二零零九年四月二十四日 凌晨十二时十一分
特别报导/摄影：符瑜玲
每年主办的《全国华小诗歌朗诵比赛》，已被易名为《全国华语诗歌朗诵比赛（小学组）》，里边的“华小”字眼已被“华语”取代，教育部似乎在非正式地验收从2006年杪开始落实的国小华文课计划（BCSK）。
全国华小诗歌朗诵赛易名“华语”
本报特别向槟州教育局官员求证此事。该名官员接受《光华日报》访问时，证实此消息。他说，从今年开始，“华小诗歌朗诵比赛”，不管是州际赛，还是全国赛，活动中所强调的“华小”字眼将全面易名为“华语”。
教育部也在去年宣布，在BCSK原有的3种授课模式，第2模式（Model 2）已被剔除，目前只保留第1及第3的授课模式。随着这一番改进，可见经过3年在国小实验性落实的华文课计划（BCSK），一个具有规模制度化的国小生学习华语课程纲要，目前已现雏形。2011年全槟39所国小开设华文课 据悉，教育部将把《全国华语诗歌朗诵比赛（小学组）》的参赛资格门槛，开放予非华裔学生参与。该官员阐明，当中也含着该部有意验收已落实长达3年的国小华文课计划（BCSK）之意愿。
根据数据显示，全槟现阶段有149所国小，在2007年开始实验性展开BCSK时，共有12所国小参与。按照教育部规定，到了2011年全槟将有39所国小开设华文课。
“由于BCSK属于选修课，因此教育部为国小提供3种授课模式作选择，即一星期上5节华文课、一星期上12节华文课，或者是星期六上5节华文课，所有的授课时间一律在课后进行。”
“第2种模式比较特殊的地方，就是沿用华小正式的课本，不过基于时间过长，学生在无法负荷体力及沉重的压力下，教育部才决定全面取消。”
至于第3种授课模式，鉴于星期六上5节华文课必须另外缴付费用；大学资格师资每小时60令吉，非大学资格师资50令吉，因此有关模式随着2008年获得教育部额外拨款后，终于开始实行。
未落实BCSK计划国小 仍延续“华语沟通班”
他指出，教育部在落实BCSK之前，最早在国小落实的华文课计划，被称为“Bahasa Tambahan”，当时全槟只有Sri Sentosa国小在三年级至六年级实验性进行。
“6年前教育部改以“华语沟通班”（Bahasa Cina Kommunikasi），俗称“BCK”来替代有关计划，实验班级从一年级开始至六年级。他重申，BCK的计划目前仍在其它未落实BCSK计划的国小延续着，直至BCSK计划完善为止。”
虽然面对市区人口流失，但数据显示，选修BCSK的学生在这3年内有剧增趋向。他说，以正面角度看待这个现象，显然让孩子修读BCSK，仍然是非华裔家长的首选。
他说，这除了反映了国家推广的交融计划已经逐步落实，更重要的一点，就是“华文”仍旧被非华裔圈子视为主导市场的语言之一。他说，诗歌朗诵本来就是体现中华语言精粹的一种表现，随着这活动门槛开放后，必然能让非华裔同胞进一步了解华裔的文化。
“虽说，BCSK教材比一般华小来得简易，但是，在教育部规定的授课指南中也阐明，BCSK最终必须让学生达致掌握“听说”、“阅读”和“书写”3方面的语文与技能，及一年内必须让学生认识近千的汉字的目标。
不担心偏离华族文化道德观念
就此事，参与BCSK的国小老师也向记者证实，国小生无论是来自英文教育背景的华裔生，还是不谙华语的非华裔生，在掌握华文方面，虽然语文运用程度与华小有所差别，但普遍上，在认字和交流方面均没有构成太大问题。
该官员补充说，无可否认华小教育是优秀的，相对之下，更多华小生却也必须为了迎合绩效制度，而被繁冗的功课压得喘不过气来。这间接导致学生失去学习语文兴趣，纯粹为了应付考试而学习，这情况在国小方面却没这问题。
他表示，教育部为了让国小学生能够掌握好华文，除了老师的阵容强调的是拥有大学文凭资格的师资之外，在授课的过程一律采取活泼教学的态度，以实用性和趣味性兼顾来吸引学生投入学习语文的乐趣。
是否担心课程纲要会偏离了华族文化素养来强调的道德观念，国民和爱国主义精神等意识，他表示绝对不会。
“在编写课程时会以华小的教材方面作参考，教材上难免不如华小，但内容是以学生的日常生活和社会生活学习为基础，题材方面则涵盖5大主题；“我和我的家庭”、“我的学校”、“生活方式”、“我的国家”、“文化与节日庆典”。
“按照此课程纲要，一旦从一年级到六年级全面落实BCSK计划，日月累积下，学生在国小对华语掌握的程度，绝对是不输华小。”
摘自http://www.kwongwah.com.my/news/2009/04/24/4.html
