法情

【秋夕】

刚刚母亲的一通电话，捎来了佳节的信息。深深感受父母望子成龙的心情却无法以五官团聚。唏嘘几声，也就算了。

一直以来都没有把学业放在心上的我随着年龄的增长而倍觉重视。如果有人认为我是为了事业而读书的，那并非知音人所为。

我喜欢自然。希望在中秋佳节里能返璞归真。希望一颗心能包容也能自在，在妒忌猜疑不满仇恨的磁场里依然能照亮前方。

所谓中秋，那些残缺的都让它完整；那些完整的让它包容残缺。

【教育之初】

这几天老是在纸上写几句话——诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。是的，佛家的至理名言说的就是教育的本质。上至教授下至婴孩的教育方向都离不开这几句话。见多听多了许许多多的教育言论，我觉得最大的问题就是不能化整为零。这的‘零’，包含的哲理其实就像禅宗说的“结果自然成”。

教育的失败，最大的原因就是：一、不知道为什么需要教育，二、不知道什么是教育的方便，三、不知道所要达到的最终目标所致。导致今日不少父母只注重孩子的‘教育水平’而不知道衡量自己的‘身教’水平；只注重孩子的成绩，而不注重孩子给自己发的成绩单；不训练孩子的觉知而忽略孩子的身心问题。似乎把责任的一部份都交给学校之后，监督学校老师勤不勤劳批改簿子或提升孩子考卷成绩为标准。不然就会投诉学校。

教育是针对性的，笼统的教导孩子只能勉强安慰良心免遭谴责。这无形中把老师这份职业当成了纯粹的机械化服务性质，与教育的本质本末倒置。于是下一代的人类心灵的空虚将会被“偏激”思想主义左右，不是疯狂，就是迷失。

按：2007年，忙忙碌碌了一整年，才发现自己能给学生的并不多，太多条件限制了。如果可以，请让我开辟一条新的教育路线，以品德、学术、实践为教育鼎之三足。

【无鱼之欢】

鱼，向往自由之欲也。所谓无鱼，并非无欲，而是不恣情纵欲而住安乐。

活，该是越来越清醒，还是越来越糊涂？固然常听闻‘难得糊涂’这一句老话，却非我辈等闲能潇洒为之。

不觉自己有过失的人，圣人形容其数量为恒河沙数；能觉知自己的过失而不断改善自己的人，在实践与落实真理的同时虽然将遇到无数的挫折考验。他们不会因为一时的挫折放弃为人的尊严，知道性格上的不完美而逐步寻找方法改变自己，因为这样而更能体谅犯错者的心情及互相提醒及适时鼓励，长久如此，将获得所谓”无鱼之欢”。

我不羡鸳鸯不羡仙，有时候半夜醒来觉得时间和空间突然扩张然后收缩成为生死之间的领悟。至于日子中的鱼与熊掌，我也不必为它们垂涎争夺。身边的学生们一个个舒展他们的笑容，我看着也已经满足。

无鱼的欢乐，像喝一杯天然的饮料。它冲淡了生活里的万般滋味，像清泉一样洗净不安与烦躁。偶尔心中飘来不畅快的理由，且让命运决定个人的祸福得失又如何？

【说道理】

道理分成很多种类，说道理的人也有很多种。针对时下的社会，一种是蛮横不说道理，一种是打肿脸皮充胖子的把道理当成自己扩音机。以此两种类型的人数量最多，也最麻烦。

今天姑且不论不懂道理的人，也不论真正懂道理的人，只说空谈道理的典型例子。我尝试把他们分类：

一、曲高和寡型（自己的境界太高，别人无法理解）
二、纸上谈兵型（自己的道理都是书上学来的，本身缺乏实践经验）
三、对牛弹琴型（说理的对象不当，只顾自己表现，自我陶醉而已）
四、班门弄斧型（在经验比自己丰富、智慧比自己高的人面前卖弄本事）
五、衣冠禽兽型（用道理掩饰自己的过失，瞒天过海以获取个人利益）

以上五种说道理的情况，是圣人所不学的典型例子，我尽量避免成为其中一个，也希望后学之人不要重蹈前人覆辙。

按：道理应对症下药，能引导人我趋向健康生活、心智成长。

【人生悠悠】

不知道为什么活着?不知道死了将去什么地方？看着一场球赛，一场赛车，一场场斗智斗勇的人生赛事，我该做什么？又该把命运交给谁？也许答案无所不在，也许答案无关紧要，重要的是人生必须继续，再继续。

一生里究竟有几个朋友，能彼此理解生命转眼即逝，而能煮月谈心，或品茶弈子。断乎我等评论多而落实少，带着眼镜和盔甲面具忙于繁琐，忽略了微笑人生，以致人生悠悠。

【随时准备】

任何刹那变化，理应趁早准备。知识虽然无限，但是一颗不放弃的念头必须时常保持。不单指保持健康的身体和生命，也包括个人意念取向。

我们不是十全十美，但尽力让自己能达到某程度的标准素质。处理事务时孰轻孰重该有理想辅助；沟通合作时该有宽厚的态度贯彻，这是我今晚解决问题时所体会的一些未完全的道理。

我不是医生，却有一颗救人的心肠；我不是律师，却有一个辩论是非的口才；我不是运动员但是能随时充当他们的教练……因为我是老师，曾经学习也将继续学习这一些能自我充实及发展的学问里。

我随时准备获得任何失误及错误的惩罚，但同时希望能获得减轻困难的日子。生命的老化及病态，我准备乐观面对未来。

【孩子的机会】

我们学校有一位副校长，她的女儿乖巧伶俐而且很喜欢上华文课。学校校庆千人宴由我负责训练孩子们诗歌朗诵及造型。写好了诗歌挑选了代表后，该副校长以时间仓促（一个月时间练习）而不允许女儿（女儿积极报名参加）参与。我心中除了可惜之外，就是感叹现在的父母在乎的是自己预测的成果而并非练习过程中孩子学习了些什么。这令我想起在师训诗歌朗诵比赛时我的同系同学不看好自己的诗歌朗诵及造型的情况同出一辙。后来她们获得了第三奖才发觉自己本该重视以表现得更好。

昨天的诗歌朗诵练习，我相信有出席的孩子都会享受他们练习的快乐时光。有次第性的语音训练以及有激励性的活动激发了孩子对诗歌朗诵的技巧及感情处理。里头也包括如何修改老师写的诗歌剧本以及如何灵巧掌握诗歌朗诵的演绎。在短短的每一次一个小时练习中，我能做到的就是提供孩子们语文带来的无穷乐趣。想起该孩子学习的机会，就这样子白白浪费了，这也不难在她（副校长的女儿）的脸上找到失落的感觉。

今天，在我的演讲那一堂课的前前后后，孩子给了我莫大的支持及赞美。我在教案的反思栏里写了：

反思：成功！多么愉快的一天！

并对孩子们这样说：“如果老师一个人成功而你们失败，那么即使我当上了博士部长了又怎么样？如果你们长大后都成功了，我不在乎永远当一个普通老师。”随着我说：“你说能！”学生们有默契的马上回应：“你就能！”

一堂演讲课就这样结束了。

【童诗讲座】后感



驱车前往KUALA PENYU，在保佛区住了一个晚上，感谢主办单位提供了一个好住宿。第二天一早，在罗老师的‘仙人指路’下，我终于抵达KUALA PENYU 中华小学，然后开始进行童诗工作坊及讲座。

时光倒流，在抵达该校前一阵阵喜悦涌上心头，这是长久以来对诗歌的执着所产生的领悟喜悦，让我领悟了一些过去无法融汇的道理。原来写诗和修禅是一样的。

诗歌不是概念，而是从单纯的当下观察既所谓的灵感之下写出来的。就像身边无论发生为什么事情，自己都能坦然接受，以一份自然看自然的心态去体会人生。在这次的诗歌工作坊里，可以说是教学相长；也可以说是一个机会让我更认真的去察觉真理。以下是我讲座里的一些话语：

1：“诗歌中不带有判断，而是从观察中学习彼此尊重，然后修改自己的行为道德。”

2. ”比如说道德，我们每一天就要把它穿上，就像衣服为我们遮盖羞耻一样。所以诗歌，也是我们的衣服，让男人和女人彼此尊重。”

3. ”懂得写诗的人，就懂得修改自己，就像我们修改自己的诗句一样”

4. “以前的人懂得写诗，因为他们懂得品味生活”。

5. "诗歌的美，韵律、结构和意境都是简单而富有内涵的。所以写诗歌的人将会越来越注重内外简美。"

6. 诗歌里有黑白，但是没有绝对的好和坏。

孩子写的诗歌，其成果往往是出乎意料的。在一套有系统的教学下，我相信不久自己能带动沙巴学生们的写诗风气。

博文

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【心里的天气】

雷声轰隆不断，天色黄昏已然乌黑一片。重新用心观察周边的变异无常，兴衰喜乐的感觉连绵如傍晚的雨，属于无情物，为有情做滋润。

涌入不再年轻的感觉，正如当年欲长高的理想一般无奈。从人的口看人的心，毕竟他们属于‘有机’物种，不再单纯。难道这就是社会？仗着一纸文凭或职权可以一手遮天吗？不！不会的。

在我眼前陆续出现了许多这样的人，嘴巴不太好，下场都不太好。于是我把它当成过眼云烟，或者是适合睡午觉的一场大雨。

【三个孩子的眼泪】

今天是我上四红班华文的最后一课《小人国》。在这一堂课里，前前后后有三个孩子偷偷留下了眼泪。第一个孩子，我告诉他老师忘记了昨天是他生日，今天带领大家一起唱生日歌。唱及第二遍的最后两句前，他已经感动得流下‘英雄泪’。

第二个孩子是一个女的，还记得吗？她是副校长的女儿。由于母亲不让孩子参与诗歌朗诵及造型，她这几天都不敢面对我。在三节课之间的休息时断，我碰巧在她跟前站着、看着她。她垂下头想转身，我说：“你是不是很想参加诗歌朗诵及造型表演？”她含着眼泪同时也含着微笑说：“是的。”

第三个孩子是在上课时很迟才走进课室。汗流浃背的他进来时不知道自己做错事了。在相当严厉的责备之后我看见他惶恐的样子，我转为担心告诉他道理的时候，竟让他看见我眼睛里的一股神秘泉流……惭愧的泪也差一点儿从他眼眶里滚出来。三堂课结束后，学生恭敬的送他们的老师出课室，他们的语气变得像春天的阳光，暖人心窝。

三个孩子的眼泪，使我一生难以忘怀，使我一生愿意无悔的执着教鞭，看他们成功。