法情

今天我与七八位马来老师谈起，老师（教育）的种族问题。

马来老师说：某某Firdaus很年轻就当上校长了。

我说：土著可以，我们华人老师就别想了。

两位马来老师说：这种种族偏袒到处都有。

我说：在我开始当老师时，senior华人老师就说，别想华人老师可以想顺利升职。我们多数华人,印度老师都是这样认为的。

几位老师不约而同说：在私人界，华人提拔华人，政府机构，土著帮土著。私人界，同样的文凭，工作一年后，华人加薪RM400，马来人RM100。而且没份升职。所以，政府部门的种族问题是很正常的。你别介怀，别伤心。

两位马来老师证词（一老一少）：我们曾在外面工作，华人不会给马来人公平待遇的。

我说：原来如此，在这片土地上，在种族课题上，华人认为他们是无辜的；马来人也认为他们是无辜的。在不公平之间出现了平衡点。。。。？

他们说：种族问题是无法解决的。是这样的啦。

他们一个个说：CHU，ajak isteri kamu masuk islam lah. senang lah.
我说：Fuyoooo，kamu semua takutkan saya, saya nak pergi lah!

昨天，两位马来老师曾在外工作几年，
他们已他们的经验说出，私人界的华人如何实行种族政策，因此，在政府有这样的情形也是“正常”！

另两位马来老师昨天说，他们曾在华校任教，一个是在柔佛的华校，也是面对不公平的待遇。
华校校长跟他们说：你们在这里教书，会少了很多工作，尤其以华语为媒介的活动，你们可以不出席。但是，要升职就难了，因为机会都留个华人老师。

原本，在种族政策下，受害可以通过理性诉求、对话，来寻求公平待遇。

但是，当受害族群同时也是加害的族群，而加害的族群也是受害的族群。最后，到底谁在诉求呢？
谁是受害者？谁是加害者呢？

受害的族群的诉求，与在族群下的个人的诉求，有分别吗？

在化解种族主义的对立时，是不是不应该以受害者的角色出发？

还是有很多国人，已经走出种族主义的框框。