法情

AH GAN借题发挥之珍珠与沙子特献篇

事件一：2008年10月24日，卧龙小子于“建议”一栏兴师问罪，把《法情》批得几乎一文不值。
事件二：2008年11月7日，AH GAN故地重游，跟旧生拍了不少双人合照。

无巧不成书，再加上我牵强附会的超强本领，大家又有狂戏可看了。
卧龙小子呼吁《法情》多包容一粒沙子，以成就多一颗珍珠；
而我与学生叙旧时，发现到彼此之间的关系，如沙成珠般，日益完善，令人欣慰不已……
即便间中有误会摩擦，也只是令颗粒更圆整，使光泽更明亮的一种特殊内分泌。
是的，天地贝壳在悠悠岁月中孕育出来的杏坛珍珠，无比难得，甚为独特。
只是，我的内心世界几乎不见一丝翠绿，这恐怕是学子穷其一生也无法明白的道理。

一般说来，人是二极化的生物，非珠即沙；
至于亦珠亦沙，抑或非珠非沙的境界，孰能明解？
其实，黑白之间，有一大片灰色地带；
做人设限，往往误了自己，也误了他人。
与众不同，必受谴责；
受谴责者，非死即伤。
能走到今天，诚属不易；
明知不易，依然故我，为的是忠于自己的灵魂。
说真的，我一直很害怕会失去对生活的热情；
可越热爱生命而越了解生命本质的当儿，心就越冷酷无情。
很奇怪的逻辑，却是我的心得体会；
或许，是错觉吧……


众多合照之中，我最喜欢这一张……

论才华，我比不上卧龙小子；
论用心程度，卧龙小子望尘莫及。
我向来自认是很偏激之人，没料到卧龙小子更为……
我是欣赏卧龙小子的，希望他明白我对他的期待。
珠耶？沙耶？见仁见智……




其他照片当然也很喜欢……

神对卧龙小子说：“给你发言，看你怎么建议！”
神接着对hueyling背后的男人说：“除了你，没人挡得了卧龙小子的‘兴师问罪连环霹雳腿’！”
神最后对我说：“现身吧，告诉大家珍珠是怎样孕育而成的！”

——于是，我回来了。

AH GAN，欢迎您的归队，也期待您的分享！

加入“法情”时，您正当闭关修炼，只能从您的字里行间认识您，发觉您是个难得的人才。

看到照片的您身穿JPS的制服，想必目前是在JPS上班吧？

亲爱的lynn，您好。谢谢您的欢迎词及赞语。不过，我不知此次归来，究竟会逗留多久。
说真的，要是没发生卧龙小子兴师问罪一事，我想我应该是不可能于此时此刻复出的。
卧龙小子的偏激，令人感慨万千。
一个那么有才华的人，大家竟然挽留不住，真失败。
还是……大家从未想过要挽留之？
若然，是可理解的。反正《法情》这个大家庭人才多的是，少一个或多一个是无啥分别的。
对于卧龙小子心理上的不平衡，我是深感惋惜及同情的。
是的，对人有所期待，很多时候是会有所失望的。
卧龙小子觉得自己的努力与《法情》所给的待遇不成正比，因此郁闷不欢。
其实，多一句赞美，即可少一分戾气。
不过，在这个尘世里，谁又会真正关心谁呢？
现实只教会我一样东西：人生最后归宿除了自己，还是自己。
希望卧龙小子亦能明白个中道理。
能让人有所期待，即是好帖。
《法情》的生命力是强是弱，拭目以待。
对了，lynn，我不算在JPS正式上班啦，我只是雪州辅助课程中心之其中一名可有可无的助教而已。
我还在学校混日子啦。
祝您身体健康哦。

好高兴看到Ａｈ　Ｇａｎ出现！我很Ｌｙｎｎ一样，在你忽然间销声匿迹后才加入法情。

另类的Ａｈ　Ｇａｎ和卧龙小子，希望能看到你们经常回来。

1999年7月5日，《法情》于东姑安潘阿富珊师训学院重生。
当时，我是主编。以下乃其重生之风貌：



身为第一期主编，我写了这么一篇《主编的话》：

“法情”要重生？在这样的学院？

好多人都知道这件事，大家都想看看再生之“法情”究竟会是怎样的一个面貌。身为主编的我，真的承受了不小的压力。期待归期待，现实归现实。越高的期望可能会带来越大的失望，何不以平常心看待之？或许，会有意外的惊喜也说不定！

诚如黄讲师所说般，我们一群编委也不想制造出一大堆所谓的“文字垃圾”。“法情”的再生，并非是要与时下出版的刊物争一日之长，而是具有另一番深远的意义。以法为本，来建立起彼此间的情感，难道不是一件十分美好的事么？

岁月的脚步从不停息，人生道路上总有数不尽的人事之升沉、感情之悲欢、行踪之离合，就让它们都化为咱们熟悉的方块字，在“法情”留痕，于心间荡漾……

我们是认真的。我们的诚意，您还感受不到吗？大家对人生的追求，或许并不相同，但努力是一致的；努力地把“心”交出去，企求被了解的同时也能了解他人，这样，才会有情于人间，生命才不会像沙漠般，只得一片荒凉与孤寂……

感恩于一切，由衷的感谢讲师的器重、挚友的协助、大家的支持以及其他促使“法情”延续的因缘。

是的，在这样的学院，“法情”要重生！

文字工作，从来即非易事。
况且，不在师训课程纲要之中，何以吃饱没事找事做？
这问题我不知该怎么答，也无须答之。
借题发挥而已……莫怪！莫怪！

何谓珍珠何谓沙，此事说来感慨深；
你说珍珠我说沙，莫衷一是纷扰起。
其实珍珠亦是沙，但凭君存什么心；
可为珍珠可为沙，万物唯心古有训。

若是珍珠即非沙，好比汝母之于尔；
若非珍珠即是沙，你妈从未奶吾焉？
至尊珍珠至卑沙，同一事物两见解；
故乃珍珠抑或沙，不是唯心是什么？

一般珍珠一般沙，莫若法情尘俗脱；
百种珍珠万类沙，不及法情温意浓。
吾爱珍珠不爱沙，喜亲法情疏他处；
今日珍珠昨夜沙，再生法情照吾心。

本非珍珠本非沙，自从一见即钟情；
既是珍珠不是沙，日思夜念苦折腾；
而后珍珠竟成沙，所谓日久见人心；
亦是珍珠亦是沙，世间清醒有几人？

难得诗兴大发，玉珍莫怪。
您说我另类，我想，我只是“无法归类”吧！
无独有偶，新加坡人气男歌手何维健今年推出了其个人首张专辑《无法归类》……
无法归类的教员万岁！
至于“只在此山中，云深不知处”的卧龙小子，唯有祝福他……

后记：今天的《法情》，与时代并进，走入了虚拟世界里头，可喜可贺。不仅如此，其之内容还跟以往的有极大的差别。就目前来看，大家是有意走“生命教育”此一路线，可谓眼光独到，口号喊得契机契理，赞！只是，怎么几乎感受不到“生命教育” 应有之涵养呢？或许，是错觉吧！不好意思，在下语无伦次，请见谅！不过，既然谈开了，我想，于此时此刻再次发挥一下我“牵强附会”的本领应该不算过分吧……是的，生命教育，一个极易令人混淆不清的概念。有人说：尊重生命是生命教育的核心；也有人说：热爱生活乃是生命教育的最终目的；更有人说：牺牲自己成就他人即是生命教育的真谛。依我之见，甲者，纸上谈兵；乙者，自欺欺人；丙者，愚不可及。纸上谈兵者，虽曰尊重，诸肉下肚，废矣；自欺欺人者，粗茶淡饭，享若佳肴，谎也；愚不可及者，让食与敌，国破家亡，痴哉。是故甲者空谈，乙者欺骗，丙者颠倒，皆非生命教育之最佳诠释。虽曰如是，倘能不杀生、不物质、不树敌的话，其实甲乙丙三者悉是生命教育之善解明文。各位，何谓生命教育？很简单：非素食不可，非寡欲不行，非博爱不能也！素食，乃打开生命教育大门之唯一钥匙；门开之后，就得脱下藏污纳垢的情欲鞋履；赤足入门后，即可开始学习怎么放开胸怀与大众和谐共处矣。是的，吾博采各家之长而提出的“素食、寡欲、博爱”之生命教育三部曲，虽非什么至善理论，却相信能在某一程度上让大家对生命教育有着更深一层的了解。话说回来，当今之世，又有几人愿意摈弃肉食，乃至清心寡欲，甚至爱敌如友呢？综上所述，当知推广生命教育简直是不可能之任务！既然如此，何以大家煞费苦心省思生命教育之涵义呢？而我，又何必那么长气一直环绕着“生命教育”此一课题大做文章呢？没办法，我就是喜欢堆砌文字。回首昔日，卧龙小子于“建议”一栏对事亦对人，所以有人不爽是可理解的；今次我既不对事，也不对人，所以大家不必耿耿于怀而反击我。其实，从某个角度看，我也算是半个“生命教育”的支持者：其一，我持素多年，虽然是因为害怕夜间会发畜生向我索命之恶梦而为之；其二，我驾的是廉价的国产车“英雄”，虽然是因为供不起高档的“大小眼”；其三，我看不到有任何敌人，虽然是因为我把对方当成透明所致。由是之故，我跟大家基本上可算自己人，因此切莫回帖评击我，谢谢！为了报答大家不批之恩，我想告诉大家一个比生命教育更为实际耐用的教育理论，其名曰：“双赢教育”。是的，双赢教育，一个我奉行已久的教育方针——学子获利，于己无损，何乐不为？那么，要如何达致双赢呢？首先，应“量力而为”；接着，要“取舍得当”；然后，才“义无反顾”。量力而为，方不会得不偿失；取舍得当，方不会事倍功半；义无反顾，方不会半途而废。以知己知彼为原则，以轻重缓急为考虑，以坚持到底为行事；这样一来，既不损害自己，利人之事亦能成功落实，皆大欢喜，可谓名副其实的“双赢”也！或许，有人会问：利人损己之事可行否？我的答案是：当然可行！虽非双赢，此乃人类之所以为万物之灵缘故！只是，偶一为之足矣，经常如是恐怕像猫那样有九条命也不够！总而言之，市面上的生命教育理论过于笼统，难矣哉；而我的生命教育三部曲虽然较为具体点，却不切实际，呜呼哀哉！不妨考虑一下所谓的双赢教育吧！其实，双赢教育一直是大家奉若神明的金科玉律，我只是以另外一种方式将之摆上台耳。不说别的，就拿“私人补习”为例吧，简直是最典型的双赢教育哉！我在想，要是合二为一，来个“双赢生命教育”，相信其他教育理论统统唯有靠边站的份儿！哈，狂人狂语，莫怪！莫怪！不多说了，祝愿大家教学愉快哦！

戒杀戒食诸生灵，生命教育方入门；
活在当下多惬意，生命教育非虚谈；
舍己为人最伟大，生命教育重情义；
临别秋波诗一首，生命教育献一生。