法情

2010年安卡沙廣播影視獎‧張吉安奪最佳電台男廣播員


（吉隆坡20日訊）來自Ai FM的張吉安奪得《2010年安卡沙廣播影視獎》（Agenda AnugerahSeri Angkasa2010》“最佳電台男廣播員”獎，他是憑廣播節目《安全考古地帶》及《鄉音考古》而獲得評審的青睞。張吉安對自己能得獎大感意外，他相信其中一系列訪問已故導演雅絲敏阿末（Yasmin Ahmad）的特輯，助他加分不少！


《家在馬來西亞》獲最佳電視紀錄片

此外，Astro AEC本地圈用心製作的節目《家在馬來西亞―沙巴與砂拉越華人故事》，同一時間獲得“最佳電視紀錄片”獎，讓有份入圍此獎的八度空間《緣來一家人》節目敗下陣來。昨晚頒獎時，由Astro中文部總監朱志恆與製作人黃巧力代表上台領獎。

張吉安此次擊敗的對手包括Sarawak FM的Amran Tut及Bernama Radio24的Azlan Idris，他自豪地說：“這次得獎，很大的滿足感是因為很多頒獎典禮都是自家頒自家爽，很難得可以有一個頒獎禮是以不同語言和種族一起參賽的。”他表示，得獎後在後台一名製作人告知他，從來沒有一名華裔DJ拿過此獎。

《2010年安卡沙廣播影視獎》分為兩晚在布特拉世界貿易中心舉行，昨晚的盛況更透過TV1（RTM）、TV9（首要媒體）和Astro Prima（Astro）作現場直播。參與今次頒獎禮的電台和電視台，包括RTM、Astro、Era FM、Suria FM、THR、XFM；及首要媒體旗下的TV3、TV9、ntv7、八度空間及Hot FM。此頒獎禮旨在表揚所有在鏡頭幕前幕後的貢獻者，如導演、編劇、主持人、男女演員等。

除了張吉安之外，988電台的大寶（麥鳳玲）有份入圍“最佳電台女廣播員”；黃秋月則入圍“最佳電台新聞播報員”，但二人同時雙雙敗北。


張吉安自嘲節目“叫好不叫座”

張吉安進入Ai FM電台擔任節目主持人6年，打從一開始便是《安全考古地帶》及《鄉音考古》的製作兼主持人，他有感自己主持的這兩個節目頗冷門，並自嘲為“叫好不叫 座”，因為前者是訪問和探討本地獨立製作電影與導演；後者則是深入民間挖掘不同籍貫、文化及方言為節目主要題材。
“其實這兩個節目蠻難做的，它們不商業、沒有明星效應，也沒娛樂性。我曾經在節目中3度訪問雅絲敏阿未，當時我是一面用馬來文訪問她，一面做翻譯，可能是這種做法讓評審感到驚訝吧！

後來雅絲敏逝世後，我又做了一個有關她的特輯，當時忍不住在節目中哭了，原本想要剪掉這一段，但後來也沒剪，因為這樣讓節目呈現更真實的一面。”張吉安表示，據他所瞭解，主辦當局所要求的“最佳電 台廣播員”，不只是在電台做節目這麼簡單，同時也要視該DJ平日對文化、藝術方面是否有付出和貢獻。張吉安曾經當過報章意外記者、電視節目娛樂記者、民歌 餐廳歌手、參演舞台劇、舞者，加上本身念電影系出身的他亦曾拍過短片同時也是電影系講師，本月初他更受邀代表亞洲到伊朗擔任伊朗國際電影節的評審，他是全 亞洲唯一代表。他相信這一切都是他今次得獎的助力。


星洲日報／娛樂‧2011.02.20
http://ent.sinchew-i.com/node/25297

愛FM DJ張吉安勇奪本屆“最佳電台男廣播員”殊榮，並成為此獎項史上首位華裔DJ得主！



與張吉安同時角逐此獎項的有Sarawak FM的安蘭頓（Amran Tut）及Bernama Radio 24的亞茲蘭依德利斯（Azlan Idris）；而入圍“最佳電台女廣播員”的988 DJ麥鳳玲（大寶）則不幸落敗。該獎項由Suria FM的羅絲琳達（Roslinda Binti Abdul Majid）贏獲。

首要媒體今晚共有四個中文節目獲提名，包括八度空間的第3季《我要做Model》入圍“最佳真人秀電視節目”、第2季《終極天團》總決賽入圍“最佳電視音樂娛樂節目”，及入圍“最佳電視紀錄片”的《緣來一家人》；ntv7的《追蹤檔案─難民孩童的求學夢》亦有份角逐“最佳電視雜誌節目”，但均未能摘下任何獎項。

反觀Astro AEC的《家在馬來西亞─沙巴與砂拉越華人故事》則破繭而出，打敗《緣來一家人》等節目，成功摘下“最佳電視紀錄片”獎項，並由Astro中文部總監朱志恆及《家》系列導演黃巧力上台領獎。


訪問雅絲敏打動評審


對于成功摘下“最佳電台男廣播員”的榮譽，張吉安坦承感到十分意外，“因為我參賽的節目《安全考古地帶》及《鄉音考古》既不是娛樂節目，亦沒有商業性又沒有明星效應。這兩節目主要介紹非主流電影和音樂，以及馬來西亞華人民間文化藝術，所以我也曾擔心評審團會聽不明白。”

他認為節目單元包括馬六甲華人民間文化，以及雅絲敏阿末（Yasmin Ahmad）特輯，應該最能打動評審團，亦為他爭取到不少得分，“他們或許會很驚訝一個華人DJ可以用很流利的國語和華語訪問雅絲敏吧！我當時是一邊用國語與雅絲敏交談，一邊直接翻譯成華語。”

他表示，雅絲敏曾三度上其節目接受訪問，“她是我廣播生涯裡很重要的一個人，並且給了我很大的啟發。在她去世幾星期之后，我現場播放她的特輯時就哭了出來。我在送節目參賽前一度想要把自己哭泣的片段剪掉，后來覺得那是最真實的，就把它保留下來。”


多重身分加分

經過參考羅絲琳達主持的節目后，張吉安分析說本屆評審團應該要選出知性的廣播員，另外他的多重身分背景經驗，像舞台演出、影評人、短片導演、記者、電影系講師等均為他加分！

在大學期間選修電影系的他在新年期間，就受邀代表馬來西亞前往伊朗擔任伊朗國際電影節的評審，“我也是唯一的亞洲人評審。我接下來還會繼續到海外出任電影評審。”

他自喻為民間藝術工作者，欲透過主持的節目為馬來西亞廣播天空打造不一樣的氣息，“我的節目一向叫好不叫應，但我希望電台節目除了娛樂之外，也給聽眾一些資訊和文藝訊息，讓文化界的人或獨立電影導演有亮相的平台。”


未來拍電影

張吉安笑說奪得此獎項讓他有蠻大的滿足感，“因為某些頒獎典禮都是自己人頒給自己人，但是這次卻集合了不同的電台、不同語言的節目和廣播員，所以非常難得！”

他透露，他接下來的目標是開拍電影，目前已在撰寫劇本，會以馬來西亞本土民間文化為故事。“我相信寫劇本需要至少1年半的時間。這不是商業電影，我希望能拍有深度的電影。”


http://www.chinapress.com.my/content_ne ... 21en08.txt.

浏览张吉安部落格：
http://jiankaogudidai.blogspot.com

马来西亚篇：乡音考古 让乡音回家


“一年到头飘泊在外回家的老乡音儿时的旧年味你还记得吗”


　　张吉安，马来西亚广播电台的音乐主持人，每个星期四晚上的9点到11点，这位三十出头的就会准时坐在这里，主 持一个很多人认为非常冷门的音乐节目，专门介绍他在马来西亚华人那里采集到的、来自不同籍贯的童谣和民歌。今年春节， 他把有关过年的童谣民歌进行再创作，给华人听众送去传统乡音年味十足的贺岁歌。

　　张吉安：“马来西亚华人都喜欢听贺年歌，移民社会，带着很多从中国的记忆。听新年歌，有一种慰藉的心理，渴望 着文化的传承。”

　　张吉安祖籍广东开平，是马来西亚第三代华人，作为音乐人，他发现在马来西亚华人群落，随着老人们的离去，那些 从中国带来的乡间歌谣也正在消失，于是，三年前，他开始踏上一条“乡音考古”的道路。

　　张吉安：“每一个人都有一个源头，中国是我的原乡。本土扎根那么久，必须有原乡，找寻源头，有了源头才会走更 久。”

　　三年里，张吉安遍访马来西亚所有有华人的地方，打开老人的心扉，采集那些被遗忘的声音。

　　张吉安：“我记得一个阿妈，唱12生肖，我们华人为什么要记住12生肖，很久没听到这样的唱了 。我仿佛看到 了阿妈当年陪伴我过年的时候，用这样的方式逗乐我，这些东西离你远去了，突然回到你身边。”
　　每次采集到那些珍贵的原乡记忆和故事，他最想告诉的就是他的听众。

　　张吉安：“我希望通过广播告诉人们这些故事，我要赶紧回到广播室，与大家分享，告诉人们当年你爷爷奶奶来这里 并不容易，你就必须知道这些，没有这些故事，就没有你。”

　　三年来，采集乡音的花费都是自已出钱，几乎花去他六年打工所得的收入。这次的乡音回家专辑也不例外。他说，他 曾找过唱片商，但因为不能赢利没有一家愿意给他出钱。最后他又是自已出资，仅用了合计人民币不到四万多元的钱完成了这 个制作。张吉安说，所售出的一半收入会捐给残障朋友，好帮助他们实现回家过年的愿意。

　张吉安：“总要有人在不合适宜的年代做不合适宜的事情。”
　　张吉安：“2011年的开始，让《乡音考古思想起》这个节目继续地走进民间，继续把很多很多被遗忘的乡音，重 新浮现在大家的心坎里”。


http://news.sina.com.cn/s/2011-02-10/144521933334.shtml.

時間留下的鄉音鄉謠——張吉安與《鄉音考古》有聲書

◎杜忠全



春節前，吉安說打算把《鄉音考古》的系列文章與錄音著手整理，出版一冊以聲音呈現為主的有聲書。幾個月後，我們再次見面，他便把新鮮出爐的CD書展示眼前了。

兩年前《鄉音考古》節目開播不久，我把新出版的個人小書題贈吉安，寫上“堅持鄉音，繼續考古”幾個字，他手拿著書笑開了顏，看來那歪歪斜斜的幾個字正中下懷了。兩年來，他的確有所堅持，也做出了一定的成績。趁新書出版之際，過去私下零星聊過的，我請他集中再談一輪，算是《鄉音考古》的階段性回顧吧……


觸動鄉音情懷

為《鄉音考古》追溯緣起，吉安不得不提起兩年多以前的一樁舊事。因欣逢大馬電臺開播60周年紀念，電臺主管問來自北馬的吉安，說能否針對某些極具代表性的廣播人物制作回顧特輯，以召喚過去漫長歲月的廣播情懷。為此，他提起了陳同同，一位深綴在北馬聽眾記憶裏的彈唱藝人：
“當年陳同同在大馬電臺北馬分臺錄了不少彈唱節目。”吉安說：“但提出建議之後，我在電臺搜尋舊存的錄音母帶，一時卻找不到陳同同的節目錄音……”

自記憶底層浮現而出的陳同同，卻深埋在電臺倉庫的某個角落，一直到有關節目播出了，他才找到兩卷黑膠帶，上面寫著“Chinese Singing Opera melalui instrument guitar”：

“那是月琴啦，哈！”他沒說完，我便笑著打岔。
“我當時也弄不清楚，心想應該就是了，但膠帶都長滿黴菌了！”吉安說他把搜出的庫存膠帶送到特定部門清洗黴菌後，發現都已嚴重碳化：“重播時幾乎每一秒就斷一截，都沒法聽完整了，只好暫時擱下，免得都斷得七零八落再無可收拾了……”

幾經翻找而無法順利播出的陳同同彈唱，是吉安投入尋找鄉音的起始點；我說我早前尋找老檳城故事，也是以陳同同為起點的。如此看來，陳同同的琴音雖已遠去，但對大北馬一帶的好幾個世代，仍深具情感牽引，許多的後續故事，都從他的休止符接續而下，有了後續的篇章：

“其實還有更早的誘引。”吉安說：“大約五年前，我收到兩套CD，一張陳達的月琴彈唱，以及另一套《土地與歌》……”
“哦，一個是臺灣人的《思想起》，一個是上個世紀50的聲音記錄，大江南北搜集來的‘一方水土一方歌’……”我說。
“對，尤其是後者，你會覺得它很完整，幾乎無可替代……”
《土地與歌》是一代人的聲音記錄，如果沒做，就只能隨著時間無聲流逝了。這所以，吉安也背起錄音器材遊走城鄉，來為這一片土地留下聲音記錄。


尋找采集對象

2008年，Ai FM的“鄉音考古”節目開播，也是在這之前不久，吉安開始存一份心思來搜尋自己土地上的鄉音：
“我的聲音來源其實有三，一是節目播出後的即時回饋，二是部落格，三是外出做節目時的機遇和偶遇……”

電臺節目是個平臺，會吸引並累計一定的聽眾群；因為得到電臺主事者的支持而推出這另類節目，讓吉安得以在短時間內累計不少的聲音資料。結合廣播節目，往往他能得到即時的回饋，包括提供新的采集對象：
“聽眾收聽節目後撥電話進來，往往不是說他自己或他家人會唱什麼的，而是介紹說，他家隔壁或認識的某一位老人家懂得唱鄉謠，並且提供聯絡管道。得到這樣的信息，我就會撥電聯系，先探聽有關對象的背景資料，也聽他唱一兩段，覺得值得進一步接觸的，就安排時間上門錄音……”
有時候，也有聽眾在家裏為長輩錄音了寄給他，讓他深感驚喜。部落格也會有一定的流量，一些網友往往在留言中提供新的采集對象。

“有時在一些小地方閑逛，憑直覺看到一些人，你會覺得這人或許有一些東西，於是上前跟他聊天。”吉安說：“聊開之後，有時就當場給他錄音了……”

這樣的代價，是吉安得隨時背著裝有錄音器材的沉重背包出門，以便不錯過任何錄音采集的機會。而且，廣播節目的平臺給他的采集帶來方便，但也隨帶一定的壓力：
“每周要做一輯節目，你就得不斷找到新東西。”吉安說：“而且，你往往無法預期會找到哪一類的鄉音，所以得不斷進修，先讓自己有所認識，才能在節目裏向觀眾介紹與分享。這無形中剝削了自己的睡眠時間，其實很辛苦……”

當然，投入做這一樁事之前，他心裏已經很清楚，這不會是一份輕松的差事，但自己喜歡，而且覺得很有意義，也就甘之如飴了。


批評與遺憾

結合電臺節目來做鄉音采集，即為吉安贏來贊賞，也招致一些批評：
“我知道自己不是學者，但我有電臺節目作平臺，能得到即時的回饋，也有管道分享與互動，進一步開發未知的采集對象。”《鄉音考古》能在兩年的短時間內做階段性的結集，其實也是節目壓力下的成果：
“而且，我其實也透過節目來引誘，一是讓年輕的世代有機會接觸和聆聽，引發他們進一步認識和喜愛。”吉安說：“而且，有時盡管一些錄音未達理想，但我也把它播出，過後就會接到聽眾的回饋，說你剛才播的不怎樣，我這裏還有更好的……”

只是，投入鄉音采集兩年多了，吉安還是有遺憾：

“我一直想錄廟堂音樂，但沒成功。甚至有喪家打齋，我覺得那些音樂和唱念也值得采錄——尤其那些參雜有特定籍貫的民歌曲調的，但喪家不喜歡，甚至法師也不同意。”他說：“為了錄音，我有好幾次被驅趕的經驗，他們說，我會把他們先人的靈魂也錄進去，主法者則說，神明會不高興……”


（2010年9月21日，星期二，南洋商報，商餘閱讀-風簷展讀）
http://toh.blogkaki.net/viewblog-120215.

鄉音文化：本土关怀的有声书，实践鄉音新主义

作者：潘友文


电台播音人张吉安的《乡音考古》节目，虽不是什么大众市场节目，但拥有固定拥护，可贵的地方有很多，包括国营电台主管愿意让这个冷门节目继续下去，还有张吉安自己的坚持，以及对乡音的积极采集。

如果，你的阿公、阿嫲、阿爸、阿媽，對于鄉音有著無法割捨的情懷，你是否曾試著去瞭解嗎？如果，你的阿公、阿嫲、阿爸、阿妈，对于乡音有着无法割舍的情 怀，你是否曾试着去了解吗？ 也許你可以帶著你的長輩，還有你的年輕情懷，于2010年6月6日星期日下午7時30分到吉隆坡陳氏書院，出席張吉安《新書推介. 民俗演祭》，就能感受不一樣的鄉音滋味。也许你可以带着你的长辈，还有你的年轻情怀，于2010年6月6日星期日下午7时30分到吉隆坡陈氏书院，出席张 吉安《新书推介. 民俗演祭》，就能感受不一样的乡音滋味。

乡音文化不是喊喊口号就会传承下去，身体力行实践采集工作，甚至使它们重生，才更有意义，【乡音考古： 采集.行为.民俗.演祭.】这本书，张吉安就是在说着这个事实！

张吉安是谁？他是电台广播员、乡音考古发起人、行为艺术家、口述记录者、社区艺术义工、民间文化工作者、再创乡谣歌者，也许你可以称呼他是一位身兼7个身份，一个不合时宜的媒体人。

2010年6月6日，农历四月廿四，传统上是芒种春收的首个时节，也是张吉安经历两年发起的乡音采集、全国性的10场《乡音考古.民俗演祭》，以及《乡音考古.思想起》电台节目迈入两周年受到肯定后，推出【乡音考古： 采集.行为.民俗.演祭.】有声书的日子。

"我还能做什么？是我们需要乡音，还是乡音需要我们？"这是张吉安的自省，也是这2年来的沉淀，化成一本文字、口述、摄影、声音和跨界创作，逐一实践乡音实用价值的作品。

它记录了张吉安筹办10场的《乡音考古.民俗演祭》，叙述着被遗忘的民间乡音艺人演出过程和心情，藉着文字、声音和摄影，让乡音文化复活。当中也集合了200张由11位本地摄影家拍摄的古迹乡影作品。

亲自到各乡镇采集近60位民间艺人后，他挑选了近20位，以口述记录和原生态的声音录音，让各个籍贯的乡音活现在这本书附加的一张CD专辑中，里面包含了 客家山歌、海南琼音、闽南童谣、永春谚语、广西山歌、福州打房诗、福建南音、潮州歌册、广府童谣等，让这些式微的本土乡音遗产，得以保存于世。

随书还附赠CD，内有5首跨界的全新乡音创作，将海南歌谣、客家山歌、潮州童谣、闽南童谣以及古琴琴歌，注入爵士、电音、摇滚、民谣等新元素，赋予乡音新式演绎！特别邀请电音乐队neuyabe、爵士钢琴家郑泽相、青年古琴演奏员梁浩彦跨界打造！

【乡音考古： 采集.行为.民俗.演祭.】这本书不只是呼吁，而是实践，简言之，就是： "采集，就对了！"

这本书可以是送给长辈的思想起，更应该是留给你自己的考古记忆，让乡音文化继续活下去的真凭实据！


http://euwenpyb.blogspot.com/2010/05/blog-post_30.html

《乡音考古》有声书：第一章
http://www.youtube.com/watch?v=7dIWTm7T1NU


《乡音考古》有声书：第二章
http://www.youtube.com/watch?v=ka5RlPXJSKQ


【CCTV 行走唐人街】海外新华人 张吉安：让乡音回家
http://www.youtube.com/watch?v=eWccbwnO56Y

乡音考古.思想起@8TV华语新闻（吉安考古地带）
http://www.youtube.com/watch?v=t9DvjqnLm6w

实至名归，年轻有为。1Malaysia 之光（好像是唯一的华裔得奖者，真不容易呀！）。

恭喜恭喜。

張吉安和黃巧力得獎


2月19日晚上，我的手機接到多條短訊，條條與張吉安及黃巧力有關。
那天晚上，“安卡沙廣播影視獎”頒獎禮上，國營電台Ai FM的張吉安以其個人色彩濃烈的華族方言文化節目《鄉音考古》及《安全考古地帶》奪得“最佳電台男廣播員”獎；而黃巧力用心經營多年的本地中文紀錄片系列《家在馬來西亞》中的《沙巴與砂拉越華人故事》，則奪得“最佳電視紀錄片”大獎。當晚，我在南方邊城樂不可支，獨自找家煮炒店開了兩支“黑狗”，慶祝張黃兩位有理想的廣播影視人在國家級的殿堂上“殺出重圍”，首次以華裔身份榮登絕頂。

第二天，我翻遍中文報章全國版，竟找不到如此叫人振奮的新聞。後來，才知道顯著的“安卡沙廣播影視獎”報導，歸入了充斥八卦的娛樂版。顯然，大馬華人社會又錯失了一個以文化視角為文化人鼓掌的機會。

張吉安進入Ai FM擔任節目主持人已有6年之久。從一開始，他就進行一個極端冷門的節目，那就是通過鄉野採集活動挖掘方言鄉音殘留的點點滴滴，撐起一個不可能叫座的廣播節目。

有一天晚上，我車過長堤，廣播裡傳來張吉安訪問新加坡戲曲學院院長蔡曙鵬的訪談，將近一個半小時的堵車時間裡，我聽到的就只是吉安和蔡博士兩人針對戲劇的侃侃傾談。在今天媒體都講究輕、薄、短的風氣中，吉安大膽地背棄市場人氣，獨沽小眾知音。

另一回，我偶然從其廣播中，聽到一位潮州老太太流暢地吟唱潮州《百屏歌》，不得不欽佩他努力在人海中尋找時代尾音的執著與傻勁。吉安的主要作業其實不在廣播室，有時他背起行囊南上北下，只因聽說在某個窮鄉僻野還有一位即將老去的草根藝人。他說過，有時花幾天的錄音，只能提煉空中不足10分鐘的內容。吉安的《鄉音考古》廣播，其背後其實是一個龐大的方言田野采風，是許多大型會館都無法完成的文化工程。

吉安以其華裔身份及冷門節目而能擊敗眾多的主流廣播人，倒使我對評審團的眼光和胸懷刮目相看。

認識黃巧力是2007年的事。那年他雄心勃勃的拍攝一套13集的華人民間文化紀錄片，當作馬來西亞獨立50週年的獻禮。那套紀錄片取名《扎根》，其 中有兩集是與柔佛古廟游神有關的《人與神的嘉年華》。另一集則是紀錄二十四節令鼓的《鼓動的生命》。接受黃巧力採訪，很容易察覺他是一位非常敏銳的電影工 作者。有時候，一句偶然的話，落到他的耳裡，就能轉化成一截令人感動的影視畫面。13集的《扎根》皆以鄭良樹的一段文化感言當開場，本身也是作曲人的黃巧 力，巧妙地利用音樂效果創造了令人感動的《扎根》片首。

巧力的《扎根》片集也是華人社會多年來無法完成的文化影視檔案。事實證明，《人與神的嘉年華》是柔佛古廟百年廟會走出南方邊城、直達海外的最佳媒介體。巧力的華社紀錄片是大馬華社一張珍貴且亮麗的名片。
那天晚上，巧力的短訊最後三個字眼是“哈！哈！哈！”。從短訊的笑聲中，我彷彿看見吉安和巧力兩個向來寂寞的身影，正從五彩繽紛的娛樂版走了出來，一轉眼，又消失在馬華文化街巷的燈火闌珊處。


“星洲日報／言路‧作者：小曼‧2011.03.01