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Posted: 25-03-11 Fri 12:52 am
by 老黄
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对读的文本:

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Posted: 25-03-11 Fri 12:56 am
by 老黄
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Posted: 25-03-11 Fri 12:57 am
by 老黄
学生讨论成果:

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Posted: 25-03-11 Fri 12:58 am
by 老黄
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学生呈报的方式:

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Posted: 25-03-11 Fri 12:58 am
by 老黄
实习生的反思:

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Posted: 26-03-11 Sat 10:49 pm
by kuanghong
曾经读过一本伯纳·韦伯的绘本:《勇气》。里头用了许多极具创意的情况来说明“勇气”,如:勇气,是有两枝棒棒糖,却能留下一枝等到明天才吃;勇气,是看侦探小说时,不先翻到后面看一下凶手是谁……

在此也来学一学这本书的样式:
勇气,是走一条少有人走的路;勇气,是尽力尝试自己所不熟悉的;勇气,是在讲师到来视察时,选择了文本对读……

在此,先向这位上课的教师致意。好,勇气归勇气,以上这篇教学设计,在我看来还是存在着问题的。下面仅稍作评述。



首先,教学设计最大的问题是——教师本身没能抓紧重点,欠缺实际操作的考量

1. 教学重点过于宽泛。教学设计中,教师列了3项“教学重点”,几乎涵盖了所有“本课学习成果”。一般上,一堂课只有一个教学重点。此设计列了三个,既有朗读、理解,还有对读的部分。这样的列法只是重复写了“本课学习成果”,而没能凸显这堂课真正的重点。我猜想,若不是书写教案的技术问题,则说明了教师其实尚未明确把握好这堂课的重点。

过于宽泛的教学重点也直接造成接下来的教学难点失焦。两个教学难点分别针对重点1和重点2、3,显得不够集中。这主要还是教学重点没抓好的缘故。

2. 对策流于表面,且过于理想化。教师针对教学难点写了两项对策:“学生必须在选择喜爱段落后清楚说明原因”、“学生分析文本不足及精细之处,说明其细节”。两项对策都只阐述了要学生达到的要求,却没说明该通过何种方法来达致,充其量只能算是“目标”或“要求”,没什么“对策”可言。这样的写法,也许透露出教师在教学前仅抱着大略的概念,而没仔细地深入地站在学生的角度思考,要如何才能“清楚说明原因和细节”。

3. 文本太长,要对读的部分又太多,导致学生失焦。作为对读文本的中国课文,有近500字,实在有点长(不知学生之前读过没有)。教师按内容将其分为六个部分:神农的家乡、旅途中受的伤、走了多久、高山的情景、狼虫虎豹从哪里窜出、如何赶跑野兽。可对读的部分就达6个之多,可教师并没有将范围缩小,针对其中一两个来聚焦对读。于是学生仅能凭整体印象,判断中国课文更好,却说不出具体原因。个人认为,若只针对其中一两点来讨论,相信会去得更深入,说不定还会碰撞出火花。

4. 要求过于空泛抽象,欠缺针对性引导。教学中,教师对学生提出的要求是“针对2篇段落的不同之处,说明喜欢的原因及精细之处。”其中“说明喜欢的原因”是极空泛抽象的要求,对于思维能力强的学生也许可行,但一些思维能力比较弱或不习惯这种上课方式的学生就成了挑战。我估计,学生会说“喜欢就是喜欢,没理由”、“就是比较好,读起来比较好”,凭的是这样一种感性认知。学生不晓得,老师口中的“说明喜欢的原因”究竟该如何说明,如何解释才算“说明”。在我看来,也许教师可以亲身示范或透过引导学生,以其中一段为例子,找出两者优劣之处,并具体说明理由。这样,学生对教师的要求,会有较具体的概念。


接着谈一下自己对文本对读教学的想法。

我曾经在一篇文章中写过这么一段话,“通过双文本或多文本,‘文本对读’的模式提供了一个可以比较的空间与契机。这样的‘机会’与‘契机’让学生的‘主动发现’与‘主动探索’成为可能,也让学生透过对读中的‘发现’、‘探索’与‘思辨’,走近文本,扣紧语文,充分结合语文教学的工具性与人文性。 ”

进行文本对读,该充分利用多文本所提供的机会与契机。设计教学时,教师须确认学生可以自个儿做到的以及需要引导才能做到的部分,利用前者来引发后者(建构主义?)。比如,让学生比较两个文本,找出画出两者间的不同,判断两者的优劣,这是学生自个儿就能做到的。而从两者间的不同,去仔细推敲造成两者优劣的具体原因,这就是需要教师引导的部分。

文本对读是形式,重点可以是从中探讨某些特点写作手法,比如细节描写、气氛铺陈、肖像描写等;也能探讨何者更能凸显文章主题;有时甚至还能探讨两篇文章之作者的价值判断。这些重点的设置,都要视教材与教师关注的部分而定。在《神农尝百草》中,教学可在“细节描写”、“气氛铺陈”、“景物描写”与“人物形象描写”间择其一。切莫贪多,贪得越多,失去越多。

教师可在导入后,放手让学生寻找两个文本的不同,然后师生一起针对其中一个不同的部分来讨论其中优劣与原因。接着,教师可将焦点锁定在早已圈定的部分(或大多数学生较关注的部分),让学生往那里聚焦,这才提出明确要求,进入小组讨论。

小组讨论后,再让各组呈报讨论成果,并让各组进行争鸣。最后,再由教师进行总结。我认为,在这样的教学中,“朗读课文”的要求可以暂且搁下。


一点意见,请多指教。


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Posted: 27-03-11 Sun 12:50 am
by 老黄
实习生一定以为宏爷和老黄串通好,如何回复的。呵呵……

Posted: 28-03-11 Mon 12:31 am
by 大风
先保留一席。老黄可以继续评了,呵呵~~:P

(这样算不算搞坏市场啊?)

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Posted: 29-03-11 Tue 1:05 am
by 老黄
大风 wrote:先保留一席。老黄可以继续评了,呵呵~~:P

(这样算不算搞坏市场啊?)
我们都在等~~

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Posted: 02-04-11 Sat 3:07 am
by 老黄
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其实上面的反思相当不错,实习生知道自己的问题所在。
“想当然”(take for granted)是惯性的错失,“缺少指导方法”则是此课的关键。
我欣赏具备反思能力的学员,因为只有这样他们才会自觉地求进步,不需要我多加督促,更不会执意要“迎合我的要求”。

不过,在寻求“对策”上,或许是时间稍短,还没有理出头绪,所以针对性不强,解决问题的可能性不大。

我认为实习生思考的焦点还是要回到教学重点。
宏爷说的,正是我告诉实习生的话——重点太多,散了!
所以我说他要怀疑我们是串通好的说辞。(宏爷很可怕的说,年纪轻轻,思维慎密得直追乃师)

实习生列“读完此文后,了解神农舍己为人的精神”来突破难点。这里恐怕就要犯上钻研教材不谨慎的毛病。不论是课文,或实习生找来的对读文本,实在都无法表现出神农“舍己为人”的精神。尤其是对读文本,花草的香气,群兽被鞭后留下的斑纹,是“舍己为人”的表现么?

学生在比较文本时,没有明确的对读焦点,是本课的致命伤。
只是“喜欢”,然后抄出“优美的句子”,就算完成学习任务?这正是宏爷所说的“要求过于空泛抽象,欠缺针对性的引导”。
如果实习生真要通过比较,看出哪篇文章更能表现神农的精神,则大陆课文的选择得换成其它段落,不是今天展示的这两段;如果实习生要站在“神话”的角度分析文本,那么这两段就很适合,因为当中充满神奇的想象和不可思议之处。

把要求缩小,弄清楚目的,再来有条理的指引学生,或会收到更好的效果!