957
一心三智 | 957
一行 | 957
一行三昧 | 958
一中多,多中一 | 958
一中十,十中一 | 958
一柱塔 | 958
一炷香 | 958
伊蒲塞 | 964
衣钵 (衣鉢) | 971
衣钵相传 (衣鉢相傳) | 971
医王善逝 (醫王善逝) | 971
依他起自性 | 972
遗教经 (遺教經) | 972
疑 | 973
疑经 (疑經) | 973
疑伪经 (疑偽經) | 973
已作地 | 973
以心传心 (以心傳心) | 978
旖 | 225
义存 (義存) | 978
义福 (義福) | 978
义净 (義淨) | 978
义林章 (義林章) | 978
义天 (義天) | 978
义湘 (義湘) | 979
义玄 (義玄) | 979
异 (異) | 979
异部宗轮论 (異部宗輪論) | 979
异部宗轮论述记 (異部宗輪論述記) | 979
异品一分转同品遍转 (異品一分轉同品遍轉) | 981
异生性 (異生性) | 981
异世五师 (異世五師) | 981
异熟 (異熟) | 981
异熟果 (異熟果) | 981
异熟识 (異熟識) | 981
异熟无记 (異熟無記) | 981
异熟因 (異熟因) | 981
译仓 (譯倉) | 981
益希微 | 982
意 | 982
意识 (意識) | 983
意思 | 334
意希丹贝仲美 (意希丹貝仲美) | 983
裔然 | 184
因 | 983
因滴论 (因滴論) | 983
因果 | 983
因果报应 (因果報應) | 983
因理 | 984
因轮论 (因輪論) | 984
因门六义 (因門六義) | 984
因明 | 984
因明大疏 | 984
因明论疏瑞源记 (因明論疏瑞源記) | 984
因明七论 (因明七論) | 984
因明七论祛蔽庄严疏 (因明七論祛蔽莊嚴疏) | 985
因明七论入门祛蔽论 (因明七論入門祛蔽論) | 985
因明人正理论 (因明人正理論) | 985
因明人正理论疏 (因明人正理論疏) | 985
因明学名义集 (因明學名義集) | 985
因明正理门论 (因明正理門論) | 985
因三相 | 985
因十四过 (因十四過) | 985
因一滴论 (因一滴論) | 986
因缘 (因緣) | 986
因缘观 (因緣觀) | 986
引发因 (引發因) | 988
引磬 | 988
引业 (引業) | 989
饮光 (飲光) | 989
饮光部 (飲光部) | 989
饮血金刚 (飲血金剛) | 989
隐劣显胜识 (隱劣顯勝識) | 989
隐元 (隱元) | 990
印度佛教史 | 990
印光 | 992
应成论式 (應成論式) | 993
应法衣 (應法衣) | 994
应身 (應身) | 994
应县木塔 (應縣木塔) | 994
萦缠 (縈纏) | 993
雍布拉岗 (雍布拉崗) | 994
雍和宫 (雍和宮) | 994
永平寺 | 995
涌泉寺 (湧泉寺) | 995
优波离 (優波離) | 995
优婆笈多 (優婆笈多) | 996
优婆离 (優婆離) | 996
优婆氇多 (優婆氌多) | 996
优婆塞 (優婆塞) | 996
优婆夷 (優婆夷) | 996
忧檀那 (懮檀那) | 997
由旬 | 997
犹豫不成 (猶豫不成) | 1000
游方僧 (遊方僧) | 1000
游戏三昧 (遊戲三昧) | 1000
游戏神通 (遊戲神通) | 1000
游行宗 (遊行宗) | 1000
有 | 1000
有部 | 1000
有法 | 1001
有法差别相违 (有法差別相違) | 1001
有法自相相违 (有法自相相違) | 1001
有覆无记 (有覆無記) | 1001
有漏 | 1001
有漏智 | 1001
有情 | 1001
有情众生 (有情眾生) | 1001
有为 (有為) | 1001
有为法 (有為法) | 1001
有相 | 1001
有相,无相瑜伽 (有相,無相瑜伽) | 1002
有馀涅槃 (有餘涅槃) | 1002
有馀依涅槃 (有餘依涅槃) | 1002
有支习气 (有支習氣) | 1002
有宗 | 1002
佑录 (佑錄) | 1002
佑宁寺 (佑寧寺) | 1002
盂兰盆会 (盂蘭盆會) | 1003
盂兰盆节 (盂蘭盆節) | 1003
俞旬 | 1003
逾阇 (逾闍) | 1004
逾缮那 (逾繕那) | 1003
愚痴 (愚癡) | 1006
榆林窟 | 1005
瑜伽部 | 1004
瑜伽论 (瑜伽論) | 1004
瑜伽师地论 (瑜伽師地論) | 1004
瑜伽四部 | 1005
瑜伽行派 | 1005
瑜伽续 (瑜伽續) | 1005
宇井伯寿 (宇井伯壽) | 1006
雨安居 | 1006
雨安居节 (雨安居節) | 1006
玉佛寺 | 1007
玉林 | 1008
郁多罗 (郁多羅) | 1009
郁多罗僧 (郁多羅僧) | 1009
浴佛节 (浴佛節) | 1009
预流 (預流) | 1009
预流果 (預流果) | 1009
预流向 (預流向) | 1009
欲 | 1009
欲界 | 1009
喻 | 1009
喻过十种 (喻過十種) | 1009
喻体 (喻體) | 1009
喻依 | 1010
鬻度 | 1010
元藏 | 1012
元绍 (元紹) | 1010
元史•释老传 (元史•釋老傳) | 1011
元晓 (元曉) | 1012
园主 (園主) | 1012
原妙 | 1012
原人论 (原人論) | 1012
原始佛教 | 1012
圆测 (圓測) | 1013
圆成实自性 (圓成實自性) | 1013
圆寂 (圓寂) | 1013
圆觉经 (圓覺經) | 1013
圆觉修多罗了义经 (圓覺修多羅了義經) | 1013
圆满次第 (圓滿次第) | 1013
圆磬 (圓磬) | 1014
圆仁 (圓仁) | 1013
圆融三谛 (圓融三諦) | 1014
圆悟 (圓悟) | 1014
圆瑛 (圓瑛) | 1014
圆珍 (圓珍) | 1014
缘觉 (緣覺) | 1014
缘起 (緣起) | 1014
缘起偈 (緣起偈) | 1014
缘起因门六义 (緣起因門六義) | 1015
缘生 (緣生) | 1015
源空 | 1015
源信 | 1015
远行地 (遠行地) | 1015
怨憎会苦 (怨憎會苦) | 1015
愿菩提心 (願菩提心) | 1015
月称 (月稱) | 1019
月官 | 1019
月霞 | 1019
岳林寺 | 1020
钺刀 (鉞刀) | 1020
阅藏知津 (閱藏知津) | 1020
云板 (雲板) | 1020
云冈石窟 (雲岡石窟) | 1020
云鼓 (雲鼓) | 1021
云华尊者 (雲華尊者) | 1021
云居寺 (雲居寺) | 1021
云门三句 (雲門三句) | 1021
云门文偃 (雲門文偃) | 1021
云门宗 (雲門宗) | 1021
云衲 (雲衲) | 1021
云南上座部佛教 (雲南上座部佛教) | 1021
云栖 (雲棲) | 1022
云水僧 (雲水僧) | 1022
允 | 1022
杂阿含经 (雜阿含經) | 1023
杂华经 (雜華經) | 1023
咱雅班第达 (咱雅班第達) | 1023
咱雅班第达传 (咱雅班第達傳) | 1023
赞林纪桑 (贊林紀桑) | 1025
赞宁 (贊寧) | 1025
早期佛教 | 1028
择灭无为 (擇滅無為) | 1029
泽当寺 (澤當寺) | 1029
笮融 | 1029
增上果 | 1030
增上缘 (增上緣) | 1030
增一阿含经 (增一阿含經) | 1030
增支部 | 1030
扎巴 (紮巴) | 1030
扎巴俄色 (紮巴俄色) | 1030
扎巴僧格 (紮巴僧格) | 1030
扎仓 (紮倉) | 1030
扎玛茹 (紮瑪茹) | 1030
扎萨克达喇嘛 (紮薩克達喇嘛) | 1031
扎什伦布寺 (紮什倫布寺) | 1031
斋 (齋) | 1032
斋板 (齋板) | 1032
斋会 (齋會) | 1032
斋教 (齋教) | 1032
斋门 (齋門) | 1033
斋七 (齋七) | 1033
斋日 (齋日) | 1033
斋僧法会 (齋僧法會) | 1033
湛然 | 1034
章安大师 (章安大師) | 1039
章安尊者 | 1039
章嘉•若必多吉 | 1040
章嘉呼图克图 (章嘉呼圖克圖) | 1039
章嘉教派论 (章嘉教派論) | 1040
章嘉三世 | 1040
昭玄曹 | 1041
昭玄寺 | 1041
赵城藏 (趙城藏) | 1041
肇论 (肇論) | 1042
遮迦越罗 (遮迦越羅) | 1043
遮戒 | 1043
遮诠与表诠 (遮詮與表詮) | 1043
哲蚌寺 | 1043
哲布尊丹巴 | 1043
哲布尊丹巴一世传 (哲布尊丹巴一世傳) | 1043
贞元录 (貞元錄) | 1045
贞元新定释教目录 (貞元新定釋教目錄) | 1045
真谛 (真諦) | 1045
真觉寺金刚宝座塔 (真覺寺金剛寶座塔) | 1046
真可 | 1046
真空妙有 | 1046
真如 | 1047
真如无为 (真如無為) | 1047
真身 | 1047
真唯识量 (真唯識量) | 1047
真言乘 | 1048
真言宗 | 1048
真智 | 1048
真宗 | 1049
钲 (鉦) | 1049
正法时 (正法時) | 1050
正法眼 | 1050
正法眼藏 | 1050
正观音 (正觀音) | 1050
正觉 (正覺) | 1051
正理滴论 (正理滴論) | 1051
正理方隅 | 1051
正理论 (正理論) | 1051
正理门论 (正理門論) | 1051
正理一滴 | 1051
正量部 | 1051
正宗记 (正宗記) | 1053
证诚疏 (證誠疏) | 1053
证自证分 (證自證分) | 1053
诤正理论 (諍正理論) | 1049
支谶 (支讖) | 1054
支道林 | 1054
支遁 (支道林) | 1054
支公 | 1054
支郎 | 1054
支亮 | 1054
支娄迦谶 (支婁迦讖) | 1054
支敏度 | 1054
支愍度 | 1054
支那内学院 (支那內學院) | 1054
支谦 (支謙) | 1054
支扎寺 (支紮寺) | 1055
枝末法轮 (枝末法輪) | 1055
知藏 | 1055
知殿 | 1055
知恩院 | 1055
知客 | 1055
知礼 (知禮) | 1055
知事 | 1055
知浴 | 1055
织田得能 (織田得能) | 1055
织田佛教大辞典 (織田佛教大辭典) | 1056
直岁 (直歲) | 1056
止 | 1056
止持戒 | 1056
止贡巴•仁钦贝 (止貢巴•仁欽貝) | 1056
止贡噶举 (止貢噶舉) | 1056
止观 (止觀) | 1056
止观辅行传弘决 (止觀輔行傳弘決) | 1057
指月 | 1057
指月录 (指月錄) | 1057
至相大师 (至相大師) | 1057
至元辨伪录 (至元辨偽錄) | 1057
至元法宝勘同总录 (至元法寶勘同總錄) | 1057
至元录 (至元錄) | 1057
制多山部 | 1057
制衣 (製衣) | 1058
智藏 (458—522) | 1060
智度论 (智度論) | 1058
智慧 | 1058
智慧灌顶 (智慧灌頂) | 1058
智论 (智論) | 1059
智美沃色 | 1059
智猛 | 1059
智讷 (智訥) | 1059
智三界 | 1059
智首 | 1059
智威 | 1059
智旭 | 1059
智严 (智嚴) | 1059
智俨 (智儼) | 1059
"顺W(53‸ 597)昨聺夅帧〈昁聺夅帧+ ) | 1060"
智月 | 1060
智者大师 (智者大師) | 1060
智正(559—639) | 1060
智周(668—723) | 1060
中阿含经 (中阿含經) | 1060
中本起经 (中本起經) | 1060
中部 | 1060
中道 | 1061
中观 (中觀) | 1061
中观大纲 (中觀大綱) | 1061
中观论 (中觀論) | 1061
中观论疏 (中觀論疏) | 1061
中观学派 (中觀學派) | 1061
中国佛教 (中國佛教) | 1062
中国佛教协会 (中國佛教協會) | 1063
中论 (中論) | 1071
中论广释 (中論廣釋) | 1071
中论疏 (中論疏) | 1072
中阴 (中陰) | 1072
中阴救度法 (中陰救度法) | 1072
中有 | 1072
中元节 (中元節) | 1072
中则破我执 (中則破我執) | 1072
钟 (鍾) | 1073
种子 (種子) | 1074
冢本善隆 | 1074
仲•甲瓦迥乃 | 1074
仲敦巴 | 1074
众生 (眾生) | 1074
众圣点记 (眾聖點記) | 1074
众同分 (眾同分) | 1075
众馀 (眾餘) | 1075
重禁 | 127
重显 (重顯) | 128
周世宗灭佛 (周世宗滅佛) | 1076
周武帝灭佛 (周武帝滅佛) | 1076
洲史 | 1077
朱古 | 1077
朱士行 | 1077
株宏 | 1078
诸法实相 (諸法實相) | 1078
竹巴白莲教法史 (竹巴白蓮教法史) | 1078
竹巴慈希 | 1078
竹林安子 | 1079
竹林禅派 (竹林禪派) | 1079
竹林精舍 | 1079
竹箐寺 | 1079
竺道生 | 1079
竺法护 (竺法護) | 1079
竺法兰 (竺法蘭) | 1079
竺法汰 | 1079
竺佛念 | 1079
竺佛朔 | 1079
竺摩腾 (竺摩騰) | 1079
竺叔兰 (竺叔蘭) | 1079
竺昙摩罗刹 (竺曇摩羅剎) | 1080
主巴噶举 (主巴噶舉) | 1080
主戒 | 1081
主寺 | 1081
住 | 1082
住持 | 1082
住劫 | 1082
专注瑜伽 (專注瑜伽) | 1083
转读 (轉讀) | 1083
转法轮 (轉法輪) | 1083
转法轮节 (轉法輪節) | 1083
转经筒 (轉經筒) | 1083
转轮王 (轉輪王) | 1083
转识成智 (轉識成智) | 1083
转世 (轉世) | 1083
转为道用 (轉為道用) | 1084
转依 (轉依) | 1084
庄严疏 (莊嚴疏) | 1084
庄主 (莊主) | 1084
幢 | 132
幢旖 | 132
追福 | 1084
追荐 (追薦) | 1084
准胝观音 (准胝觀音) | 1084
卓弥•释迦益希 (卓彌•釋迦益希) | 1085
卓浦巴 | 1085
拙火定 | 1085
浊世 (濁世) | 1085
孜仲 | 1085
资粮位 (資糧位) | 1085
淄州大师 (淄州大師) | 1085
缁流 (緇流) | 1085
缁门 (緇門) | 1085
缁素 (緇素) | 1085
紫柏 | 1085
紫衣 | 1086
自比量 | 1086
自教相违 (自教相違) | 1087
自相别观 (自相別觀) | 1088
自性空 | 1088
自性任运 (自性任運) | 1088
自性与差别 (自性與差別) | 1088
自语相违 (自語相違) | 1089
自证分 (自證分) | 1089
自恣 | 1089
宗 | 1089
宗杲 | 1089
宗镜录 (宗鏡錄) | 1095
宗喀巴 | 1095
宗密 | 1095
宗师 (宗師) | 1096
宗体 (宗體) | 1096
宗眼 | 1096
宗依 | 1096
总持寺 (總持寺) | 1097
总集宝规 (總集寶規) | 1097
总相念住位 (總相念住位) | 1097
最澄 | 1098
最胜子 (最勝子) | 1098
尊胜佛母 (尊勝佛母) | 1099
尊宿 | 1099
尊者 | 1099
左抵 | 1100
左溪尊者 | 1100
左右街功德使 | 1100
左右街僧录 (左右街僧錄) | 1100
作持戒 | 1100
作意 | 1100
坐禅 (坐禪) | 1101
坐功法 | 1101
坐化 | 1101
坐具 | 1101
少实斋
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多虚不如少实

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教辞书出版的里程碑
文/魏道儒
http://news.xinhuanet.com/book/2003-05/ ... 870727.htm

  《佛教大辞典》是新中国成立以来我国学术界推出的第一部大型佛教工具书。注重全面反映学术研究新成果以弥补同类辞书的不足,强调释义内容创新以突出自身的个性特征,是这部辞典的两个显著特点。

有针对性地弥补了以往同类辞书的不足

  出版于20世纪20年代的《佛学大辞典》,是一部具有原创性的大型精品辞书,在学术界具有广泛持久的影响。但是,由于受到时代的局限,这部辞书在选目上侧重于传统意义的“佛学”,涉及范围比较狭窄;在辞条释义上往往是“以经解经”,缺少解决资料出处之外的研究内容。从20世纪80年代开始,与我国辞书出版界呈现空前繁荣局面相适应,也出现了若干种综合性或分类性的佛教辞典。由于这些辞典都是中小型的,所以它们能够包含的内容以及能够依凭的研究基础,都不能完全与《佛学大辞典》相提并论。尽管《佛学大辞典》仍然具有重要使用价值和借鉴作用,尽管各种中小型辞典各有特色,其中不乏上乘之作,但它们在满足今天广大专业和非专业读者多种使用需要方面,在全面体现我国佛教学术研究新进展方面,已经出现明显不足。

  《佛教大辞典》则有针对性地弥补了这两个方面的不足。首先,它所收罗辞目的范围,涉及到古今中外世界佛教的各个方面。对于改革开放以来研究工作有所深入的领域,例如,我国一些少数民族地区佛教、我国佛教的一些宗派和教理、东南亚佛教、欧美佛教等,都加强了辞条的收集,从而使这部辞典能够尽量多吸收新成果,全面体现佛教学术研究的新进展。其次,对于所有类别的辞条,即使是佛教的专有名词、概念、范畴和命题,都避免只使用古代典籍中的原文作解释,而是尽量使用准确、规范的现代语体文诠释,把专业术语在理解辞条释义上的阻碍作用降到最低程度。尽管参与撰写的学者人数众多,但整部大辞典的语言风格是一致的。

注重释义内容的创新

  依据撰写者的研究领域和特长分配辞目,是《佛教大辞典》参与者的分工原则。撰稿者所具有的学问功底和研究能力,为确保辞书质量奠定了坚实的学术基础。《佛教大辞典》对研究工作的重视,最终体现在辞条释义内容的创新上。

  以中国佛教部分为例,可以看到,相关辞条是在研究第一手资料基础上经过独立思考写成。在较重要的辞条释义中,适当引用原典文字和恰当举例,以避免解说内容粗疏空泛,缺乏知识性。所引用的原文是在充分辨析史料的基础上进行,并且力求少而精,真正收到画龙点睛的效果;所举的例证经过周密考证,务必有代表性,切实起到解决资料来源的作用。重要辞目的释义内容,把吸收已有研究成果,追踪最新学术发展动态,以及反映撰写者个人具有原创性的研究心得这三者有机结合起来,从而使大辞典具有了鲜明的个性特征。由于工具书不能只述一家之言,所以对于学术界存在的某些有影响的不同观点,或者一些悬而未决的问题,都根据需要在相关辞目中适当处理。

  对于一些重要教理、宗派、经典、人物、事件,等等,《佛教大辞典》往往使用近千字乃至数千字的篇幅,进行全面诠释和论证。比如,对某些重要佛教概念的释义,并不是以一部或一类经典为依据,而是揭示这个概念在整体佛学体系中的发展演化全过程。这样就使佛教大辞典既可以适应非专业读者全面了解的需要,也为专业工作者进一步深入研究提供了线索。诸如此类的长辞条,是展现本辞典内容创新的重要窗口之一。

  如果一部辞书的编撰者把精力主要集中在辞目的收罗和释义内容的创新上,而不是集中在对以往精品辞书的借鉴上,甚至集中在对已有的同类成果的巧妙编排上,它就一定会具有持久旺盛的生命力。可以说,《佛教大辞典》就是这样的一部好辞书。它的编撰和出版,标志着我国宗教辞书出版方面又树起了一块里程碑。 (作者系中国社会科学院世界宗教研究所研究员)
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学术研究成果的结晶
文/李富华
http://news.xinhuanet.com/book/2003-05/ ... 870727.htm

  目前,在佛教学术界流传的佛教辞典很多,为什么还要编写和出版这一本《佛教大辞典》?它有些什么特色?作为这部辞典佛教典籍部分的撰稿人之一,我仅就典籍部分谈几点看法。

  1.现在正在流传的若干种佛教辞典,包括流传很广、影响很大的民国时代丁福保编撰的《佛学大辞典》及上世纪80年代台湾出版的《佛光大辞典》等,都因时代的局限性或其他原因,有收录内容不完全的缺点。任继愈先生主编的这本《佛教大辞典》收录佛教典籍的条目总计约2000条,包括佛教典籍方面的重要名词、汉传大小乘经律论中所有的重要典籍、汉文著述中的一切重要典籍,藏传佛教典籍、敦煌遗书中的佛教典籍、西夏文及其他文字的佛教典籍、南传巴利文典籍等。这样的一个收录范围几乎囊括了传世的佛教典籍的各个方面,是迄今为止各种佛教辞典中收录内容最全的一种。特别值得指出的是,典籍条目所收内容中近于完整的藏传佛典、敦煌写经、西夏文佛典等,绝大多数是包括《佛光大辞典》等各种佛教辞书不录的条目。因此,从总体上说,《佛教大辞典》全方位地满足了读者的需求,为佛教及相关学科的研究提供了一部更为接近完整的工具书。

  2.《佛教大辞典》的另一特色是资料的可靠性。每一种条目的撰稿必须依据第一手资料,在直接阅读原典的基础上写成的。就典籍说,从书名、卷数、成书年代、流传情况及内容简介都准确可靠,避免了人云亦云的缺点。

  3.《佛教大辞典》具有很高的学术性。参加典籍部分的撰稿人都是多年从事佛教文献研究的学者,他们都曾在自己的研究领域作出过突出的贡献。比如藏传佛典的撰稿人黄明信、吕建福等是国内研究藏传佛教和密教的学者,西夏文典籍的撰稿人史金波等是西夏史研究的学者,敦煌佛典的撰稿人方广钅昌是敦煌文献研究的博士。正因为如此,他们所撰写的条目不仅有典籍的一般介绍,还包含大量的史料的考证和版本的鉴别,是他们多年研究成果的浓缩。

  4.《佛教大辞典》的撰稿特别重视资料的出处。每一种典籍的介绍必须注明版本;有多种版本的也要同时注明;在必要时还要说明各种不同版本的关系及它们的不同。这就为读者查阅原书提供了根据。

  《佛教大辞典》是国内近百位佛教学者多年辛苦写作的结果,我衷心地希望读者喜欢它,使用它。(作者系中国社会科学院世界宗教研究所研究员)
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《佛教大辞典》
主编:任继愈
出版社: 江苏古籍出版社
出版日期: 2003-01
版次: 1
装帧: 精装
开本: 26cm
ISBN: 7806434461

  《佛教大辞典》由江苏古籍出版社推出,受到学术界、文化界、宗教界和广大读者的重视和好评。该书为国家“九五”、“十五”出版规划项目,共300余万字,收录词条11 899条,并附有彩色图版72面。它的出版凝聚着中国国内近百名专家学者长达12年的艰辛努力,体现出中国当代佛学研究的最新成果和结晶。
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