法情

纳吉微服出巡茨厂街
二零零九年四月四日 晚上七时十八分

（吉隆坡4日讯）新任首相拿督斯里纳吉在新官上任的第二天，即马不停蹄走访雪隆三大华巫印聚集的闹区，透过与民交流展现亲民作风，也欲藉身体力行体现本身所许下“一个马来西亚”的概念。

在今日徽服出巡的纳吉，是在周六下午时分在贴身保镖的陪同下，莅临我国三大充满种族色彩的地方标志，其中包括代表华社的茨厂街、代表印裔社群的十五碑，以及代表马来族群的克林芝（Kerinchi）。

纳吉于下午3点20分左右首先抵达华人社区中最具代表性的茨厂街，并受到联邦直辖区部长拿督祖哈斯南、吉隆坡小贩公会副主席拿督洪细弟和武吉免登区行动党国会议员方贵伦的迎接。3人在警察、保镖和市政局官员的开路下，从茨厂街前方入口沿路一直走，并间中停下于一、两间摊位。期间，纳吉更走入一间售卖“名牌” 手提袋的摊位，并询问摊主一些问题，展现亲民一面。

群众热烈掌声回应

另外，纳吉从茨厂街沿路走往苏丹街再折返李孝式路的路途上，都被大批民众和游客所包围，有些小贩更是索性站在椅子上，以亲睹这位才刚上任两天的新首相风采。不但如此，每当纳吉向人群挥手的时候，群众总会报以热烈的掌声回应。

虽然下午4点烈日当空，纳吉丝毫无怨言，并不断与洪细弟和方贵伦讨论有关茨厂街的事务。当纳吉走访到末端时，则出其不意走向街边一家水果摊，并与水果摊小贩攀谈起来，而该名小贩更大赞纳吉说：“脸色红润，人民健康！”（muka merah, rakyat sihat），把一旁的纳吉给逗乐了。

纳吉今日巡视茨厂街的过程仅20分钟左右，尔后就赶场到十五碑和克林芝去巡视印裔社会和马来社会，充份展现亲民的一面。

咖啡室避雨

在“小印度”十五碑，纳吉则因为不巧遇上大雨来袭，在走访半途后就“躲”入印度咖啡室享用茶点，与在餐室内的民众及老板聊天，逗留了45分钟才离开。

纳吉今天在下午约4时15分抵达十五碑小印度街进行巡视时，引了不少当地的印裔向前和他握手。他在巡视了约15分钟后，由于天空突然下起雨，于是他就在众人的陪同下，走进其中一间印度咖啡室，享用茶点。

纳吉等人和该咖啡室老板等坐在一起闲聊，期间也享有当地的印度糕点等。他在休息了约30分钟后，便在众人的包围下，乘坐官车离开现场。

纳吉在上车之前，也不忘争取时间和印裔握手，全程表现亲切、友善。原本背对镜头的纳吉，在摄影的要求下，也回头面对镜头挥手、微笑。

纳吉最后在5时左右离开了十五碑小印度街，结束了今天拜访三个代表不同种族地标的行程。

值得一提的是，纳吉在刚抵达十五碑时，人群中有人向纳吉做出呼吁，要求他好人做到底，也释放另外3名在内安法令下扣留的兴都权益委员会的成员，惟纳吉当时并没有听到，因此没有给予任何回应。

当在场媒体询问这名印裔胞兄是不是兴都权益委员会的成员，他则表示：“不是。”

洪细弟：纳吉考虑拨款提升茨厂街外观

吉隆坡小贩公会副主席拿督洪细弟表示，首相拿督斯里纳吉将考虑拨款以提升茨厂街的外观。他陪同也是财政部长的纳吉巡视茨厂街时，不忘趁机提出要求拨款，以提升这个具华人代表性的茨厂街。

洪细弟受询时这么说道。他也向纳吉表达茨厂街为何不叫唐人街（Chinatown）而叫茨厂街（Petaling Street）的由来。

他向媒体分享说，外国的唐人街之所以是唐人街，因为那里是移居华侨的集中地，然而我国华人从中国南来吉隆坡发展，就已经有上百年的历史，因此根本不能称作唐人街，而我国华人也非移居华侨，而是与我国各族一同争取独立的一个族群。

“有鉴于此，我们才希望能取得拨款并加以提升茨厂街，以把这样的历史文化传承下去，并发扬让我国各族，甚至是游客都能深入了解茨厂街和马来西亚的历史。”他说道。

另一方面，洪细弟也不忘称赞这名新任首相十分亲民，并指纳吉昨日才刚接过首相棒子，今日就亲自巡视三个充满种族色彩的地点，可说是我国52年独立以来的头一遭。

至于纳吉一上任就马不停蹄走访三大民族聚集的地点，是否又具拉票之嫌，洪细弟则说，我国的选民相信有更高的智慧，而政府若对人民更好的话，他相信人民将会作出明智的决定。

方贵伦：展现多元文化政策

另一方面：行动党武吉免登国会议员方贵伦形容新任首相徽服出巡的行动，是展现多元文化政策的第一步。

他相信首相能够实现先前所提及的"一个马来西亚"（ONE MALAYSIA）概念，因为这也是行动党一直在争取的目标。

"马来西亚人的马来西亚是一个很好的概念，希望各族能够部份宗教、种族互相尊重，让马来西亚更加团结。"

被询及纳吉上任后，积极到各族群聚集地巡视的做法，会否影响三场补选的票数。他否认这样的说法，也不担心会影响票数，因为选民已心中有数。

拨逾600万予公寓

另一方面，纳吉在走访雪州的克林芝安卡莎公寓（Vista Angkasa）时，也宣布政府将拨款612万令吉整修费予该公寓。

他在下午4时许抵达当地，与该区居民近距离接触。他说，这一次是非正式的访问，只不过是想视察民情，聆听人民的心声。

纳吉也说，他特意要求市政厅无需为他的到访而特意铺张，包括舍弃所有的鼓乐队迎宾、红地毯等等，即使连驻守的警卫和保安人员也没有太多。他在演词完毕之后，仅逗留巡视了15分钟便离开前往15碑。

纳吉在当时宣布，政府将拨款612万令吉予该公寓作为整修费用，包括重新上漆、装修屋顶、更换电梯、重装避雷针以及更新电讯服务。

他特别强调，这是为了配合我国“一个马来西亚”的宏愿，政府将给予人民最高的重视，以便人民可以从政府得到应有的福利。



http://www.kwongwah.com.my/news/2009/04/04/102.html

看到这段新闻，这八成是政治秀。若要“微服出巡”，华小才是最好的地点，这才能看到新首相的诚意。不过有去茨厂街也不错了。[/url]

这个星期没什么兴趣看报纸，因为一看就想吐。难得唐南发可以忍住呕吐，写出这篇文章。虽然知道《法情》里没太多人有兴趣看这类文章（太硬？因为缺少水分？），不过还是贴了上来，给要作呕的人止止呕。:)

《你就是自甘堕落！》

唐南发，Apr 07, 2009，《独立新闻在线》

想要学习或复习吹捧艺术的人，过去一周应该从中文报章中获益匪浅。新首相纳吉从上任到就任，几家中文报都不遗余力地加以“造势“。领导交接时期，例常的戏码必然包括新任首相衣食住行的喜好，也通过与其共事过的人告诉读者这位新领袖如何勤政爱民、不摆架子云云。

纳吉不过提出一个内容空泛的“全民马来西亚”概念，各报章即奉之为金科玉律，使其顿时变得思想超凡入圣，博大精深；他品德完美，他夫人“秀外慧中”（这叫滥用成语）。举凡字典中能派上用场的正面形容词都用上了，被遗漏的肯定是主笔担心读者不能意会，或记者力有不逮，不知其义乃弃而不用。

这些中文报的高层，动辄喜欢诉诸“正义”与“诚信”，骨子里却热衷于一个吹捧，把华人先贤办报的精神抛诸脑后，一味献媚，把媒体变“媚体”，全然忘了营造舆论，针砭时弊和监督制衡的使命。

英国已故左翼评论人杨雨果（Hugo Young）曾经说过，为了保持平衡，客观和独立的新闻作业，媒体从业员应该同所有政治人物保持“洁癖般的距离”，彼此间所有的互动也不能脱离民众的视线。

如此高的媒体操守，并非人人能够做到，但至少我们晓得英国首相不会突然造访任何报社，美国总统也不可能在日理万机之余忽然灵机一动，要到《纽约时报》和其高层“交流”。如此行径，必然引发政府与第四权之间互通曲款的猜测。就连讲究中华传统人脉关系的台湾总统马英九，若要亲临《中国时报》，也难免引发国民党独裁与专政复辟之疑虑，更遑论与报社主管们“闭门会谈”了。

因此，《星洲日报》过去一周多次在其社论与专栏中强调纳吉的来访，字里行间沾沾自喜，却忘了这种政治人物的“摸头”行为，根本不符合严谨的媒体伦理；遭政府首脑“礼遇”尚且鸣锣响鼓，不是无知，就是奴性十足。

讴歌赞美例子俯拾皆是

从纳吉上任前后，该报对纳吉讴歌赞美的例子信手拈来就有：

…言谈之间，纳吉展现自信和幹练，以及掌握议题的高度能力；对於未来政策，也隐然有全面的腹稿。对於国家的治理，纳吉提出他的理念，重点是“全民的马来西亚”（One Malaysia）；尊重多元社会，团结各族人民，推动国家进步。（2009年4月1日，郑丁贤专栏《与纳吉面对面》- 当天正好是愚人节）

…以纳吉过去在政治、经济与行政方面的丰富经验，尤其是曾担任青年及体育部长、国防部长、教育部长、副首相及财政部长等各种职位的经验，他的领导能力与智慧足以担当大任。我们相信，以其历练、人脉和领导手腕，势必能带领国家走出经济风暴和政治困局。（2009年4月2日《星洲日报》社论）

…不管反对阵营如何批评，纳吉的连串举动，确实取得了某种“震撼”的效果。他的一举一动，也颇有令人“惊艳”的感觉。这是纳吉智囊团的成功。据说，这个智囊团已经为这位第六任大马首相制定了一项“百日革新”计划。（2009年4月5日，林明华专栏《关键在于“新政”》）

诚然，为纳吉营造正面形象非《星洲日报》的专利，《南洋商报》尽管没有获得新首相垂青造访，颇有遗珠之憾，在吹捧功夫方面亦不遑多让：

…其实，若观察纳吉早前宣布的多项“保市”及振兴经济政策，似乎可发觉其一些施政，隐约含有美国第三十二任总统佛兰克林罗斯福的“新政”影子。” （2009年4月4日，《值得期待的新政》，官泰发）

…纳吉上台不及12小时，在首个政策演说中作出“大赦”宣布，即释放13名在内安法令下被扣留者及撤消两份党报的禁令。这是历届首相上台的同一天里所没有的大动作，非常罕见，也被形容为极具主见，好评如潮。 （2009年4月4日，《纳吉有强势领导》，翁书宏）

请教“避重就轻”的郑丁贤

这些连篇累牍的抬轿文章中，我们读不到有见地的评析，而是虚浮的文字；例如我想请教以“避重就轻”著称的郑丁贤：纳吉如何能够在不整治官僚体系和不得罪巫统地方诸侯的情况下打造“全民的马来西亚”？以郑丁贤从事新闻事业的经验，难道不明白要巫统领导公平对待他族，就是自掘坟墓？

又或者求教于官泰发：罗斯福上台之前，是否曾经为了保住政途而表示欲“血洗”某个族群，之后还涉及军购弊案甚至有头号助理涉嫌谋杀？把诚信严重受质疑的纳吉同美国近代史上最出色的总统之一作比较，难道不是一种不知廉耻的抬举？

以林明华和翁书宏的睿智，能否剖析纳吉宣布释放13名《内安法令》扣留者是否有苛刻的附带条件？此举是改革的前奏，抑或是为了分裂“兴都权利行动力量”（Hindraf），进而削弱在野联盟的印度人基本盘？

纳吉夫妇不敢同批判他们的人对簿公堂，却要求公众给他们一个公平的机会。一声令下，各语文报章全面配合。纳吉不过走访了茨厂街，甘榜格灵芝及十五碑，隔天中文报的正面评论就铺天盖地而来。问题是：这种“微服出巡”难道没有一点封建意味吗？

如果纳吉在茨厂街公开赞许肉骨茶摊贩为国家经济作出贡献、高调批判政客把猪肉课题敏感化、在十五碑宣布从此制度化兴建各语文小学和寺庙教堂、在甘榜格灵芝强调政府必须修正扶贫政策，公平对待各族群的贫困群体，才值得吾人大书特书。

一边厢作政治秀，一边厢任由巫统党羽在补选中发表种族和宗教性言论，如此首相，何来值得期待？封建时代，帝王官僚透过掌握社会生产思想资料的权力来奴役民众；如今执政者却是通过和媒体陈仓暗渡来防止任何人揭露世事真相或生产独立思想。如此乌烟瘴气，尚有人期望中文报允其说真话乎？我宁可选择相信去年3月8日过后，民众早已不在意这种黄家定式的造作。

地移淮橘多成枳

主掌中文报的所谓“资深报人”，尽管曾经受教于台湾或其他进步国家，却是“地移淮橘多成枳”，回到本国的“特殊”环境中，以往所学统统成了“学术议题”，否则《星洲日报》的陈慧娇也不会写出“人民只能不断透过电子媒体，发表未经雕塑的言词；或经过冷静思考，在平面媒体发表评论，展现对新任领袖最真实的期待”这样让纳吉看了窝心的文字。

坦白说，我听腻了身边的华人朋友嘲笑马来人种族主义，容易被巫统的极端言论影响，并一再质疑马来社会改革的意愿。即便我愿意承认这个现象，难道我们华社就很有骨气，充满正义了吗？看一看那些华团领袖弯身哈腰的举动，读一读中文报章阿谀奉承的文字。说实在的，我们凭什么去讥笑马来人不思进取，嘲讽印度人比蛇还狡猾？

我宁要《马来西亚前锋报》的真偏颇，也不屑中文报的假中立；但愿其高层莫再继续玩弄读者的智慧，毕竟“载舟覆舟者，民也”，唯此话并非用于政客而已。任何有担待的报章媒体，都应该时时自我警惕和期许，切莫为眼前虚幻的政治，商业和个人利益，甘为霸权爪牙鹰犬，借粉饰太平来典当华社前途。当初选民如何教训国阵，他日也可能全面唾弃助纣为虐的中文报章。

韩国和台湾的报章媒体都曾自甘堕落，成为党国机制的喉舌；国家民主化之后，也各自经历一段黑暗期，痛定思痛，认清本身和政党／政府的关系，保持距离和高度，方才重新取得读者的信任。他朝梦醒，我国这些所谓的“资深报人”会否为自己曾经写过的吹捧文章感到脸颊燥热，无地自容？
http://www.merdekareview.com/news/n/9312.html

这只不过是造势，不必太认真，事实证明“全民马来西亚”只不过是空喊口号，没有实质行动，更没有诚意打造进步社会。看看最近咱们尊贵的副首相言论就知道咯，还是如您所说，最好不要有期望。