这样的思想，您怎么看？
Posted: 23-10-10 Sat 1:43 am
http://www.merdekareview.com/news/n/15385.html
促纳吉向先父看齐捍卫土著
巫统代表要求67%土著股权
【《独立新闻在线陈慧思、梁康撰述/苏晓枫摄影】巫统中央代表跟巫统主席兼首相纳吉唱反调，促纳吉向其已故父亲拉萨看齐，勇于推行新经济政策，莫作出任何妥协，并要求政府依据我国种族比例分配股权，将土著股权固打从目前的30%提升到67%。
马六甲巫统中央代表哈斯诺（Hasnoor Sidang Husin）在第61届巫统代表大会参与辩论时直言抨击纳吉政府推行的新经济模式和国家关键经济领域（NKEA）存有缺陷，必将损害马来人利益。
他表示，这两项新计划并没有将行将扩大社会经济鸿沟的社会状况和种族关系纳入考量。“它将马来人和土著隐藏在40%低收入群之下，没有说明应该被给予援助的土著群体，令《联邦宪法》第153条款看来并非斗争核心，且遭搁置。”
“我们担心会有反噬（senjata memakan tuan）的情况出现，因为通过将所有错误都怪在新经济政策头上的不平衡的事实，将损害以巫统为骨干的政府。”
他表示，政府提倡自由市场概念，且鲜少面对市场并不完美的事实，注重利惠强大的非马来人，损害孱弱的马来人的利益。
“没有顾虑马来人，开放所有领域，导致马来人企业家越来越遭边缘化。”
哈斯诺认为，新经济模式重成长而轻分配，尤其是马来人的配额；目前各族的经济地位和能力失衡，马来人的生活水平被抛在其他种族后头。他说：“在这个神圣的大会上，我想提醒，无论要推行什么模式、要打造什么计划，必须将马来人的利益纳入考量，因为如果巫统不再为马来人的命运斗争，我们还留在这神圣礼堂的意义是什么？”
“在我们追求国家进步的同时，别让马来人成为祖国的乞丐，让其他人吃肉，马来人就只能吃骨头……过于追求进步只会变成统治马来人的新武器。”
他引述华裔作者Amy Chua的《世界起火了》一书指出，过于自由的市场将会形成对垄断财富的种族的仇恨。他表示，在1969年，正因富有和掌握数州政权的华人要将马来人驱出吉隆坡，才会引发513事件。
他表示，争取独立时，三族的领袖东姑阿都拉曼（Tunku Abdul Rahman）、陈祯禄和森本善（V.Sambathan）都已经同意以阐明马来人利益的《联邦宪法》第153条款换取公民权，他们都知道自己来自各自的国家。
他说：“现在，他们……我们不可以管他们叫外来者，不然等下就难为首相解释。作为受承认为公民的回报，他们同意给予马来人和土著特权。”
他表示，经济不受控制地发展导致华人垄断经济，因此发生513事件过后，第二任首相拉萨援引《联邦宪法》第153条款，推出土著股权固打制，“但是非马来人是否真的认同并努力实现30%土著股权目标？华裔商人是否真的把第153条款当一回事？”
哈斯诺直轰非马来人并没有协助实现新经济政策的目标，且还质疑这项政策。他说：“在我看来，作为我们在国阵的朋友，非马来人并不真诚。”
他向纳吉示意道：“如果你的父亲勇于拟定和创造新经济政策，那么儿子也该毫不妥协地推行和落实它。”
他认为各族应该在平等线上竞争，政府应该介入不完美的市场，创造出符合社会状况的经济生态和根据种族结构进行的财富分配，将土著股权从目前的33%提升到67%，并消除私人界的歧视现象。
另一方面，巫统妇女组代表莎丽法（Sharifah Azizah）建议，将土著股权目标从30%提高至40%，并形容比起60%的马来人人口比率，这个增幅微不足道，只是提高三寸而已。
她今日在巫统常年代表大会上辩论经济议案时表示，为了达致经济平衡及国家繁荣，理应废除30%的土著股权，并将之扩展如三寸般一点点，达到40%。
沙丽法驳斥，废除30%土著股权的说法是不可思议的（tidak masuk akal），因为根据2800万马来西亚人口，60、30及10%的种族比率，这才是制定股权的指南。
“（我们）妇女可以说要保留30%（股权）或根据种族比率增加至60%（股权），但是终归还是要根据《联邦宪法》的原则。”
“我们不否认要以公平方式建设财富，这个公平的方法很清楚，就是要消除种族之间的贫富差距。”
“虽然土著与非土著之间的（贫富差距）已减少，但是，一些专业领域，如会计师，土著只占了28%，更不用说十分重要的金融分析员。”
她建议首相署增设一个新的部门，专门负责监督土著专业人士的表现，特别是在这个极度全球化的时代，更是要调整蛋糕，并给予“鱼竿”（谋生技能）。
促纳吉向先父看齐捍卫土著
巫统代表要求67%土著股权
【《独立新闻在线陈慧思、梁康撰述/苏晓枫摄影】巫统中央代表跟巫统主席兼首相纳吉唱反调，促纳吉向其已故父亲拉萨看齐，勇于推行新经济政策，莫作出任何妥协，并要求政府依据我国种族比例分配股权，将土著股权固打从目前的30%提升到67%。
马六甲巫统中央代表哈斯诺（Hasnoor Sidang Husin）在第61届巫统代表大会参与辩论时直言抨击纳吉政府推行的新经济模式和国家关键经济领域（NKEA）存有缺陷，必将损害马来人利益。
他表示，这两项新计划并没有将行将扩大社会经济鸿沟的社会状况和种族关系纳入考量。“它将马来人和土著隐藏在40%低收入群之下，没有说明应该被给予援助的土著群体，令《联邦宪法》第153条款看来并非斗争核心，且遭搁置。”
“我们担心会有反噬（senjata memakan tuan）的情况出现，因为通过将所有错误都怪在新经济政策头上的不平衡的事实，将损害以巫统为骨干的政府。”
他表示，政府提倡自由市场概念，且鲜少面对市场并不完美的事实，注重利惠强大的非马来人，损害孱弱的马来人的利益。
“没有顾虑马来人，开放所有领域，导致马来人企业家越来越遭边缘化。”
哈斯诺认为，新经济模式重成长而轻分配，尤其是马来人的配额；目前各族的经济地位和能力失衡，马来人的生活水平被抛在其他种族后头。他说：“在这个神圣的大会上，我想提醒，无论要推行什么模式、要打造什么计划，必须将马来人的利益纳入考量，因为如果巫统不再为马来人的命运斗争，我们还留在这神圣礼堂的意义是什么？”
“在我们追求国家进步的同时，别让马来人成为祖国的乞丐，让其他人吃肉，马来人就只能吃骨头……过于追求进步只会变成统治马来人的新武器。”
他引述华裔作者Amy Chua的《世界起火了》一书指出，过于自由的市场将会形成对垄断财富的种族的仇恨。他表示，在1969年，正因富有和掌握数州政权的华人要将马来人驱出吉隆坡，才会引发513事件。
他表示，争取独立时，三族的领袖东姑阿都拉曼（Tunku Abdul Rahman）、陈祯禄和森本善（V.Sambathan）都已经同意以阐明马来人利益的《联邦宪法》第153条款换取公民权，他们都知道自己来自各自的国家。
他说：“现在，他们……我们不可以管他们叫外来者，不然等下就难为首相解释。作为受承认为公民的回报，他们同意给予马来人和土著特权。”
他表示，经济不受控制地发展导致华人垄断经济，因此发生513事件过后，第二任首相拉萨援引《联邦宪法》第153条款，推出土著股权固打制，“但是非马来人是否真的认同并努力实现30%土著股权目标？华裔商人是否真的把第153条款当一回事？”
哈斯诺直轰非马来人并没有协助实现新经济政策的目标，且还质疑这项政策。他说：“在我看来，作为我们在国阵的朋友，非马来人并不真诚。”
他向纳吉示意道：“如果你的父亲勇于拟定和创造新经济政策，那么儿子也该毫不妥协地推行和落实它。”
他认为各族应该在平等线上竞争，政府应该介入不完美的市场，创造出符合社会状况的经济生态和根据种族结构进行的财富分配，将土著股权从目前的33%提升到67%，并消除私人界的歧视现象。
另一方面，巫统妇女组代表莎丽法（Sharifah Azizah）建议，将土著股权目标从30%提高至40%，并形容比起60%的马来人人口比率，这个增幅微不足道，只是提高三寸而已。
她今日在巫统常年代表大会上辩论经济议案时表示，为了达致经济平衡及国家繁荣，理应废除30%的土著股权，并将之扩展如三寸般一点点，达到40%。
沙丽法驳斥，废除30%土著股权的说法是不可思议的（tidak masuk akal），因为根据2800万马来西亚人口，60、30及10%的种族比率，这才是制定股权的指南。
“（我们）妇女可以说要保留30%（股权）或根据种族比率增加至60%（股权），但是终归还是要根据《联邦宪法》的原则。”
“我们不否认要以公平方式建设财富，这个公平的方法很清楚，就是要消除种族之间的贫富差距。”
“虽然土著与非土著之间的（贫富差距）已减少，但是，一些专业领域，如会计师，土著只占了28%，更不用说十分重要的金融分析员。”
她建议首相署增设一个新的部门，专门负责监督土著专业人士的表现，特别是在这个极度全球化的时代，更是要调整蛋糕，并给予“鱼竿”（谋生技能）。