[转贴]《独立新闻在线》
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人民力量崛起不易
莫让种族政治翻身
■日期／Mar 10, 2008 ■时间／04:25:31 pm
■新闻／家国风云 ■作者／特约记者周泽南
【本刊特约记者周泽南撰述】3月8日投票日当晚的气氛，只能用“热到爆“形容；槟城的中文报章记者和非主流媒体记者们在峇东埔计票战焦虑的等待着旺阿兹莎竞选成绩公佈，而一则又一则通告民主行动党和人民公正党频频报捷的短讯，在每个人的手机里流传。
计票站里坐着很多选委会成员和一些“基本教义派”主流媒体记者，目睹我们这群媒体工作者为在野党报捷从坐立不安到雀跃万分，纷纷以一个带着巨大问号的神情瞪着我们，心里或许想着：“这班记者怎么搞的？看来比在野党候选人和支持者还要兴奋。”
那很显然的，不需说明你也会明白，为何多数中文媒体从业员对这场划时代的变天满心期待。相反的，他们的僱主们却面对着如何适应“在野”变“在朝”，在朝变在野的身份转换。数十年来的自我审查和言论掌控，如今也要随着改朝换代而见风转舵。
《南洋商报》一名记者以同样巨大的问号观察我的反应，问道：“我觉得你很怪咧。明明兴高彩烈，可是表情却是凝重的。”选战开始至今，我只看几件东西，看候选人的脸、看路、看电脑萤幕、看报章，而不曾看过那张佈满血丝的眼睛和自己的脸。所以，我不懂自己那张被50年的压抑和一夜之间的兴奋，冲突成哭笑不得的脸，究竟会有多怪诞。
我冒着3月8日那兴奋的夜雨，匆匆赶到民主行动党和人民公正党在槟岛赤石酒店联合召开的记者会，报捷的20多名新鲜出炉准议员中，出现一张被疲劳、兴奋、压抑和担忧纠缠的脸。对渴望国家摆脱种族政治的马来西亚公民而言，我知道这一届大选在野党狂胜所带来的兴奋甚至狂喜，稍纵即逝。
很快的，大力否决种族政党的选民即将感觉到，当他们寄以重托的在野党纷纷穿上“巴迪衣”坐上在朝的位子后，根深蒂固的“一切以种族为考量”的政治习性，将翻身、复发；若不加以阻止，很容易又将马来西亚政治带回种族本位和种族分化的老路。
跨族群的人民力量胜利
3月8日的投票日，槟州重演了1969年的风云变色。在野党获得压倒性胜利，在槟州的13国40州议席当中，横扫11国29州，州议席过半，战绩最辉煌的民主行动党和人民公正党组成槟州新政府。这是事隔39年后，槟州第二度政权转移。
民主行动党的成绩最标青，参选七个国会议席和19个州议席全部告倢。人民公正党也囊括四国九州，回教党仅夺得一个州议席。马华公会和民政党则失掉所有国州议席，成为最大输家，情况比1990年更惨烈，巫统则只剩下二国11州。
在野党在槟、雪、霹和双吉（吉打、吉兰丹）大胜和执政，让几乎所有人都掉眼镜，连在野党都受宠若惊。
民主行动党峇都加湾国会议席候选人拉玛沙米（P. Ramasamy，左图），能大败狂打发展牌的原任首席部长许子根，他自己都不敢相信。他受询问时表示，他对对垒许子根的胜算只有50%。严格而言，不论城市或乡区选民，让在朝党大胜的表态已说明，民心思变的能量已抵达临界点，非得让使用愚民手段的国阵看点顏色不可。
小孩子都看得出，这次变天是人民力量的展示，也看得出跨越族群本位的议题，普遍获得了各族人民的认同和关注。人民成功打破种族分化的限制，是让全民雀跃的真正理由，这理由中深含着对未来的希望和对人类同胞爱的自然焕发。然而，我们千万不能心存侥倖，以为这样的战绩可信手拈来。上述担心是那么的具体，也是很多渴望自由和民主的人在短暂的狂喜后，很快被担心佔据的理由。
种族考量将毁了战绩
在野党在槟州狂胜消息传来，选委会还未正式宣布国州议席的当选者，民主行动党秘书长林冠英已於周日凌晨一时，和人民公正党联合召开记者会，并正式宣布他将出任新届槟州首席部长。
不过在新的政府排阵中，原本声称不会保留副首席部长一职，在隔天的记者会又否认，而人民公正党也“另外”召开记者会，表示将争取由该党议员出任副首长。
我不想假设上述插曲，是否出於种族本位，只想指出，既然选民非基於种族考量而选出代议士，就必须将“不以种族为考量”为第一原则，并且誓死捍卫到底。换言之，不论任何人，尤其是选出来的代议士，都不能以种族为考量作为任何决策和战略参考的标准。
这意味着，
坚持多数议席由华人拥有，就必须推选华人为首长的意见不仅不能成立，还必须遭到遣责。同样的，以多数议席由马来人拥有，就必须推选马来人为首长的意见也需追究。
必须提醒的是，在野党当选的主要条件，不仅是因为各族选民已“肚烂”到忍无可忍，也是因为在野党都摆出了跨越族群的诚意，和不以肤色为民争取权利和福利的承诺。
所以，当在野党成为在朝，把他们送上台的人民老板绝对有权利和义务确保当选的政府完全不能再使用、玩弄、煽动种族议题。若发现上述情况，人民应该毫不犹豫的传达明确的讯息；水能载舟，亦能覆舟。不管使出多少气力，都必须将持这种意识的议员拉下马来。
安华依布拉欣之所以能引起选民争睹的旋风，不全然是因为他的演说魅力和技巧，更大程度是因为他跨越种族本位和宗教本位的格局。选民必须培养一种杜绝任何种族主义情绪的清教徒式的洁癖。这意味着，万一有一天在朝的任何领袖和议员有任何丁点以种族分化人民的行为、言论、企图甚至折衷的策略，选民都有义务将他偢出，并予以万復不劫的惩罚。
换言之，好不容易才得以破除的种族分化政治，很容易因为政客在权力分配上的考量而被挑起、重燃、加温和翻身。
林冠英感谢槟州选民给予在野党史无前例的支持，共写历史，让民主行动党自创党41年以来首次组织政府，促成在野党执政槟州。他别忘记，选民赋予这份担当和契约，是因为他承诺过不会基於肤色而歧视任何人。安华感谢全国选民给了在野党史无前例的支持，也是因为他做了“我们都是一家人”的承诺。
任何人若因其种族肤色而被执政党或议员歧视，人民就必须将他绳之以法。所以既然我们可以成立净选盟，不妨也成立“杜绝种族主义联盟”，严格监督所有代议士、政府官员和侯选人的言行、举止、态度和策略。一旦被发现，势必将他们当人民公敌般来打击、羞辱和纠正。
马来西亚经过50年那么压抑而崎嶇的弯路才走到这一步，向种族主义说不的力量终於看到了一些成绩。到现在我才觉悟，原来背水一战的并不是，或不只是安华、林冠英或哈迪阿旺等党魁，而是千千万万不辞劳苦，用手中一票否决种族政治的各族选民。
在教训种族主义政府的战役上，人民成功了。可是对新组成的五州政府，人民得继续发挥监督的角色，莫让选民的意愿和委托被不负责任的代议士骑劫。全国人民都必须杜绝种族政治，甚至纠正以单一种族身份作为认同的政客。
安华不曾质疑过自己的“马来人”身份，林冠英口口声声的视“我们华人”为一种客观存在的群体，拉玛沙米也非常自觉於自己的“印度人”身份。这种认同的政治，才是一切种族分化无法根除的内在认识因素。
如果马来西亚需要一种宗教，那不是佛教、基督教或回教，而是对种族认同的破解／解构／颠覆，必须具备接近清教徒般的信仰，严格的要求自己和别人，不得成为单一种族认同的共犯。只有这样强烈的政治意志，才能将种族政治和种族分化的火苗从马来西亚的政治中连根拔起，也才能开拓马来西亚政治的新局，继续壮大人民的力量。
MAKKA SAKTHI！