教育期刊阅读心得

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版主: 苏政毅kuanghong

chocosoya
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请问这些月刊《小学语文教师》、《小学语文教学.园地》、《教师月刊》,在哪里订购?如何订购?
谢谢~
*小周
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chocosoya 写了:请问这些月刊《小学语文教师》、《小学语文教学.园地》、《教师月刊》,在哪里订购?如何订购?
谢谢~
chocosoya啊,2013年的中国教育期刊订购日期已截止,明年9月中可要留意2014年的订购哦。

2013年中国教育期刊接受订购!
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kuanghong
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转载自:《教师月刊》2012年12月刊


http://blog.sina.com.cn/s/blog_7236653f0101fi4j.html

把自己教成了一个学生
吴非



我在退休时,曾想到,如果说自己的教育经历有什么值得总结,值得对人说一说的,那可能莫过于把自己教成了一个比较好的学生。

我把自己教成了一个学生,我把自己教回到课堂,我把自己教回了童年……这也许就是为什么在离开课堂之后,我仍然对教育保持着热情,仍然对世界保持着好奇心,仍然在思考着学校里和课堂上发生的所有教育。

教师职业的任务,是让学生“学会学习”;因为这一点,教师自己必须是真正善于学习的人。因为只有教师知道如何去学,学生才有可能跟随他学习

一、最重要的是转变观念,——教师比学生更需要学习

承认自己需要学习,才可能有真正的学习。从走上讲台的第一个星期起,我就想到,随“教学”的开始,属于我的学习也开始了。因为面对的这五十多个人,他们的智慧总和必然大于我,我唯一高于他们的,是比较丰富的社会经验,然而这种不足道的“优势”会很快消失。

30年以来,高师毕业即从事教学成为常态(近年一些学校才要求“硕士学历”)。我的同事,大多数是在22岁左右毕业来到学校的。在他刚走上讲台时,谁都会认为他的“专业水平”处在并不高的状态;其实,此时的他,缺少的只是经验和资历,一般而言,他的知识水平比工作了十多年的教师要“新”一些。事实也证明,相当一批教师一生中知识水平最高的时期,就是刚刚毕业的那几年,——面包刚刚出炉,“色香味形”俱佳。而由于应试教育的熏染,很多教师在繁重的重复劳动中疏于学习,新的观念新的知识对他没有吸引力,他已经成为庞大的考试机器上的一个部件,成为应试教育流水线上的一个操作工。在教学方面,他只要带两轮教学,那些经验和技巧足以应付低水平的中考和高考。于是,他很可能停滞徘徊在起点附近,不思进取;而僵死落后的评价机制会很快给他带去显性的利益。在那样一种状态下,初出茅庐时的教育理想很快消磨殆尽,教学激情随之消磨一空,更不用说什么教学风格了,偶尔有过的那一点课堂魅力不过是昙花一现

根据我国的劳动退休制度,如果22岁高师毕业,男教师得工作38年,女教师得工作33年,才到退休年龄。从理论上说,一个人在大学学习到的专业知识技能,不大可能支撑他站立讲台三十多年;那些知识,也不可能三十多年不过时。如果一名劳动者的技艺永远停留在22岁的水平上,是很可怜的,他所做的工作,新一代机器已能代替他;而一名教师的教育思想和教学艺术定格在22岁这个符号上,则是可怕的,因为在以后的三十多年内,他只能用陈旧的方法向学生教授陈旧的知识。

相比而言,教师的工作很容易走向平庸。

2004年课改开始时,很多老教师反对使用新编教科书,——这是我们预计之中的,毕竟课改需要他们多付出一些时间理解消化新教材,而他们感到精力不足了;但没有想到的是,一些中年教师也反对,原因是他们认为“刚刚熟悉教学,进入了平衡期”。

这是多么古怪的一幕!我从这里进一步体会到的是:课改最大的障碍,就在于一旦具体到教师的专业提升意识,便会出现的这种惰性或是职业倦怠。社会对教师职业的各种误解,也在于教师自身没有把教学当作“专业”,需要能力的提升。

教师只有比学生善于学习,他才可能会“教”,因而才可能是“师”;也只有比学生更知道需要学习,他的“教”才可能是有价值的。

二、做一个有智慧的教师

回顾自己的教育经历,一个很重要的精神支撑,就是保持独立思考的习惯。教师在教育教学中要能发现问题,并始终正视问题,重视个人思考的价值。

要有“问题意识”。我是个愿意“相信”的人,但我更加尊重事实,希冀发现真相,这就让我不断地发现周围的问题,从课堂,从教科书,从学生的反应,从检测与考核评价,从学校的教育行为……那些年,我对语文教育产生的疑问,日后都成为我的教学与科研的出发点;由此而生的相应的思考,以及为寻找出路所作的探索,对后来从事的语文教科书编写,乃至树立正确的教育观,都起了重要作用。

语文教育,延伸到全部的基础教育,究竟有没有规律可循?时下的学科教育为什么经常违反教育常识?目前的考试制度及形式有没有改革的可能?基础教育中,怎样体现“法的精神”?……这些问题,直到现在,我仍然在不停地思考。

教育不能仅仅凭借爱心,也需要智慧。仅仅有对教育的热爱,不一定能胜任教学任务。前年,和一位心脏外科专家交流,说起爱心与智慧的话题,他说:“我不太同意社会的一般看法,我认为智慧比爱心更重要:医术高超,病人的痛苦就少;以儿童心脏手术来说,胸腔打开的时间越短越好;仅仅有爱心,可能不行。”——行医与教学未必是一回事,但他的话也令我深思。对一名富有爱心的教师而言,他可能先得有智慧;行医是“救命”,或许是千钧一发,而“教育”将长久地影响人的一生,因而,教师的“术业”可能更重要了。

“了解自己”,是学习的起点。多年来,我深切地感到,我的智慧是有限的,好多领域的知识我不了解,好多应当读的书我没读过,这就让我始终把继续学习当作生活的主要内容。每位教师都可能有自身的教学优势,要敢于“扬长”,但也要敢于“不避短”,善于向一切可以学习的人学习,当然也包括向学生学习。——每个人身上可能都有值得我学习的东西,学习他不是为了成为“他”,而是为了成就“我”。有这样的意识,就能不断开拓学习的新途径。我在50岁时参加语文教科书的编写,在长期的工作中,认识了很多比我年轻的教师,我只注意他们强于我的地方,这样,我丰富了自己的视野,学到了更有趣的知识。如果我自以为是倚老卖老,可能就不会像现在这样时有感悟。

长期的教学实践让我发现了更多有趣的问题,探究与思考使自己能以学习为乐事。退休了,我发现自己真的比30年前聪明了一些,在对职业的认识上有了新的高度,这种感觉真的很好。
*小周
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梁衡先生的《匠人与大师》中有一段话,值得我们细细品味:“匠人在实践层面……大师则站在理论的层面上,靠规律运作。面对一片瓜地,匠人忙着一个一个去摘瓜,大师只提起一根瓜藤;面对一大堆数字,匠人满头大汗,一道接一道地去算,大师只需轻轻给出一个公式……”梁先生绘形剖理,比之较之,深刻地阐释了“精神到处文章老,学问深时意气平”的内涵,对我们撰写教学文稿有诸多启示。

——张敬义<精神到处文章老>,《小学语文教学.人物》2013年第5期,页36。

梁衡《匠人与大师》


在社会上常听到叫某人为“大师”,有时是尊敬,有时是吹捧。又常不满于某件作品,说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别?

匠人在重复,大师在创造。一个匠人比如木匠,他总在重复做着一种式样的家具,高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子,好木匠一天做三把、五把,再加上刨面更光,合缝更严等等。但就算一天做到100把也还是一个木匠。大师则绝不重复,他设计了一种家具,下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝;大师则早就不稀罕这玩意,而在不断构思新东西。

匠人在实践层面,大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富,但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律,但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上,靠规律运作。面对一片瓜地,匠人忙着一个一个去摘瓜,大师只提起一根瓜藤;面对一大堆数字,匠人满头大汗,一道接一道地去算,大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自持一技,自炫于一艺,偶有一得,守之为本;大师视鲜花掌声为过眼烟云,进取不竭,心犹难宁。居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具,但是接着她又得了一个诺奖。

匠人较单一,大师善综合。我们常说一技之长,一招鲜,吃遍天,这是指匠人,大师则不靠这,他纵横捭阖,运筹帷幄,触类旁通,举一反三。因为凡创新、创造,都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长,享一得之利,拿人一把,压人一筹时;大师则把这一技收来只作恒河一沙,再佐以砖、瓦、土、石、泥,起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理,还有更重要的数学、哲学等。一个画家,当他成为绘画大师时,他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画,而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。而一个社会科学方面的大师要求更高,马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书,毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。

这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意,大师是辉煌的里程碑,匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的,需要大师也需要匠人,正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合,由经验到理性,有了战役、战略的水平时他就成了将军。鲁班最初也是一名普通木匠,当他在技术层面已经纯熟,不满足于斧锯的重复,而进军建筑设计、构造原理时,就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数,但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说,法乎其上,得乎其中;法乎其中,得乎其下。要是人人都法乎其下呢?这个社会就不堪设想。

我们可能在实际业绩上达不到大师水平,但至少在思想方法上要循大师的思路,比如力求创新,不要重复,不要窃喜于小巧小技,沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮,心向往之。在个人有了这样一种心理,就会有所上进;在民族有了这样一个素质,就会生机勃勃;在社会有了这样一个氛围,就是一个创新的社会。


转载自:
http://culture.people.com.cn/GB/27296/4385921.html
*小周
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清•石韫玉撰联 霍松林书

  霍松林 一九二一年九月生,甘肃天水人,南京中央大学中文系毕业,著名文艺理论家、中国古典文学研究专家、诗人、书法家。现任陕西师范大学文学院名誉院长、终身教授、博士研究生导师,香港学术评审局专家顾问、中华诗词学会名誉会长、中古代文学理论学会荣誉会长等。

转载自:
http://www.wenming.cn/qmyd_pd/dggy/2011 ... 5308.shtml
*小周
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贾志敏<我们缺失了什么>,《语文教学通讯》2013年第7~8期,卷首。


我们缺失了什么

作者:贾志敏



七岁的迈尔斯是美国威 斯康辛州的一名小学二年级 学生。一天,他写信给现任副 总统拜登:“枪管里射出的子 弹会打死人,太可怕了。我想 发明一种'巧克力子弹'来替 代它。”不久,迈尔斯收到拜登 的亲笔回信:“真抱歉,我过这 么久才回复你的信。我真喜欢 你的主意,如果大家的枪里射 出的是巧克力子弹,那不仅整 个国家会更安全,人们也会更 幸福,因为大家都喜欢巧克力。你是个好孩子。”

在信里,拜登讲了三层意 思:未及时回信致以歉意;赏 识孩子的奇思妙想;不忘夸奖 迈尔斯是个好孩子。也可以这 么认为,这是教师对学生习作 的一则评语。其关键词是:“致歉”、 “赏识”和“赞扬”。读着回信我们似 乎看到,一个长者正蹲着身子和孩 子说话,态度亲切和蔼,话语浅显 易愦,言者热情满怀,闻者暖意融 融。看来,拜登十分谙达儿童心理。 由此,想到了我们的作文教 学。大家都在埋怨学生不会作文。 其责任究竟在孩子一方,还是教师 一边? “教不严,师之惰。”

我们教的是“儿童作文”。儿童 的特质是喜好模仿,富于想象,对 周围事物充满好奇。欠缺的是自主 力不强,生活经验匮乏,考虑问题 不够缜密。因此,对小学生进行教 育需要热情、引导和鼓励。作文教 育也应如此。

然而,现实状况让人堪忧甚至 不满。究其原因,是什么呢?

一、阅读教学糟糕。有的教师似乎不在“教语文”,而在“讲课文”。舍本求末,主次颠倒,繁琐分析,无效提问。把课文讲“肿”,将学生问累。课堂上不闻“琅琅书声”, 罕见“议论纷纷”。学生不读书,不看报,不动笔,不思考,要提高作文 能力恐成奢望。

二、作文要求过高。时下,部分 教师急于求成,不从实际出发,提 出过高要求,孩子“望题生畏”。作 文时候无从落笔,最终草草了事。 这样的文章必然生搬硬套、东拉西 扯,不知所云,味同嚼蜡。

三、教学方法单一。教师关注 的是如何拓展作文题材。于是演示 一个实验,观看一组视频,组织一 次游戏等,此起彼伏,热热闹闹,之 后让学生作文。指导详尽而又具 体,大到谋篇布局,小到遣词造句。这种“填鸭式”的做法势必束缚 儿童创造力,禁锎孩子想象力。 习作里面几乎看不到孩子的身影,听不到儿童的声音。 学生累 倒,老师也烦恼。

四、有效批改缺少。这种状况比较普遍。教师重“作前指导”,轻“文后讲评”,至于“批改作文”,往往“忽略不计”了。这是当前作文教学的诟病和短板。

记得,本人小时候作文用毛 笔书写,教师亦用毛笔批改。教 师的批改可谓认真、细致和考 究。作文本上的红字、杠杠,圈划 得密密麻麻。这里增添几个字, 那儿删去一节话;还会在本子边 上写着批语:“你说'这朵花很好 看',我怎么没有感觉到呢?想办 法让我看到花的模样,闻到花的 芳香。行吗? ”读着批改过的作文是 十分愉悦的事情,甚至会产生茅塞 顿开的感觉和跃跃欲试的冲动。我 们更喜欢交换着看。之后,老师让 大家誊清批改后的作文。我们看着 文通字顺的习作,心里会荡漾起无 限的喜悦。此时,我们便不知不觉 长大了。

学写作文没有诀窍,更无捷径,唯有“多读、多写、多改”。鲁迅 先生也坦言,自己不知道怎么会写 文章的,只是多看看,多想想,经常写写,慢慢的就会写了。作文教学 缺失的恐怕就是“热情”、“赏识”和 “鼓励”。祖先已经为我们留下宝贵 的经验。“师其意,不师其辞。”(韩 愈《答刘正夫书》)继承并发扬则是 我们的责任。
*小周
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成尚荣<站在哪里看风景>,《小学语文教学会刊》2013年第10期,卷首语



站在哪里看风景

■作者:成尚荣



用感性表达理性,黑格尔将其定义为美。用这样的理念和方式来定义教育,我以为,教 育好比引导学生去看风景,当然是前眼观察,后眼思考。

语文更应引导学生看风景,丰富的生活,多彩的文本,捉摸不定的语言文字,都等着教 师带领学生从中发现美丽风景。于是,看风景,不只是观赏的过程,更是寻和遇的过程。所谓寻,是寻找;所谓遇,是相遇。这是在寻与遇中发现了美,学习了语言文字,学会用语言文字 去表达美,进而再去发现、创造和表达。语文教学永远是师生在看风景。

看风景的地方很讲究,在不同的地方会看到不同的风景。林清玄先生就这么说:20岁时 站在桥上看风景,30岁时站在楼上看风景,40岁时站在山上看风景,50岁时站在云上看风景,80岁时就在天上看风景了。他的意思很明确,也很有意思。其实,这并非是个地点问题, 而是因年龄、经验的不同,看风景有不同的视角,因而也就有了不同的视野,也就发现了风 景不同的美丽侧面。
年轻的语文教师,常常是站在桥上看风景,也许视野窄了些,见解浅了些,但意蕴却十分 丰富、美妙。卞之琳的那首诗说得好:“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装 饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。” 所以,年轻的语文教师不必心急地到云上、到天上去看 风景,到云上、到天上去看,固然好,但会有缥缈之感。风景总是与人的经验、阅历相适应,不 必心急,不能刻意,这是一个过程。

同样地,有经验的老教师可能会站在云上、天上看风景,会俯视,会审视,会一览无余, 很有可能把这纷扰的语文世界看得清清楚楚、明明白白、真真切切,而不是雾里看花、水中望月。不过,也正因为此,有可能少了一点朦胧之美,少了一点梅贻琦所说的“大概或者也许是,恐怕仿佛不见得”的独特感觉。于是,我想,有经验的语文教师是否可以少一点成熟、少 一点城府,而多一点童心、多一点幼稚、多一点模糊呢?年轻教师要向老教师学习,同样地, 老教师也应向年轻教师学习。

此外,我又想到,同一个年龄,可以有不同的看风景的视角,有时可以站在桥上、楼上, 有时也可以站到云上、天上,在视角的变换中,风景看得更多姿摇曳了,更美了。

语文老师们,在上语文课以前,是否应首先考虑:今天我引导学生站在哪里看风景?
*小周
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张传军<语文可不是求答案的>,《小学语文教师》2013年第9期,页25。



语文可不是求答案的

■作者:张传军 (山东省德州市 湖滨北路小学)



女儿做一份语文试卷,有 一道题是“汉字有着无穷无尽 的变化(把句子改为比喻句)”。 她是这么做的:“汉字像我家 的小狗—"样有着无穷无尽的 变化。”她问我这个答案可以 吗,我说还行吧,有相似点。我 家的小狗乖巧可爱,种种怪模 怪样,的确变化多端。老师给 画了个“差号”。问原因,女儿 委屈地说:老师说不能将神圣 的汉字与小狗相比,不严肃, 不热爱汉字。

一道题上纲上线,到了爱不爱汉字文化的份上。标准答案是什么? “汉字像天上变化多端的云一样有着无穷无尽的变化”且不说啰唆,难道说云就可以跟神圣的汉字相媲美吗?云也有袅袅的闲云,绚烂的彩云,也有大煞风景的阴云啊!逻辑上还有错误,汉字的演变经历了甲骨文——金文——小篆——隶书——楷书——草书——行书这一漫 长过程,一旦形成,就在相当 长的时间内呈稳定状态,成为清晰稳定的符号系统,镌刻在 国人心中。

还有这样一道缩句题:“人群中那个美丽的女人是我的妈妈。”答案为:“女人是妈妈。” 这样的答案,怕全世界所有的 母亲都会寒心吧?试问,掌握了这样的答案有什么用,哪方面的素质得到了提高?

有这样一项心理测验心理学家先后给法国小学生和中国小学生出了同一道测试题:一艘船上有86头牛,34只 羊,问:船长年纪有多大?法国小学生提出异议的超过90%, 认为这道题根本没办法回答, 甚至嘲笑老师“糊涂”。而中国 的小学生则恰恰相反,有80% 的同学认真地做出了答案: 86-34=52(岁),只有10%的同 学认为此题无解。对这80%的 小学生调查后发现,他们之所 以出错,是因为他们坚信:“只有做出回答,才可能得分;不做的话,一分也得不到。老师出的题总是对的,不可能没有答案。”看见了吧,因为盲从, 不敢怀疑;因为不敢怀疑,所以盲从。在这个荒谬诡异的怪 團前,真理永远无法近身。

语文,不是用来培养做题高手的,培养理解力、表达力、 想象力,尤其是敏锐的语感, 才是语文最该做的事。“感时花溅泪,恨别鸟惊心” “自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁” “青山原不老,为雪白头;绿水本无忧,因风皱面”。你看,郁结于心的情感因大自然些微 变化而找到突破口,发酵出多 少联珠缀玉的诗篇?敏感的反面便是钝感,日落日出,云卷云舒,春花秋月,一概无动于衷;一个个令人荡气回肠的故 事,也不能引发心灵的颠动。 沉重的书包内除了教材便是教辅书,我们的孩子终日在教科书逼仄的小径中寻找着一个个谜一样的答案,终于被我 们培育成了刻板、麻木、迟钝 的“人才”!

曾经问过好多孩子,你们 常写什么作文?统统是“难忘 的一件事”“那一刻,我长大了” “感恩”之类的“立意深刻”的命题,观察作文,动手作文,几乎没有。状物写景作文,不写。为 什么?考试一般不会考!要考, 就让他们背范文。

有一次,女儿的老师布置了一篇写夕阳的习作,她不是先观察,或先回忆生活,而是到电脑上搜索范文?把电脑关掉, 她还是坐不住,又到书橱里找作文辞典,去搜索好词好句。问她为什么不自己写,她说:“我什么时候看过夕阳啊? ”

她,只会做试题,只会在试 卷上寻找答案。语文,已经沦 落到如此地步!
什么时候,孩子们可以毫 不功利地读读诗文,毫不功利地看看落日啊!
*小周
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许书明<成长>,《语文教学通讯》2014年第7~8期,卷首。

成长

作者:许书明(四川师范大学文学 院教授)


说到成长,让人想起那两首歌词:“每个人都要学着自己长 大。”“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老。”人的成长就 是“长大”“变老”吗?
人的成长与长大不是一回 事。我国汉族历史上男子二十岁行冠礼,女子十五岁行笄礼。换言之,男人20,女人15,就标志着他 (她)长大了。之后随着年龄的增 长,人开始慢慢变老。

人的成长与变老有着本质的不同。“成长”是人生最重要而奇 妙的经历之一:成长意味着一个 人不断认识世界、认识社会、增长知识、增长智慧,对是非有判断力;成长意味着一个人每天都有 新的收获,发现这个世界新的惊喜,从外表到内心;成长意味着一个人心态的年轻,做事的老练,为人处世的和善。可见,变老很容 易,成长并不易。

人可以不成功,但不可以不成长。歌德说过这样的话:“每个人都想成功,但没想到成长。”期待成功,忽视成长,是一种浮躁的表现。成绩并不一定导致成功,成功并不一定导致幸福。不幸福的成功只能是暂时的成功,甚至是虚假的成功。成长是超越成功层 面的东西,因为成功了,我们可以成长;失败了,我们也可以成长。 成功的人生与取得的成就大小不是一回事,不能说只有哪些取得了伟大成就的人,才称得上成功 人生。成长是一生的事、一世的 事,而不是一时的事。因此,在确 定自己的人生目标时,不应该把 成功作为首选。

教师的成长,首先是人的成 长,然后是专业的成长。对于教师而言,心智的成长比什么都重要。 教师的成长,需要有梦想。太史公 曰:“高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之。”走近薛法根,我们会发现,他一直揣着梦想守望着语文教育的原野。他常说:“一 个没有梦想的人,他的心已不再年轻,生命也就失去了光泽。”

有了理想和追求,人就有了内驱力。于漪说:“选择了教师,就 选择了高尚;选择了教师,就选择了理想。”斯霞坚守教育岗位近70 年,实现了刻在她墓碑上的“一辈子当小学老师”的人生理想。窦桂 梅说:“做一个富有激情的老师, 是我的教学迫求;常有思想,则是 我一生的追求。”

一个人,唯有对自己的人生负责,建立了真正属于自己的人 生目标和生活信念,它才可能由 之出发,自觉地选择和承担起对 他人和社会的责任。歌德说:“责任就是对自己要求去做的事情有 一种爱。因为这种爱,所以尽责本 身就成了生命意义的一种实现, 人就能从中获得心灵的满足。” 当成长变成了一种生命的自觉,这时的成长就升华为“成长自觉”。自觉,就会对成长的基本方式和规律有高度的认同;就会在坚守中探索,在探索中把握;就会 认真、刻苦、踏实,成为生活在规律中的主人。这时的成长就会变 成幸福的事情,即成长幸福。李镇西说:“教师应有一种特别的幸福感”,“一个教师是否’优秀’不是 最重要的,是否’卓越’更无关紧 要,最关键的是,是否‘幸福'”。 “心态决定幸福——豁达宽广,宁 静致远;’优秀’与否是别人的评 价,'幸福'与否是自己的感觉”。

王崧舟在课堂上彻底打开自己的生命,让生命中的每一个细 胞、每一寸肌肤去感受、去触摸、 去体认课堂中的每一个当下。于 是,他就是课、课就是他,他和学 生一起全然进入一种人课合一的 境界。这种境畀就是深深的职业 幸福感。

幸福地成长,真好!
*小周
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周益民<“自选文本”微议>,《小学语文教学• 会刊》2014年第7~8期,卷首语

“自选文本”微议

作者:周益民



20年前,我刚参加工作那会儿,似乎很少有人在课堂上正儿八经地教学课本以外的文章。我所说的 “正儿八经”,指的是像对待课文那样认真对待那些所谓的课外文章。很少有。公开课上,当然更少。 不过,总有得风气之先的智者。

我手头有本《李吉林情境教学详案精选》,出版于1990年,书中就收录有《萤火虫》《大西瓜》《春姑娘》《太阳的话》《故乡的小园》等多个课外文本的教学设计根据书中注释,《故乡的小园》一课是在1986 年,教者于所在学校80周年校庆时所执教的公开课,代表着当时学校的教学研究水平和教学改革方向,距今已近30年。《萤火虫》一课则几乎是李老师的代表课之一,我当年曾有幸现场观摩,至今记得李老师运用情境教学的多种手段,引导学生深刻感受到了这首散文诗的意境内蕴„更令人讶异的是,李老师以个人之力,竞于当年编写了全套12册语文补充读本。综观这几个层面,说李吉林老师是“自选文本”的开拓者、倡导者,当不为过。

“自选文本”,顾名思义,是自己选定的文本。它所对应的,是课程专家、学科专家等编定的教材文本。“自选文本”由个别教师的实验发展成一种语文现象,我以为是课程改革的催生物。

“自选文本”昭示教师与“权威”之间的关系转变。在传统的观念里,教材是至高无上的,是少数学科专家的“学术垄断”,教师更多的是教材的忠实复制者与执行者,很少有反思的意识与批评的权利。新课改以来,人们的观念逐渐发生了变化,大家认识到,教材与教师是等高的。从这个意义上说,今天的教师开始对教材“指指点点”,开始寻找“自选文本”,其实是对自身角色的解放与冋归。

“自选文本”体现了教师的课程“共建”意识与对儿童的关注。小学语文教材是儿童生命历程中的重要旅伴,甚至会成为他们生命的重要组成,影响深远统一编写的教材很难顾及每一个个体,同时,由于某些限制,在风格、内容、数量:等方面,也肯定不能完全满足现实需求。这时,教师完全可以以“ 自选文本”的方式参与教材与课程建设,或更换,或补充,发挥其独特的价值。

当然,“自选文本”不能因“自选”而随意,更多的是沙里淘金的结果。记得教学课本中的几首儿童诗 时,我觉得课文中的诗歌童趣不足,形式单一,决定自选一组童诗。为此,我翻阅了中外大量童诗,研读了诸多童诗理论与评论文章,真可谓百里挑一。在一次次的遴选过程中,我自身的分析、鉴赏能力也得 到很大提升。

值得探讨的是,“自选文本”中的“自”指的是谁?毫无疑问,主要指的是教师。当然,这个教师,一定 是了解学生、了解学生的语文学习、了解课程特点的教师。不过,这个“自”为什么不可能也是学生呢?每 一个学生都应该成为自己语文学习的参与者、反思者和建设者,这才是真正的自主学习。因此,不妨尝 试采用协商的方式,由教师和学生共同选择、商定阅读的文本。可以说,这是教学方式的变革,也是师生 关系的重建。
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