老黄 wrote:微沁 wrote:最近发生太多天灾人祸,看着缅甸的纳吉斯飓风灾害。人民要面对大自然的摧残与反扑,已经够苦的了。
……
人心真的乱了,这个地球命不久矣。
这种说法是宗教家骗人的幌子。
天灾人祸历来都有。
如果您读过历史,请告诉我,什么时候没有发生过大灾难?
以前灾难发生了,因为资讯不发达,人们不知道信息。
现在科技发达,我们可以同步知道地球上任何一个角落的悲剧。
也因此,给我们的震撼是比较大的。
但是,因为这样而说什么共业,说什么大自然反扑,则太过了!
我挺老黃的説法。
以前在護士學院時常跟大衆上聖經課,牧師常會提出很多天災人禍的例子來説明世界末日快到了,耶穌要復臨了。。。耳濡目染久了,也擔心起世界要末日了!!
佛陀早在遠古時代就已説明了這個世間無常,國土微脆;我怎麽棄佛法而信聖經來了呢?我就是缺乏正見的關係,才會相信起世界末日、耶穌既要來臨之說!
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静菊缘轉過來的照片,看得心裏很是難過!!
看到這個地球的災難與亂,我們應該如何安住我們的心?又應該于什麽行動來關懷遇難的災民?這是我在想着的事情。
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這個時候,我想做的事情就是念誦佛說八大人覺經 :
為佛弟子,常於晝夜,至心誦念八大人覺:
第一覺悟:世間無常;國土危脆,四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主,心是惡源,形為罪藪,如是觀察,漸離生死。
第二覺知:多欲為苦;生死疲勞,從貪欲起,少欲無為,身心自在。
第三覺知:心無厭足,唯得多求,增長罪惡;菩薩不爾,常念知足,安貧守道,唯慧是業。
第四覺知:懈怠墜落;常行精進,破煩惱惡,摧伏四魔,出陰界獄。
第五覺悟:愚癡生死;菩薩常念,廣學多聞,增長智慧,成就辯才,教化一切,悉以大樂。
第六覺知:貧苦多怨,橫結惡緣;菩薩布施,等念怨親,不念舊惡,不憎惡人。
第七覺悟:五欲過患;雖為俗人,不染世樂,常念三衣,瓦缽法器,志願出家,守道清白,
梵行高遠,慈悲一切。
第八覺知:生死熾然,苦惱無量;發大乘心,普濟一切,願代眾生,受無量苦,令諸眾生,畢竟大樂。
如此八事,乃是諸佛,菩薩大人,之所覺悟,精進行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸。
復還生死,度脫眾生。以前八事,開導一切,令諸眾生,覺生死苦,捨離五欲,修心聖道。
若佛弟子,誦此八事,於念念中,滅無量罪,進趣菩提,速登正覺,永斷生死,常住快樂。
一看到人間災難,就想起這部經,提醒自己要精進、要觀念無常、要居安思危。。。
Sow a thought, reap an action;Sow an action, reap a habit;Sow a habit, reap a character;Sow a character, reap a destiny.