如是我活_2009

人老了,越爱想当年,越爱吹牛皮。
*好小子
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老黄瓜,继续加油!
信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事。心不难,事就不难。
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谢谢亮晶晶。

其实很惭愧,我的论文是今天才完成……

http://www.mediafire.com/file/umnnrwkuz ... 什形象的转变.doc

较早时,想探讨的是季羡林先生对提婆达多的研究的比较。但是,后来发现这一次会议来了很多大陆学者,还有我南京大学的老师,怎么敢随意发表论文?不是说对提婆达多不熟悉,而是原典看得少,特别是律典几乎没有真正碰过。怎么敢用二手资料写论文?

最后敲定以自己的专业为主题,但是内容却是完全翻新的。
这几天提早到古晋来,不分昼夜的,还真完成了一篇单篇论文。

期间,星期五早上还写了一则随笔:
《是否有神通?》
那是走近古人120。
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12月17日到古晋来后,利用两天的时间把在脑子里构思好的论文写好。
要写文章,当然要带上书本,所以我的行李箱本来就是重的。

19号开始开会,到20号傍晚结束。
因为是论坛,所以不能要求太高。
当中有学术性的探讨,也有传统的弘法讲座。
最有趣的是还有一位英国华侨上台客串,没有谈论文,但是却大谈保健之道。刚好是我谈鸠摩罗什之后。我曾笑言鸠摩罗什这位高僧,竟然编入“艺术传”了,史家看到的是他的神迹,而不是他译经的贡献。看这位老先生演说,我对孙亦平老师笑称:“这位仁兄可以编入艺术传了。”

论文发表后,似乎才汇集了一些“本钱”跟一些久仰的学者交谈。
当然,更多的是得到他们的鼓励。

第一位:
23年前就认识,其后也从他的书籍得到不少启发的台湾教授蓝吉富老师。

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蓝老师给我的评语是:很高兴终于看到一位具备条件可以做佛教历史研究的马来西亚人了……

20日晚饭后,我到蓝老师房里谈了整个晚上,聆听老师的教诲。
老师很爱惜后辈,很坦诚地和我交谈,也让我知道很多佛教界内的事。
感恩!
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第二位是古正美老师。

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我目前的研究方向仍然是魏晋南北朝时期的佛教,尤其是以人物为主要对象。
2002年到南京学习期间,为了要写论文,尽量搜遍读遍相关的学术论文。当时就有个名字给我留下印象——古正美。
但是,资料显示的却是“新加坡学者”。
这有点纳闷。新加坡有这样的专家我也不知道。

这一回有幸认识古老师,实在是一大收获。
原来古老师是台湾人,台大哲学系毕业后到新加坡教书二十多年。博士学位是在美国读的。现在到香港科技大学任教。

古老师也爱提携后进。
她先勉励我一番,说做学问能够做到这个程度已经不错了。
过后,她给我提供意见,叫我一定要再进一步探讨下去。其中一个关键之处是不要只是靠文献,要注重非文献的材料,尤其是造像艺术。
她也给我分析了“天王传统”对历史演变的一个重要因素,并谈到了苻坚、姚兴迎鸠摩罗什的主要原因。

与蓝老师一样,她也说回去后会给我寄书,让我看看她近期的研究成果。

期待着!
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第三位:孙晶教授

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我先前就发帖介绍过孙老师。
http://faqing.org/forum/viewtopic.php?t ... c&start=15

我也对孙老师直言,说我是在南京旧书店看到他的书——《月亮国的智慧》,看他讨论商羯罗,谈二谛思想的演变,真的是深受启发。
孙老师是研究婆罗门教的,所以他自称“外道”。
然而,这位外道通梵文和日文,所以对佛教的早期文献多有涉猎。
他要探讨的当然是佛教与婆罗门教之间的千丝万缕。

孙老师也是忠厚学者,提携后进不遗余力。
他说翻看我的论文,就知道我有这个功力,符合学术的规范,真正的写出了一篇论文来发表。
他力邀我到社科院去看看。
我说何止去看看,我还希望去当访问学者。
毕竟社科院的东方研究所、世界宗教所、佛教研究都是我慕名已久的。
是的,南大毕业后,我就有这样的想法:到社科院去进修。说不定做个博士后的。

和蓝老师、古老师一样,孙老师也说会寄书给我看。

感恩!

孙老师明天(22日)飞吉隆坡,25日才走。
我征得太座同意,明天乐捐马航吉隆坡飞关丹的机票一张,留在吉隆坡当向导。
这是我可以为远道而来的师辈做的一点小事!
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腾出时间出席不是很严肃的学术会议,却收获良多,不禁感触良多。

提到老师们要送书,就想起杨老师回国后用整千元邮费寄来的儿童读物……

想到蓝老师今午离开时,声声的叮咛:“先炳,到台湾来。”
想起某教授说起有意聘我为客座研究员。
想起古老师因为学术专长,特别在敦煌石窟开课,近距离一窥国宝……

唉!还真怨自己是那个要数易时间表的教师。
部落格的自我介绍又飘起。
http://wongsienbiang.blogspot.com/

感谢蔡明田林长给予这样的机会,让我得以在岁末过了充实的几天。
感谢南京大学的栽培,让我有机会和一流学者作交流。

明天的路怎么走?明天我又回到红尘中。
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12月22日(星期二)

离开古晋,回到吉隆坡。
Four Points酒店其实很漂亮,这不是画,是实景。

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抵达吉隆坡后,取消了飞关丹的机票,准备到Grand Season去找孙老师,帮他们安排行程。
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老黄 写了:12月22日(星期二)

抵达吉隆坡后,取消了飞关丹的机票,准备到Grand Season去找孙老师,帮他们安排行程。
到了Grand Season,却扑了个空。
原来老师被千百家佛教居士林林长刘长发接走了。
刘居士是因为接待弘一大师的两位孙女儿,也一并把强教授、孙教授接过去千百家佛教居士林。

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我和他们取得联系后,便赶到双峰塔去会合。
呵呵,托他们的福,我的晚饭有着落。
饭后,余炳南师兄送我们回酒店。
热情的师兄载大伙到Bintang Walk去看看。

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12月23日(星期三)

今天和孙晶老师三人上云顶高原去玩。
见证了假日高峰期间第一世界酒店的热闹。
去年也是这个时候来,但是去年入住的酒店房间,一切已由潘医生打点好,今年自己来,就连要Check-in也得先排队那号码。
等了一小时许才入住房间。

晚上,最高兴的是妙如法师,因为他在“他乡遇故知”,找到了同乡的——越南馆。
不但可以说越南话,还可以一了心愿,请老师(妙如法师在中国社科院读博,指导老师是孙晶教授)吃上一餐真正的越南大餐。

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12月24日(星期四)

下午回到吉隆坡。
我们打的上到第一世界,坐缆车下来山腰,再乘巴士回到吉隆坡。
本来要回酒店,但是肚子饿了,便在中南区一家素食馆用午饭。
孙老师吃得开心,还给餐馆留了字:

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4点钟,立超师兄又过来尽地主之谊。
立超师兄是在古晋“认识”的。
说来世界真小,原来他也是马大毕业的,比我早两届,理学院的。
不过,当年我初入马大,参加佛学会的活动,曾经到第一宿舍去听弘法。
那时候难得有中文开示,主讲的是依修法师。
记得那时有位学兄坐在师父旁边,是他安排依修法师进来弘法的。
师父一直盛赞他,所以我对“立超”这个名字留下印象。
后来我在佛学会活动,没有再见到他。

有时回忆起昔日,还真希望可以见到昔日同修。

真巧,在古晋却碰面了。
也因为有这样的一个因缘,所以我邀请他一同接待孙晶老师,他也很乐意。
幸好有他,给了我们很大的便利:

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