法情

为什么学生常犯上语法错误？

我觉得是少阅读...

语言是人们最重要的思维和交际工具。随着全球经济一体化、信息化脚步的加快，人们越来越感到仅掌握一种语言很难适应当前的社会发展，迫 切需要掌握第二种或多种使用范围更广的语言。以汉语为第一语言的人需要掌握英语，而我区的少数民族群众更需要掌握全国通用的汉语和规范汉字。

人 们在学习语言的过程中，迫切需要语言学习理论来指导，以提高语言学习的效率，从而促进了语言学习理论的研究。本文将从第一语言、第二语言的角度，对这两种 语言学习过程的相关性和特殊性做一些探讨，并提出在汉语文教学与汉语教学中应注意的若干问题。


1．　第一语言与第二语言
第一语言是指个人首先掌握的语言。大多数情况下，第一语言就是母语，但也可能是非母语，第一语言与母语不是等同的概念。第一语言的掌握是个人实现社会化 获得社团成员资格的必由之路。运用第一语言是一个人生活中的重要组成部分，既是一个人进行自我表达的工具，也是个人进行思维的工具。根据现代语言学理论， 一个人掌握了某种语言即具有了以下几种能力：（1）当他听到与自己操同样语言的人所发出的一连串声音，他能了解这些声音所代表的意义或传达的信息；（2） 能够辨认句子的合法和不合法；（3）能够指出两个以上的句子表达同样的意思；（4）能够创造出从来没人说过的句子。


第二语言是指掌握了第一语 言之后再获得的语言。第二语言可以是一种语言，也可以是多种语言。如一个人先获得了汉语，后来又学习掌握了维吾尔语、哈萨克语，维吾尔语、哈萨克语就是他 的第二语言。

在我区少数民族聚居的地区，用于日常生活交际的语言不是汉语，而是当地的少数民族语言，这些地区的少数民族群众是把汉语作为第二语 言来学习的。

2．　第一语言获得与第二语言学习
第一语言与第二语言不仅掌握的时间顺序不同，而且掌握的方式也存在很大差异。根据 一般观察，第一语言在很大程度上确实不是“教”或“学”出来的，而是通过自然而然的适应过程和潜移默化的模仿来实现的。美国当代语言学家乔姆斯基认为人类 具有语言能力是由遗传机制决定的。人类大脑里是否存在一个语言获得机制，关于这一点，目前还无法得到证实，我们只能从第一语言获得的表面现象中进行观察， 从中得到一些启发。

2．1　第一语言获得过程中的特点

（1） 语言的获得和思维的发展相互促进
语言是思维的工具，学习 第一语言的过程也是思维发展的过程。根据李宇明先生的研究，成人与儿童交际时，为了照顾儿童理解语言，常常使用“儿向言语”。“儿向言语”的语言水平和知 识水平比与之交谈的儿童所具有的水平略高，“儿向言语”的“略前性”使成人与儿童的交谈具有一定的信息差，从而引导儿童的语言和认知不断向前发展。儿童语 言学家还通过研究儿童“玩语言”①的现象，发现儿童的自言自语其实是儿童在运用语言进行思维。这种思维的过程也是创造语言、发展思维的过程。

（2） 语言的获得与社会文化知识的获得同步
语言是文化的载体，第一语言习得者在习得语言的同时，也掌握了该语言社团的社会文化知识。语言的 词汇系统、语法系统、语用系统常常反映着一个民族的心理状态、价值观念、生活方式和思维方式以及风俗习惯、审美情趣等文化因素。而这些因素对第一语言习得 者来说，都是习而不察的，因此，第一语言习得者在使用语言交际时不存在所谓的文化冲突、文化迁移的问题。

（3） 言语行为与言语环境相匹配
 第一语言的获得者的言语行为一开始就是在一定的客观条件和背景下进行的，每一次言语活动中都包括特定的时间、特定的地点、特定的目的、特定的交谈者。习得 者在接受了大量的言语输入后，通过在特定的言语环境下的输出，在言语活动中逐渐掌握了这种语言的规律，并能够借助语境获得语言符号之外的意义。

2．2 第二语言学习与第一语言获得的相关性

实践证明，第一语言的获得方式是最佳的语言获得方式。与第一语言获得方式相比，第二语言学习有 其特殊性。在借鉴第一语言获得方式上，我们认为应注意以下几个问题。

（１）第二语言学习与思维发展并不是同步进行的，尤其是成人在学习第二语言 时，已经有了相当的思维认知能力，并不需要借助第二语言发展其思维认知能力。因此，成人学习第二语言不一定要从建立概念学起，在学习中应避免学习材料过分 幼稚化，对一些抽象事物并不需要重新建立概念，完全可以借助第一语言的中介来理解。

（２）第二语言是在掌握了第一语言后获得的，必然要受到第一 语言的影响。当第二语言与第一语言有相同特点时，就会产生正迁移；当第二语言与第一语言有不相同时，就会产生所谓负迁移现象。将两种语言在语言结构、文化 背景等方面进行对比研究是十分必要的，这样可以尽可能地利用正迁移，避免负迁移，达到快捷高效的目的。

（３）第二语言学习一般是在课堂上进行 的，缺乏真实的交际语境。在第二语言教学中应尽量多创造与第一语言相仿的语境，充分利用学生的认知优势，避免机械的句型操练，使学习者根据不同的言语环境 选择不同的言语，从而使学习者达到用语言做事的目的，增强学习者的学习目的。

3．　汉语文教学与汉语教学

汉语文教学属第一语言教学，是指完成了汉语的获得，即能够顺利地听或说汉语之后进行的更高层次的一种语言教学活动，但它又不是纯粹的语言教学，其中包括 语言文字、文学、文化的教学。教学的目的与提高人的文化素质、促进社会文明有密切关系。汉语教学是指把汉语作为第二语言的纯语言教学活动，在我区主要是指 针对其第一语言非汉语的少数民族学生的汉语教学。教学的目的是使学生通过学习掌握一种语言技能。
由于汉语文教学与汉语教学属于不同类型的语言 教学，它们在教学对象、教学目的、教学内容等方面都有所不同。

3．1　教学对象不同
 汉语文教学的对象一般对汉语已初步掌握了一定的词汇和语法规则，并对汉语有了初步的语感。学习者在课堂上主要学习书面语和语言的记录符号——文字。汉语教 学的对象是指具备了一定的思维认知能力，已有了某一文化归属的学习者，他们通常是口语和书面语同步学习，从某种意义上来说更注重口头表达能力的培养。

3．2 　教学目的不同
一般认为，汉语文教学的目的有三个：一是使学生通过学习汉语文受到真善美的教育和熏陶；二是让学生有一定的汉语言文学 的鉴赏能力；三是让学生具有驾驭汉语言文字的能力。汉语教学的目的则只有一个：使学生学得汉语言这种符号系统，并具有使用该语言符号系统的能力。

汉 语文教学承担了德育教学、智育教学、美育教学的任务，主要是通过欣赏汉语言文字材料来达到此目的。汉语教学则侧重于学生语言交际能力的培养，主要是通过训 练学生的听、说、读、写等语言技能来达到此教学目的。

3．3　教学内容不同
一般来说，汉语文教学的内容包括三个方面：一是汉语言 文字；二是汉语言文字的运用；三是汉语言文字所负载的文化内容。汉语教学的内容包括：汉语言符号系统（包括文字系统）、汉语言文字的运用、与汉语交际相关 的文化知识。

汉语文教学与汉语教学都属于语言教育的范畴，二者在教学内容上有许多交叉的地方，但是它们的区别也是明显的。汉语文教学在课堂上 主要是进行书面语的教学。一方面利用和借助学习者第一语言的语感，通过一定的教学手段，使学习者将视觉感知与听觉感知联系起来；另一方面通过对书面语的掌 握来规范和提高学习者的口语、书面语的表达理解能力，注重语言和文字两个符号系统的学习。汉语教学则是口语和书面语同时进行的，学习者对汉语没有第一语言 的语感，需重新建立一套语言符号系统。

在语言文字的运用上，汉语文教学和汉语教学也是有层次的。汉语文教学除了要求学习者能够正确掌握汉语言 文字外，还包括推广使用普通话和使用规范汉字，以及纯洁语言，健康文明地使用语言等教学内容。对语言的使用不仅要求表达准确，还要求语句优美，对语言文字 的运用提出了较高的要求。

语言文字既是文化的载体，也是文化的一部分。汉语文教学中的文化教学与语言、文学知识的教学是统一的。汉语文教学就 是要学习者在学习语言文字的过程中了解中华民族的历史传统，弘扬优秀的民族文化和伟大的民族精神，在中华文化的传承与真善美的熏陶中掌握语言文字。

在对少数民族学生进行汉文化教学时，应避免两种倾向：一是当作纯粹的“对外汉语文化教学”来教。笔者认为对少数民族的汉文化教学与对外汉语的汉文化教学 是不同的，在文化导入方面要注意选择性与针对性，应使学生在了解文化差异性的同时，培养对共同文化的认同感。二是把交际文化当作文化知识来上，试图包罗一 切文化知识。我们认为这是做不到的，也是不必要的，似有越俎代庖之嫌。

4．　结语

第一语言获 得与第二语言学习的过程存在着很大的差异，第一语言教学与第二语言教学也有许多不同之处。在第二语言教学中怎样充分利用第一语言获得的方法是值得深入探讨 的。我区的汉语教学既不同于所谓的对外汉语教学，也不同于汉语文教学，它应有自己的教学对象、教学目的、教学内容。在这些方面我们还应该加大研究的力度。

注释：
①玩语言：指儿童常常不厌其烦地说出懂的或不懂的、有意义或 者无意义的话，把说话当作一种自娱的游戏的现象。

参考文献：
［1］徐 思益.语言学简明教程［Ｍ］.新疆教育出版社，1989.
［2］赵金铭.对外汉语教学概论［M］.商务印书馆，2004.
［3］ 李宇明.论语言运用与语言获得［J］.语言文字应用，2000，（3）.
［4］李宇明.语文现代化与语文教育［J］.语言文字应 用，2002，（1）.
［5］陆俭明，李镗.关于中学语文教学中语言知识的分布与教学问题［J］.语言文字应用，2002，（1）.
［6］徐思益.现象与规律［J］.语言与翻译，2003，（1）.
［7］吕必松.对外汉语教学的理论研究问题争议［J］.语言文字应 用，1992，（1）.

谢新卫之《语言与翻译》杂志，2005年第2期

4.如何考好华文。
5.我要杀死/光那些蟑螂。
6.你快去吃完饭

以上的例句中的述补词组带有宾语，所以是不规范的。

述补词组是由两个部分组成，前一部分是述语，表示动作或性状，后一部分是补语，对述语加以补充说明。述语和补语之间的关系是补充关系，两部分之间有的不能用“得”连接，有的必须用“得”连接，有的用“得”（不）与不用“得”（不）构成平行格式。例如:

讲完/讲得完/讲不完
说明白/说得明白/说不明白
团结起来
高兴极了
生活得怎样
看一遍
好锝很

述语主要由动词或形容词充当，经常充当补语的是形容词、动词、趋向动词、代词、个别副词、数量词和介词词组等。

资料来源：叶宝奎博士《汉语基础语法十二讲》

考好华文？

这两周华社最热门的话题，莫过于「与他一起温家宝」的国际笑话了。大家都觉得可笑，都很生气，怎么可以这样对待我们美丽的中文？本地中文报抓到机会，莫不大事报导与批驳。但我要不识相地提醒大家，我们没有资格嘲笑别人，因为有比这更好笑更可笑的中文，全都是由我们自己写出来的。

我要说的正是本地的中文报章。我们再也无法忍受，每天翻开本地中文报，尽是「满目疮痍」的破碎中文，有些报导甚至到了叫人「难以卒读」的地步。我不是无理取闹，专在文彩辞藻上吹毛求疪，也不是斤斤苛求于标准的「规范中文」。我是痛心于今天中文报的堕落，已经严重到连书写通顺句子的最基本能力都丧失了。各位不信，我且引最近的一篇报导为证：

「大马曾在1950至1957年由黄秉璇与庄友明交接夺得八连冠，而庄友明则接连在1956和57年夺得冠军，此后再无大马男单球员在全英赛完成卫冕任务，今天李宗伟终于打破尘封已久的纪录。」（某报，14/03/2011）

请问有谁真看懂这段文字，请你告诉我。什么叫著「交接」夺得八连冠？首句即已说明黄秉璇与庄友明连夺八连冠，次句怎么还接上「而庄友明则接连」云 云？尤其这个虚词「而」很莫名其妙，那个「则」字则不知所谓，前后句毫无承转理路可说。还有，成语「尘封已久」是这样用的吗？至于这个「纪（记）录」所指 为何，恐怕连写的人也不清楚。最后总问一句，李宗伟他到底打破了什么「记录」？请明确告诉我。

再看更绝的，图片下的文字说明：「李宗伟在全英赛男单决赛力挫林丹后实现卫冕美梦，同时首次在顶级赛会击败林丹，让『世界一哥』激动不已，李宗伟赛 后掩面流下幸福的眼泪。」请问这样「激动」的语境下能用「幸福的眼泪」吗？各位不觉得比起「与他一起温家宝」来得更无厘头么？我们不就是五十步笑百步！我对事不对人，也不是针对某报。不管是《星洲》、《东方》、《中国》或《南洋》等，这几份大报都半斤八两（其他小报更不用说了），像上面不知所云的破碎中文无日无之，随手拈来，「惨不忍睹」，而且经常堂而皇之地出现在显著的版面上。

我之所以举这个例子，因为我曾拿这篇报导做过调查，找来近三十位中文专业的华裔大专生，请他们挑出这两段文字中的六个语病（语词、语法、成语等 等），结果竟然没有人答对三个以上，即使能挑出错误的，也无法做出正确的改正，到此我才惊察到，原来报章的语病并不是少数记者的问题，而是本地中文水平的 真实反映。我问过很多大专生，大多说能够明白这两段文字，但是当我要他们具体解释时，却都结结巴巴，说不出所以然。这便是我所惊讶的，也是我最担忧的──中文报的破碎中文，已经不是纯粹的语文问题，而是暴露了整个华社严重的病态问题。

中文报语文水平低落

语言学家常说「语言是我们的居所」，因为语言是文化的载体，甚至就是文化本身。词汇贫乏或词不达义，表示了无法掌握价值核心。「尘封已久的记录」或 「幸福的眼泪」的离谱错用，就像一个刚学中文的老外生搬硬套所犯下的错误，是严重缺乏语感所致。据此一端，可推知新生代的华语已从作为母语的「灵魂语言」 渐渐转向「工具语言」的外语学习模式了。再深点说，语文是自我意识的凭藉，没有语言，就不懂思考，没有概念，没有思想。破碎的语文，反映了破碎与零乱的思路，头脑一团浆糊，对事理似懂非 懂，似是而非，毫无定见，更别说辨析能力了。「而庄友明则连接」表述句的混淆错乱，正是今天新生代说起话来经常语无伦次，做起事来则毫无章法的典型写照。

报章是社会公器，文字便是其利器，其影响极为深远。再怎样自私营利的企业，都懂得要有最起码的职业道德和社会责任，为何一个处处标榜以文字为专业、 以文化为包装的报章，竟然能够允许如此恶劣的语文充斥报端？想想中文报是华人家庭中重要的精神粮食，多少青少年是看中文报长大的，这些中文报将会形塑出怎 样的下一代？本地各报社汇聚了各路才俊，从最高层到记者群都不乏毕业自中文系和新闻专业的精英，还有许多的资深报人、文艺青年投身其中，我绝不相信这是应有的语 文水平。我只是很迷惑，你们怎么能够容忍这些蹩脚破碎的中文长期存在？你们怎么能够这样对待自己的事业，怎么能够这样对待自己安身立命的语言？中文报的文字败坏始于九十年代，当时曾有外人批评本地报章的「蹩脚中文」，也仅是指向词汇的问题。但蹩脚至少还有个模样，还能缓步跛行，今天则是每况愈下，有时连最简单的组词造句都支离破碎，错误百出。今天的华社已无法拼凑出一幅完整的文化图像来。

看到「与他一起温家宝」，大家觉得很生气，很丢脸。但是看到李宗伟「幸福的眼泪」，为何你们不生气，不觉得脸红？如果你们认为这是小事一椿，我真为 本地中文报业感到悲哀。语文能力都快丧失了，我们还整天高喊华文教育、马华文学、发扬文化、处处有花踪之类的大话，这不是在自欺欺人吗！落叶而知秋，这事 已经快到「动摇族本」的地步了。

人必自辱而后人辱之，难怪连一个小小的技术官僚都毫无忌惮地摆弄中文，欺我华社无人，不亦宜乎！

作者：陈良 文章转载自《东方日报●名家》2011-05-16