空头政治买空卖空
Posted: 22-10-06 Sun 8:02 am
空头政治买空卖空
※作者：潘永強
馬華公會近期面對連串不利事態，備受黨內外抨擊，令黃家定窮于應付，政治能力的弱點表露無遺。可是，從他日前發出的一則文告看來，還洩露出一個比能力低落更值得關注的「黨內機密」。原來放眼望去，他在黨內竟找不出幾位文筆與論述尚可的寫手，結果交出來的文告空洞無物。難怪馬大中文系的傑出校友楊白楊先生不得不發出歎謂：這種文告不發好過發。（見《當今大馬》中文網頁）馬華公會號稱有百萬真假黨員，但根據白京生定律（Parkinson Law），能力差的主管通常會任用能力比他更差的部屬。實踐是檢驗真理的標準，從李三春以降，我相信這個定律已經在該黨獲得證實。
不過我想進一步討論的是，這種空洞無物的「馬華文學」之所以出現，顯然並非是宣傳部門或是黨中央某個機件一時失靈所造成的個別案例，而應歸咎于馬華公會在體制與靈魂上的「總體空洞化」。
當一個陳舊的政黨既未從傳統中繼承豐厚的政治遺產，也未能在現代環境中向民主化成功轉型，它就會在變動中的狀態裡舉步維艱，最終僵化停滯。既然馬華公會在精神與思維上已經萎縮退化多時，空洞的頹勢已成，縱使遇上再高明的筆桿子，也不能憑空作文，為它解釋現狀、描述遠景、構建論述。當一個政黨在精神與思維層面上已被抽空，那么在實際政治行為上的空洞化，就更加明顯。
黃家定比阿都拉先生早半年掌握「大位」。上台伊始，他就發動黨內外的宣傳機器，以及所能操控的媒體，極力打造個人形象。但是2005年黨選后，這個歷經冗長的派系鬥爭才產生的新領導層，除了因應黨內權力生態，而在初期作出了部份制度變革之外，整體而言，既未見脫胎換骨之氣象，也缺乏創新務實的思考。
更甚的是，僅僅在黃家定領導后的三年左右，該黨反益見疲態，盡失銳意與氣勢，無論在黨內革新、政治動員、決策參與、回應民意等各方面，都迅速顯露倦怠、遲滯等下滑勢頭。黨內元老李金獅也說：現任領導層讓人有種「慢半怕」的印象。（東方日報， 2006.08.24）
為了應對窘態，黃家定的確努力炒作一些表面熱鬧的活動，諸如終身學習、開設黨校、誦經讀書等等，但終究落得蒼白務虛、逃離政治的評價。馬華公會在非回教徒權益的備忘錄、第九大馬計劃和增建華小等事件上，都交出一張難看的試卷。
面對巫統的內訌與黨爭，馬華公會領袖也因歷史經驗的慘痛記憶，只能保持低調、謹小慎微。過去陳修信和李三春在巫統權力爭奪時，因傾向后來失勢的馬來領袖，結果付出個人政治代價。從馬華公會派系之爭的過程中，吾人也知道巫統在必要時，絕對有可能撤換不符其利益的任何馬華高層。
更關鍵的是，巫統內部紛擾雖然事關政局走向，但馬華公會並沒有切入的空間。如今的馬華領導層與巫統菁英，根本不在同一個政治場域進行博弈，黃家定等人只是不在場的旁觀者。
為此，應對之策就是：不作為、不反應、不當出頭鳥，一切隨波逐流，緊跟大隊表態，有奶吃便呼娘。遇上巫統政客的挑釁來犯，則略作制式回應，目的只供華人社會「內部消費」之用。
在這種情況下，黃家定等人做出來的諸多動作，就不得不淪為一系列買空賣空的空頭政治。
此類空頭政治，在行為的外層可以說得天馬行空、大作官樣文章，但就其內核而言，本質卻是蒼白空泛、文過飾非、沒有中心價值，缺乏正當內容與表述的支撐。瞭解內情者均知是不務正業、不走正道、不具意義，但當事者偽善作狀、矯情掩飾、樂此不疲。李金獅就心清目明，他受訪時直言：馬華當務之急要處理的是社會治安問題，應把九大政綱和終身學習暫放一旁……這時候終身學習做不做都無所謂。（東方日報，2006.08.24）
事實證明，「終身學習」運動只是鬧劇一場，無法在黨內激起參與熱情。但黃家定至今不知有否察覺，他已經為這種空頭政治付出政治代價，因為「終身學習」一起，黃氏即向黨內外特別是巫統暴露出，一種缺乏開創性、也不具複雜政治思考力的弱點。
但是，他顯然未從這次失敗中吸取教訓，又或者是騎虎難下，反而進一步表現出個人與政黨政治內核的總體空洞。他出版徒增笑料的《黃家定語錄》、發動黨領袖學習《論語》，向全黨宣傳誦讀《弟子規》，也把「健康政治文化」說得朗朗上口。黨內頭腦清醒者，只能嘖嘖稱奇，但黃家定深知，以馬華公會虛空的現狀和實力，所能選擇的方案不多。問題在于，他的空頭政治與黨內上下的氣質、品味完全不符，又操作過度，反令本身提早露底衰竭。
空頭政治畢竟缺乏實質內容作后盾，不能強化政黨的綜合實力，只能視為短期行為。若是一味將空頭行為常態化、日常化，把無聊當作正常，必然導向政治上的買空賣空。更甚的是，搞空頭往往是想不費資本，投機倒，不必付出就狡詐牟利。這種行為若屢試不爽，終會在現實政治中帶來反挫。
最典型的一次買空賣空，就是2006年8月華團約見首相時，黃家定從中「騎劫」領功。巫統首先就看透馬華的空頭政治，不像華人社會願吃這一套，因此小小的巫青團副團長也不把它放在眼裡，黨內情緒則日益煩躁沮喪。馬華不透露第九大馬計劃增建華小落空，事洩后只好搪塞過關。而收購南洋報業后用完即棄，既造成媒體獨大，又擔心反受其牽制。
總而言之，馬華公會因體質與靈魂上的空洞化，終會走上空頭政治的窄路，但遇上心靈蒼白的政治人物，卻變本加厲。林良實懂得藏拙，還會弄出一所拉曼大學撐門面，知道賣點在哪裡，黃家定靠空頭起家，則不諳此理。
政治上的買空賣空，一開始是不必本錢的，拿來奪去從中牟利，所以投機客淺嘗之后就難以自拔，但當一個社會持久地忍受這種鑽營與耍弄，它必然令到整體結構的衰敗退化，妨礙制度的成長，也導致患得患失的空頭政客，在精神上要經常處于疲憊與脆弱的脫困狀態中。屆時，所付代價不只是長期的，還要償還利息。
※作者：潘永強
馬華公會近期面對連串不利事態，備受黨內外抨擊，令黃家定窮于應付，政治能力的弱點表露無遺。可是，從他日前發出的一則文告看來，還洩露出一個比能力低落更值得關注的「黨內機密」。原來放眼望去，他在黨內竟找不出幾位文筆與論述尚可的寫手，結果交出來的文告空洞無物。難怪馬大中文系的傑出校友楊白楊先生不得不發出歎謂：這種文告不發好過發。（見《當今大馬》中文網頁）馬華公會號稱有百萬真假黨員，但根據白京生定律（Parkinson Law），能力差的主管通常會任用能力比他更差的部屬。實踐是檢驗真理的標準，從李三春以降，我相信這個定律已經在該黨獲得證實。
不過我想進一步討論的是，這種空洞無物的「馬華文學」之所以出現，顯然並非是宣傳部門或是黨中央某個機件一時失靈所造成的個別案例，而應歸咎于馬華公會在體制與靈魂上的「總體空洞化」。
當一個陳舊的政黨既未從傳統中繼承豐厚的政治遺產，也未能在現代環境中向民主化成功轉型，它就會在變動中的狀態裡舉步維艱，最終僵化停滯。既然馬華公會在精神與思維上已經萎縮退化多時，空洞的頹勢已成，縱使遇上再高明的筆桿子，也不能憑空作文，為它解釋現狀、描述遠景、構建論述。當一個政黨在精神與思維層面上已被抽空，那么在實際政治行為上的空洞化，就更加明顯。
黃家定比阿都拉先生早半年掌握「大位」。上台伊始，他就發動黨內外的宣傳機器，以及所能操控的媒體，極力打造個人形象。但是2005年黨選后，這個歷經冗長的派系鬥爭才產生的新領導層，除了因應黨內權力生態，而在初期作出了部份制度變革之外，整體而言，既未見脫胎換骨之氣象，也缺乏創新務實的思考。
更甚的是，僅僅在黃家定領導后的三年左右，該黨反益見疲態，盡失銳意與氣勢，無論在黨內革新、政治動員、決策參與、回應民意等各方面，都迅速顯露倦怠、遲滯等下滑勢頭。黨內元老李金獅也說：現任領導層讓人有種「慢半怕」的印象。（東方日報， 2006.08.24）
為了應對窘態，黃家定的確努力炒作一些表面熱鬧的活動，諸如終身學習、開設黨校、誦經讀書等等，但終究落得蒼白務虛、逃離政治的評價。馬華公會在非回教徒權益的備忘錄、第九大馬計劃和增建華小等事件上，都交出一張難看的試卷。
面對巫統的內訌與黨爭，馬華公會領袖也因歷史經驗的慘痛記憶，只能保持低調、謹小慎微。過去陳修信和李三春在巫統權力爭奪時，因傾向后來失勢的馬來領袖，結果付出個人政治代價。從馬華公會派系之爭的過程中，吾人也知道巫統在必要時，絕對有可能撤換不符其利益的任何馬華高層。
更關鍵的是，巫統內部紛擾雖然事關政局走向，但馬華公會並沒有切入的空間。如今的馬華領導層與巫統菁英，根本不在同一個政治場域進行博弈，黃家定等人只是不在場的旁觀者。
為此，應對之策就是：不作為、不反應、不當出頭鳥，一切隨波逐流，緊跟大隊表態，有奶吃便呼娘。遇上巫統政客的挑釁來犯，則略作制式回應，目的只供華人社會「內部消費」之用。
在這種情況下，黃家定等人做出來的諸多動作，就不得不淪為一系列買空賣空的空頭政治。
此類空頭政治，在行為的外層可以說得天馬行空、大作官樣文章，但就其內核而言，本質卻是蒼白空泛、文過飾非、沒有中心價值，缺乏正當內容與表述的支撐。瞭解內情者均知是不務正業、不走正道、不具意義，但當事者偽善作狀、矯情掩飾、樂此不疲。李金獅就心清目明，他受訪時直言：馬華當務之急要處理的是社會治安問題，應把九大政綱和終身學習暫放一旁……這時候終身學習做不做都無所謂。（東方日報，2006.08.24）
事實證明，「終身學習」運動只是鬧劇一場，無法在黨內激起參與熱情。但黃家定至今不知有否察覺，他已經為這種空頭政治付出政治代價，因為「終身學習」一起，黃氏即向黨內外特別是巫統暴露出，一種缺乏開創性、也不具複雜政治思考力的弱點。
但是，他顯然未從這次失敗中吸取教訓，又或者是騎虎難下，反而進一步表現出個人與政黨政治內核的總體空洞。他出版徒增笑料的《黃家定語錄》、發動黨領袖學習《論語》，向全黨宣傳誦讀《弟子規》，也把「健康政治文化」說得朗朗上口。黨內頭腦清醒者，只能嘖嘖稱奇，但黃家定深知，以馬華公會虛空的現狀和實力，所能選擇的方案不多。問題在于，他的空頭政治與黨內上下的氣質、品味完全不符，又操作過度，反令本身提早露底衰竭。
空頭政治畢竟缺乏實質內容作后盾，不能強化政黨的綜合實力，只能視為短期行為。若是一味將空頭行為常態化、日常化，把無聊當作正常，必然導向政治上的買空賣空。更甚的是，搞空頭往往是想不費資本，投機倒，不必付出就狡詐牟利。這種行為若屢試不爽，終會在現實政治中帶來反挫。
最典型的一次買空賣空，就是2006年8月華團約見首相時，黃家定從中「騎劫」領功。巫統首先就看透馬華的空頭政治，不像華人社會願吃這一套，因此小小的巫青團副團長也不把它放在眼裡，黨內情緒則日益煩躁沮喪。馬華不透露第九大馬計劃增建華小落空，事洩后只好搪塞過關。而收購南洋報業后用完即棄，既造成媒體獨大，又擔心反受其牽制。
總而言之，馬華公會因體質與靈魂上的空洞化，終會走上空頭政治的窄路，但遇上心靈蒼白的政治人物，卻變本加厲。林良實懂得藏拙，還會弄出一所拉曼大學撐門面，知道賣點在哪裡，黃家定靠空頭起家，則不諳此理。
政治上的買空賣空，一開始是不必本錢的，拿來奪去從中牟利，所以投機客淺嘗之后就難以自拔，但當一個社會持久地忍受這種鑽營與耍弄，它必然令到整體結構的衰敗退化，妨礙制度的成長，也導致患得患失的空頭政客，在精神上要經常處于疲憊與脆弱的脫困狀態中。屆時，所付代價不只是長期的，還要償還利息。