科学需要“伪”吗？
Posted: 21-12-06 Thu 8:48 pm
科学需要“伪”吗？
一场没有结局的争辩
科学是对一切现象界的真相假以观察、分析、推测、理解……不断探讨、不断推翻之后的一些具体理论。所获得的知识可以为人类解决生活上的困境，提升个人至社会甚至地球的素质及利益。自古以来，世界上不断有人类利用思考探索自然界的种种现象，从环境、生理至心理的活动去了解、诠释及运用。科学是发生在我们周围的。有了科学，人类的生存能力到底是提升了？还是倒退了呢？我认为我们可以把它分为整体素质（人类文明）及个人素质（教育道德）这两方面来谈。
今日，有人提起了“伪科学”一词，也有人开始反对“伪科学”一词的存在。简单来说，就是当世界先有“君子”和“小人”，后来人们认为“小人”这两个字不足够形容“挂羊头卖狗肉的假君子”，衍生出来的“伪君子”一词。
伪君子，这三个字是客观性的字眼，是关乎个人道德在两种不同的情况被人评价的用词。在中国突然“冒”出这一个“伪”（FAKE）,让我感觉到中国科学界的悲哀。本来是可以通过一套系统去打击装神弄鬼的科学家，却偏偏以“伪”去衡量学术精神，简直是笑话！后来，更有是非不分的追随着打者“正统科学”的名誉，到处打击研究“中国科学”的学者，已经严重侵害了别人对自然的发明及探索的权利。
当年爱迪生被人当成疯子，为什么？
他始终不放弃研究，最后把自己的理论落实，发明了电灯。
西方不断有人利用天然资源发明了可以满足物欲上的满足，东方的民族也发明了精神上的产物，通过禅修、武术、雕刻、艺术等在精神面上解决了精神上、伦理上、制度上的问题。古代的天文学、阴阳五行、医学、相命学、风水学也一样让当初的学者朝向同样的目的——生活素质及精神上的提升。
到底科学是为了帮助人类的。一些发明就让科学家去发明，何必为了证明自己是“君子科学”而不实际解决问题呢？
对自然好奇地追问理由都是一种科学的表现。科学是追本溯源的，是热情不虚伪的一种文明表现，但是一旦“科学”在中国代表着“进步”和“时髦”，很多中国人潜意识里开始不甘落后，很多知识非知识分子也纷纷把自己归类为科学学者，然后转一个身子否定民间的古老科学、古代失落文明。当然，也有人怀着好意希望科学界能去除“挂羊头卖狗肉”的假科学学者或者研究员而成立“科学清流团”或者“科学界警察”，但是偏偏被思想变质的半桶水科学学者创立了“伪科学”一个名词，编成一个毫无标准、也可以说是混杂了缺少科学修养，有年轻气傲的一般年轻人来负责打伪，为了在领导前表现他们的卓越表现，肆无忌惮的在老前辈前班门弄斧，旁观者只是冷笑几声，看着他们引起公愤的表现后还在电视屏幕前强词夺理。
科学，自有一套准则去衡量他的真伪，只要不是以欺诈手法或以假成果去欺诈大众，即使是探索中、不完整的成果都是可贵的成果。其实，“伪科学”这三个字根本不需要存在，因为它本身并没有被赋予生命，科学有假来自三大原因：
1. 法律制度上漏洞允许接受”伪科学”一词的合法性，没有认真思考其利与弊。
2. 没有一套有效的辨别科学家作假制度，造成”伪”和“反伪”的争执。
3. 小看专业人士在言论平台上的泛滥程度”，过于开放中文名词将无法达成文学共识。
科学就是科学，那是对自然研究探讨的一门学问。当这一门学问被人类自己的狂妄自大、舍我有谁的心态污染后，自然就会出现“真和伪”的附加修饰。但是，真假是那么容易的分辨吗？如果容易，世界就不会有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的现象了。
很多聪明的伪君子，是很难以法律揭发的。他们也绝对不容许有人比自己优秀，这比真小人的敢爱敢恨显得尽不相同，真小人往往被世人描述成罪人，因为他们没有伪君子那样的惺惺作态。
事实是不是这样？我们在生活中观察吧！
博文
2006年
一场没有结局的争辩
科学是对一切现象界的真相假以观察、分析、推测、理解……不断探讨、不断推翻之后的一些具体理论。所获得的知识可以为人类解决生活上的困境，提升个人至社会甚至地球的素质及利益。自古以来，世界上不断有人类利用思考探索自然界的种种现象，从环境、生理至心理的活动去了解、诠释及运用。科学是发生在我们周围的。有了科学，人类的生存能力到底是提升了？还是倒退了呢？我认为我们可以把它分为整体素质（人类文明）及个人素质（教育道德）这两方面来谈。
今日，有人提起了“伪科学”一词，也有人开始反对“伪科学”一词的存在。简单来说，就是当世界先有“君子”和“小人”，后来人们认为“小人”这两个字不足够形容“挂羊头卖狗肉的假君子”，衍生出来的“伪君子”一词。
伪君子，这三个字是客观性的字眼，是关乎个人道德在两种不同的情况被人评价的用词。在中国突然“冒”出这一个“伪”（FAKE）,让我感觉到中国科学界的悲哀。本来是可以通过一套系统去打击装神弄鬼的科学家，却偏偏以“伪”去衡量学术精神，简直是笑话！后来，更有是非不分的追随着打者“正统科学”的名誉，到处打击研究“中国科学”的学者，已经严重侵害了别人对自然的发明及探索的权利。
当年爱迪生被人当成疯子，为什么？
他始终不放弃研究，最后把自己的理论落实，发明了电灯。
西方不断有人利用天然资源发明了可以满足物欲上的满足，东方的民族也发明了精神上的产物，通过禅修、武术、雕刻、艺术等在精神面上解决了精神上、伦理上、制度上的问题。古代的天文学、阴阳五行、医学、相命学、风水学也一样让当初的学者朝向同样的目的——生活素质及精神上的提升。
到底科学是为了帮助人类的。一些发明就让科学家去发明，何必为了证明自己是“君子科学”而不实际解决问题呢？
对自然好奇地追问理由都是一种科学的表现。科学是追本溯源的，是热情不虚伪的一种文明表现，但是一旦“科学”在中国代表着“进步”和“时髦”，很多中国人潜意识里开始不甘落后，很多知识非知识分子也纷纷把自己归类为科学学者，然后转一个身子否定民间的古老科学、古代失落文明。当然，也有人怀着好意希望科学界能去除“挂羊头卖狗肉”的假科学学者或者研究员而成立“科学清流团”或者“科学界警察”，但是偏偏被思想变质的半桶水科学学者创立了“伪科学”一个名词，编成一个毫无标准、也可以说是混杂了缺少科学修养，有年轻气傲的一般年轻人来负责打伪，为了在领导前表现他们的卓越表现，肆无忌惮的在老前辈前班门弄斧，旁观者只是冷笑几声，看着他们引起公愤的表现后还在电视屏幕前强词夺理。
科学，自有一套准则去衡量他的真伪，只要不是以欺诈手法或以假成果去欺诈大众，即使是探索中、不完整的成果都是可贵的成果。其实，“伪科学”这三个字根本不需要存在，因为它本身并没有被赋予生命，科学有假来自三大原因：
1. 法律制度上漏洞允许接受”伪科学”一词的合法性，没有认真思考其利与弊。
2. 没有一套有效的辨别科学家作假制度，造成”伪”和“反伪”的争执。
3. 小看专业人士在言论平台上的泛滥程度”，过于开放中文名词将无法达成文学共识。
科学就是科学，那是对自然研究探讨的一门学问。当这一门学问被人类自己的狂妄自大、舍我有谁的心态污染后，自然就会出现“真和伪”的附加修饰。但是，真假是那么容易的分辨吗？如果容易，世界就不会有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的现象了。
很多聪明的伪君子，是很难以法律揭发的。他们也绝对不容许有人比自己优秀，这比真小人的敢爱敢恨显得尽不相同，真小人往往被世人描述成罪人，因为他们没有伪君子那样的惺惺作态。
事实是不是这样？我们在生活中观察吧！
博文
2006年