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合十坊-这辈子,我最想做的事

发表于 : 31-03-10 周三 6:28 pm
taitsze
「云游四海,弘法利生」

天天轻鬆过日子,每一天都是一份礼物。
活得更聰明,过得好,因为我值得。
善待自己、肯定自己、超越自己、创造自己、
以及耀出自我,都是这辈子要做的事。

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一代接一代,代代相续地相传弘法利生是此生所发的宏愿。但愿此时此刻能有釋尊的觉世庇照;那信願行就可以以願啓行,去云游四海,弘法利 生,庇照万民,广度有情众生,自觉觉他,一边拥有无量无边的正覺、正见、正定、正念、正思惟,而一边正精进地修行。

若众生觉悟,那世界就有救了;益你益他,互利互惠,系系相益,而无往不利。那怕一草一木,一花一叶,一一相系,相得益彰,望影现真,理真永垂不朽。由如:青青河边竿、細細山川流;流呀流,留呀留,哪怕无后继!

无论何时何地,处顺境或逆境,都要把弘法利生的事业牢牢的掛在心上。仿佛看到太陽将再次从梦中升起,太陽的神光,將穿越黑暗的隧道,让你重见希望的光亮;像一颗宁静的心由远而近,慢慢地净化、慢慢地融化。

用心去感受这源远流长的芸芸法界,会让您走入宁静、慈悲、感咏的无尘境界。用心灵去感受,让心情去放松,漫步在一个心灵与自然的世界,感受自然带來的了惬意,聆听属于自己的一份發心。像见到釋尊的光明已庇照四週,沐浴在釋尊的慈光中,身心都感到安樂与自在。

我要鼓起勇气、迈开步伐,实现心中利法宏願;长长一生,悠游浩瀚法云虚空。我愿意,我追隨釋尊的足跡;我拥有,我珍惜所有的一切,所想就是我所有,希望就这樣。。。。。 〔寂浩〕

合十坊-回到乡间,

发表于 : 01-04-10 周四 3:45 pm
taitsze
回到乡间,
尋一个成長的故事。。。。。。

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一个在乡下成長,然后在他乡半工半讀,又到海外留学深造,継而留在他乡生活的中年遊子,又回到了乡下去尋找成长的脚步。



生命的回归
THE RETURN PROSPERITY


归根结底;安住
-欢喜自在

算一算日子,这中年遊子,寂浩,回到乡下也巳經快要半年了。在这一段日子里,寂浩的生活还欢喜自在;时而到菜园里澆澆水、施施肥,时而到镇上办办鎖事、逛逛超市。其余的時間,就在家里照顧年遇的老爸,以及帮忙妈妈煮煮饭、烧烧菜;也帮忙看看二妹刚满一岁的女儿,小妹。还有,一有时间,也看看书、写写诗、听听佛乐、以及下下棋。 不过,最主要的要务还是在设计和监督新家的建筑工程,这也是寂浩回乡的主要目的。

以往,寂浩在他乡是一位建筑师。可是,因为刚毕业不久,所以有一些建筑学的理念还搞不清楚,使得工作不得志。面对这困境,寂浩只好退一步地去想,以退为进暂时的休息一下,也给自己一些時間去充实自己。以便期待能有更好的表现在下一次的机遇,暗喻希望柳暗花明又一春,同時,也让学习有个入口处。

现在,寂浩很认真地学习和做着想做的事,希望在不久的将來能逐漸地走出属于自己的人生道路。有人说:〝人生应该要凭着坚定的处事态度,一直就是很认真地工作,然后过生活。〝在新加坡的城市文化里,想要走出有自己本质的人生道路,就得勇于追求自己的梦想。从无名小卒一步一步地向前进,然后到出人投地,出类拔萃。

回到乡间-生命的蜕变

发表于 : 02-04-10 周五 4:21 pm
taitsze
生命的蜕变
THE INITIAL EVOLUTION

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微观世界;缩影
-如蝶破蛹

这自然进化过程就像蝴蝶是由毛虫蜕变而成的,寂浩的心里是這么地想;也是影响寂浩一辈子的理念,像是童年的记忆也会影响人一辈子。寂浩坦言,现在所有的体悟以及最感触的生活理念都源自以这里。〝我在他乡呆了15年,好比是毛毛虫在成长的过程;好像那里的生活只為衣食住行而忙碌,而沒有一点生活的理念跟生涯规划,跟生活环境也有距离感。〞

〝最后,继而选择到澳洲留学深造3年,我沒期望回來了以后,就能像流星似的成名;一举成名。但是我相信,这样一段生活体验的学习,一定会在我的未来某个時段的生命里发光发热。其实这些变化都是本性的需要,像毛毛虫会把自己缠起来,而藏在里面,要经过一段时间就能悄然变化。

〝然而,我又回到小村庄的生活,就像蝴蝶从蛹里面缵出来一样;这自然演化,从身外物到内在性灵都有完整的进化论,同为有生命的生物,投射回自己的生活,我相当有感触。〝就以Steven Holl,即使他现在已經是建筑大师,仍然对于自己的作品有疑虑。在尚未成名之前,他在纽约度过一段很艰辛的日子,可他却觉得那樣的生活有趣极了,很苦很穷困却能够一心一意地做自己想做的事。〞

回到乡间-生命的融合

发表于 : 03-04-10 周六 11:21 pm
taitsze
生命的融合
THE URBAN INTERTWINING

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形而上学;玄学
-三位一体

〝每一个人都在寻找自己想做的事,可能时机与缘分一到,使我們决定在中途下车转换另一倏跑道;但寂浩相信只要心力集中,同時也了解个人生命的重點,就能期待人生有下一个火花,所望成功立业就在这一期的生命里了。 但重新开始除了凭冲劲,还需要一个契机,能让自己重新去检视自己的人生,而创造出新的方向。〞所谓愿力在哪里,道路就在哪里;这新的生命,就融合了过去的人生体验、感触、以及梦想。

想起在澳洲的那一段生活的学习,寂浩曾经怀抱希望,就是能在毕业后将所学习到的体验与感触放在日后的工作之上。如今,寂浩无憾自己能为家人设计一橦新房子;最终的设计概念自然地投射出过去的体验、感触、以及梦想于一体,无论于己于人都能够妥善处理。在理论上,这房子的设计融合了地理、实况、以及环境為依存;而在实际的功能上,也引用了梅洛. 庞蒂的知觉现象学。其实就是以自然的现象为主,等同于把环境实况更清晰地投影在房子上。藉由怡人的环境为人创造一个更舒适的空间,进而改善人的心情与健康。

寂浩建议,不要低估了知觉现象在日常生活中所带來的深远影响,多注意一些能改善舒适空间的知识,并融合自己的体验与感触,为人类創造出更美好的家园。

回到乡间-生命的超越

发表于 : 05-04-10 周一 9:57 am
taitsze
生命的超越
THE BEYOND HORIZONS

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如月印空;心湖
-拥有未来


这一两年來,寂浩反复地思考,在过去的20年里,做了什么有意思的事跟还有那些未竟之梦。虽然在过去这一段岁月里,没有过什么光辉灿烂的事迹;但在经历过一些事后,改变了寂浩的人生观和世界观,对世事会看得比较淡,也比较透彻。由此也会改变一个人的心境-得以平静、祥和与淡泊。藉由平静心境,我們可以超越障碍,彩绘出永不妥协的人生,接纳不一样的自己,为自己找到自己。

自从学佛了以后,寂浩学会了一个人安静地坐下來,就可以透过静心沉淀來消除人生许多的烦恼,但是还有更多是要靠智慧來化解。所以,寂浩也期待未来对生活的智慧有所开解,而能带给自己平心静气,希望平静后再出发的人生,能有不同的光景。

如今,寂浩告诉自己要活得自在,拒绝成为烦恼的受害者,不过,这得先加强并找到自己的力量,这股力量就像佛教所讲的願力。寂浩也相信,信念创造生命的所有事,只有怀抱希望的人,才能找到未來的方向。所以,在往后面对烦恼的困苦時,不要让自己陷入悲观想法,不要让自己感到绝望,并且要强化自己的力量;强化力量就从正覺、正见、正定、正思惟开始,看到未来的希望开始。

经过一番努力后,寂浩发现透过改造了自己的思维能力,感触与行动,转亏為盈,化悲为喜,去改变自身命运就能找到人生出口,迎向了新人生,而乘着信心,往梦想实现的方向飞行。那么,在未來的日子里就让自己好好从生活当中去体验跟经历吧!

回到乡间-生命的真谛

发表于 : 17-04-10 周六 3:30 pm
taitsze
最终的優美解脱。。。。。

毛毛虫最终的优美解脱,就是能蜕变成遍遍飞舞的蝴蝶;而能悠游地飞舞在花叢中。自于飞蛾呢?它选擇蹼向火焰去了终一世。还有悲光法云与浪花一朵朵,一个天一个海;法云常繞莲花现,苦海慈航弥陀囑!聪明的人儿,您要像那一种生命最终的优美解脱呢?
真挚的实然情趣与应然精神的静静绽放。

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生命的真谛
THE ULTIMATE EXQUISITE-EXTRICATE


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情趣精神;真挚
-实然与应然

远、虚、淡、静,就是生命所带來的感觉。生命像一朵朵美丽的浪花,追溯其源,淵远流长;煞费一番功夫去论诉,暂且搁一旁。先看看在眼前的東西,像一阵強风吹过海面,激起了一波又一波的浪涛,虚实就马上可分别了。看似惊涛骇浪,实然只因有强风的协助,才能有当前的示現;应然我们可發现无风不起浪的实相。浪涛继续步步逼近岸边,先是拍打,而再盪起一朵又一朵的浪花。一时的激情浪花,最终会淡然地消逝,而又回到平静无浪的海面。

这段文诉,暗喻浪花般的人生,而无风不起浪;当人生來到考验与契机的当下,就要看如何突破困境与掌握因缘的聚会。一旦错失了今天的机缘,便將失去明日的未來。不过,只要能隨遇而安、隨缘自在,虽然沒有幸运的起步,可机会还在自己的手中。人之所以痛苦,是在于追求错误的东西,而每一种创伤,都是一种成熟。

而浩、冥、庄、容,切是悲光法雲以其独特的表达方式去启迪广大有情趋向觉醒,接应无量众生走向解脱。实然就是以浩悲燃起冥光,并以庄法來容云;法是生命实然与应然的契合点,实然与应然的生命内涵皆是法的真实内涵。 而要化解实然与应然之间的沖突是以真挚的实然情趣与应然精神的静静绽放。用真挚的声音来滋润躁动的心,多一个人平静下來,世界就多一分安定。

就以守住生命的本源,以保住人的真纯生命;如此,人的生命便在默然的意义大海中与生命之道相契合。而自然的种种启示,可以促进生命的本身,生命是活泼的、是积极的、是有抗议精神的,而超越时代环境。对生命的还原,要能热爱生命,跟富有自创自新的精神,而不断深化生命的体验,不断向更高的生命境界超升,不断实现生命的意义;去发挥生命的真实潜能。在此,人生理应大举肯定世界的赏存,生命的真实与心灵的超越。

最后,再回來看一下什么是生命的源頭?作者叶海煙就有詳细的论诉,根据这本书:道是生命的源头,道是生命存在的基础,生命的价值与生命的脉络由道展开。 实践道,使人得以突破生命的障碍,回应生命的种种挑战,如此生命的假象於是得以消解,生命的真相便可大白。生命的终极是道,因此生命的终极乃是无终极的终极,不主宰的主宰,因道周流太虚,生命的系统无穷无尽。唯了解生命的真諦,才能坦然面对死亡,唯了解生死之间的实然关系,才能走入生命最终的優美解脱,到达心灵的彼岸。像毛毛虫最终的优美解脱,就是能蜕变成遍遍飞舞的蝴蝶;而能悠游地飞舞在花叢中。自于飞蛾呢?它选擇蹼向火焰去了终一世。还有悲光法云与浪花一朵朵, 一个天一个海;法云常繞莲花现,苦海慈航弥陀囑!聪明的人儿,您要像那一种生命最终的优美解脱呢?

学会放下,俗人所不能。

发表于 : 21-04-10 周三 6:04 pm
taitsze
学会放下,俗人所不能。

事情要从那说起呢?最近收到一个朋友寄来的电郵,在信中,这位友人倾诉他现在的生活很是困扰。因为遇上一些他从來沒想过会发生的事情,他这趟回乡是为了办一些重要的事情。除了筹划家人所逼切须要的住所之外,也兼副起照顧年迈双亲。事情本來己经一波三折了,在筹划期间,因为涉及办公时间,使他失去了工作,也是因为他所聘用的绘测师给了他很多麻烦,而且收费也惊人!不过,他都一一接受,可是事情发展到现在,又遇上与邻居的爭执。他无奈又得聘请测量师来测量土地,发现邻居的糞池建在他的土地范围之内。这期间,他来来去去到镇上去找政府官員,也写信到相关部门。那知事情到现在还不了了之,他唯有自己來处理,也愿意承担邻居购買新的糞池。他只有希在最后时限之内,会有解決的曙光出现。

这位友人的信念与待人处事之道,给人的印象深刻。首先,失去了工作,再來要承担一切压力的后果。看見友人被这番折腾,可是自己却帮不上一点忙,真觉得令人心痛。友人在信中也提过想要放下一切,去过平常的生活。可是他想了很久,如果自己也不争取为家人的幸福而努力,那还有谁会呢?想一想,友人说得也有道理,自己的幸福自己争取嗎!虽然说,一切要隨緣,但终就命运掌握在自己的手里,要何去何从,自己要做决定,别人可帮不上忙。无论如何,也要学会放下俗人所不能,要知道是时候放下,就要放下,放下无奈,放下就算是有理由或自己任为是对的事情。然后去提起信心重回岡位,继续去完成这生所要实现的夢想。

咫尺天涯在故乡

发表于 : 03-07-10 周六 9:22 am
taitsze
咫尺天涯在故乡
〝高处不勝寒,起舞弄清影,何似在人间。〞只有在水一方,我愿顺流而下,找尋衪的踪跡。

自中学毕业后,就在異乡半工半读生活至今都20年了。生活虽然忙碌,不过还过得欢喜自在。就拿在澳洲留学的那段期间来講,曾经遇到两件今生都难以磨灭的经历。可是,最难能可贵的是都得到很多人的幇助。这之中有朋友、邻居以及陌生人,让我这独自在异乡的异客感到几许的安慰。
如今回到故乡快要一年了,回来的目的是为了要办妥筹划了3年多的新家。无奈前有险灘,道路曲折無已,遇上一些我从来沒想到会发生在自己身上的事情。先是被一名绘测师敲诈,又遇上与邻居的土地纷争,再来有测量师与律师的不付責任,然后再有承包商的敲诈。这期间,我来来去去到各镇去找政府官员,也写信到相关部门,可是事情到现在还不了了之。
在这转折之中,让我深深体会到故乡的人情世故的淡薄与虚伪,也尝尽了人生百味的酸甜苦辣。让我生起无奈感叹,感叹故乡的咫尺天涯要比异乡来得徨然与忧愁。只能但愿人长久,〝明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,唯恐瓊楼玉宇。。。不应有恨,何事长向别时圆。。。别时圆。。。此事古难全。。。〞唯有祈愿随顺,随遇而安了。
在写着心酸的往事当儿,老天爷还在飘洒着细雨,让我多了几许的忧愁,〝春花秋月何时了,往事知多少。。。往事不堪回首月明中,雕欄玉砌应猶在,只是朱颜改,问君能有几多愁?恰是一江春水向东流。〞回留还是流浪异乡?这叫我何去何从?