法情

【谈宗教】

1)
宗教本来是为了使人类脱离颠倒生活方式。

2）
宗教之间的冲突并不存在“武力”解决，只有”理智“、”非理智“触动纠纷的始作俑者才是战争根源。

3)
任何人可以为宗教刻上标签，作为一名学者，我们研究的是思想。

4)
真理是无所不在，宗教只是一个指南。和平无所不在，宗教只是一个平台。

5)
我听说过利用宗教的人，但没有听说过被宗教利用的人。

6）
宗教导人向善，导人为恶名为邪教。

7)
世界需要宗教是因为曾经有以教义成功领导人类体验真理。

8）
不理解宗教就好像不懂得历史一样,不了解历史也不能够清楚理解宗教。

9}
宗教有相通之处，与人的生活需求和所追求的真理是一致的。

10）
不同宗教就好比不同版本的参考书，以不同语言摘录真理的体会；读的人的理解能力、信心及认真程度将会分别出个人的信仰层次。

博文

【高处不胜寒】

我常常引用憨山大师劝世文里的“人纵巧计夸伶俐，天自从容作主张”来劝诫自己要当一个有良心的老师。也警惕自己莫因一时之得失而变得趾高气扬、不可一世或者相反的垂头丧气、思想偏激。今天，再借用苏轼的“高处不胜寒”来疏解心中对一些被名利蒙蔽的友人表示无奈与惋惜。

越往高处的人，越害怕自己会跌入谷底。为避免自己成为弱肉强食的牺牲者，有些人会强化自己成为一个受人敬重的人，战战兢兢地希望自己能顺利完成一生的丰功伟绩。同样有着一个方向的他们，却衍生出不同的手段去达到目的。高处不胜寒，这看似呢喃烟雨的悠悠词句，使一些读者不禁联想居高临下的心情，其中“不胜”这两字，更是用得巧妙极致。

高处是孤独的。纵使有敌人也已不属于外在，简单说既是心魔。人在面对危险的时候总会先顾及自己的安全，因此他们会很自然的会选择保护自己，也开始忽略自己的来处及根本目的。就这样子的“高”变成了“寒”。迷失的人会为了提防危险而开始犯疑，在草木皆兵的情形下宁可自己负天下人，也不愿天下人负他。

高处是谨慎的。既然知道敌人不是别人，而是自己，那么这样的人将会在高处体会因缘真相，在不畏生死的情况下才能如履平地，借用高峰的视野及智慧领导大众，成为真正的精神领袖。附上憨山大师劝世文：

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方，到处随缘延岁月，终身安分度时光。
休将自己心田昧，莫把他人过失扬，谨慎稳守无懊恼，耐烦做事好商量。
常观硬弩弦先断，每见钢刀口易伤，惹祸皆从闲口舌，招灾多为坏心肠。
是非不必争人我，彼此何须论短长，世事本来多缺陷，此身那得免无常。
吃些亏处原无害，让他几分有何妨，春天纔看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
荣华总是三更梦，富贵还同九层霜，老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。
人纵巧计夸伶俐，天自从容作主张，谄曲贪瞋真地狱，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡，一剂养身平胃散，两锺和气二陈汤。
生前枉费心千万，死後空持手一双，悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。
休斗胜败莫争强，百年浑是戏文场，顷刻戏房锣鼓歇，不知何处是家乡？

共勉之

【论坛】

一个论坛，就好象酒坛一般能吸引酒量好的人前往畅醉共饮。如果论坛的主人十分小器，连一杯酒都不肯施予酒客；如果自己看不顺眼的人想走，那就巴不得人家快快走。客人刚刚一脚伸出去，大门已经紧紧锁上来了。原因是什么可不得而知。

一些论坛却十分阔气，老板一掷千金天天宴请嘉宾。不过一旦资金周旋有问题，剩下寥寥几位客人来支撑大局，也不是好办法。人多言论混杂，意见不同意的时候往往令坛主投鼠忌器，最后落得顾此失彼，两头不到岸。折中而行，在众多门客中慧眼识人，与朋友们肝胆相照。至于要求太多的客人想留的留，不想留的自然离开，坛主随时打开大门欢迎。当万众一心，以后发生什么变故，也会有人照应的。

【明志歌】

明志当明智，见好即时收，此事最明智。
明志要明治，当革新历史，爱国显心智。
明志刻铭志，乌鸦黑则黑，政客心所致。
明志若明知，一国三大族，参学改新制。


按：身为马来西亚的一分子，大家的爱国方式都不一样。麝因香重身先死，蚕因丝多命早亡；即使是冲锋陷阵也要学习兵法,现在的时代成为先锋却没有援兵的军队不值得你去拼死拼活，且让祝福陪伴你。

（未经允许，莫转载）

【网络并非虚拟空间】

网络能缩短人与人的距离，也能把两个人的距离加上两片不可穿越的屏幕——这是我以前认识的，被一些人挂在口中的虚拟空间。

如今，我并不认为它属于虚拟的。

我坚持在网络上行文和平日里的言行是一致的，网络不过成为一种联系桥梁而已。对比之下，那些利用网络来表现或发泄出平日里所压抑下的自私情绪也并没有错。但是他们可能会忘记对于自己的言论行为负责，有者还为自己的自私而把观点放在不可被挑衅的高处。

网络的用途

网络的用途很广，如果用来散播消息也非常迅速的。一些年轻人受网络的影响而变得脾气暴躁，受黄色暴露荼毒思想等负面效应也在社会中造成治安及文化激荡。如果我们还认为网络是虚拟世界的话，那么沉迷的人越多，享受现实快乐的人就会越少。与其对着网络寝食不离，不如反过来利用网络的方便，只把网络当成工具；把虚拟世界当成文字交流、博客日记分享及游子思乡……网络未曾不是个好地方。

网络的规则

现实的法律是为了尊重人权，网络的规则也不应该例外。如果国家的法律不能对付网络的侵权者，那么我们就应该检讨是否是国家法律太严格？还是网络的规则太宽松。一般上，网络的道德与现实道德尺寸相比之下是比较宽松的。目前，网络的规则也因为大家的觉醒而逐步完善中，毕竟这是一个文字的世界，任何说过的话都有记录存在。

网络的文化

网络提供辩论及互动互相影响空间，所以我并不认同虚拟二字（中国网站也逐渐不采用其词）。网络上的健康交流方式能让我们以局外人的角度理性观望时事；相反的，它也能令人不知觉放纵自己，沉迷游戏及陷入形形色色的诱惑陷阱中。

一个论坛能塑造出属于自己的文化，每一个市场能受客人欢迎也基于精明的管理及完善的制度。同时，规则的需要更是建立网络安全及塑造高尚文化氛围的首要条件。如此才能长期吸引更多的网络消费者浏览及贡献文字。

餐厅的比喻

网络文化就好像一间餐厅的主题一样，不同的餐厅如果拥有属于自己的风格及主菜，那么就能吸引更多的客人到来消费。虽然不可能一日三餐都锁住客人的胃口，但是好口碑的餐厅将会生意兴隆，财源广进。

网络资料库

网络也是一个庞大的资料库。任何疑问及知识学问五花八门的摆放在网海中。我们只需要通过搜索网站就能在几分钟之内寻获参考资料、新闻、图片、讯息、指南、音乐、电影及软件。这样的一个分享空间能够让我们享受无限的资讯及娱乐，也能让一些大学生轻易的获得参考资料，完成自己的论文。

网络新商场

网络也是广告及拍卖商家的最新战场。越多人浏览的网络论坛就会吸引更多资金注入投资以达到宣传及广告效果，一个链接一个点击就是一个做生意的机会，当然也吸引了不少利用色情暴力以获取盈利的不道德商家。

网络并非虚拟，所以我建议解决以十种方法解决沟通问题，才能使论坛和平共荣。

道不同不相为谋——沟通问题

一、话题与文化背景不一样
二、自有各自的立场主张
三、不同的遣词及理解能力
四、距离及时间差距

海内存知己，天涯若比邻——十种方法解决沟通问题

一、奉献好文
二、不耻下问
三、彼此尊重
四、不断改进
五、关怀祝福
六、顺理饶人
七、以理对事
八、广开言论
九、学习赞美
十、与时并进

博文初稿