雅斯敏幽默以對
作者：鄭丁賢
2009-07-29 19:59
雅斯敏阿末平靜的靈魂，可能受到了干擾。
馬來前鋒報集團（為何總是它）旗下的一家小報《Kosmo》在封面版刊登極不尊重雅斯敏的和她家人的“故事”。
雅斯敏過世未到24小時，全國正常的人民都還在追悼和緬懷雅斯敏當兒，卻出現這種低劣品味的內容，這是馬來西亞新聞界的恥辱。
對一個對生前擁有大愛，為大馬社會創造豐富精神遺產的死者，作出這等事，是對人道和人性的蔑視。
但是，人道、人性，或者儒家文化的“仁”，對他們有多少意義？不必寄望。
這種冷漠和殘酷，終於引起社會人士的怒火。文化界力挺雅斯敏的朋友，發動簽名運動，向馬來前鋒報集團抗議；廣告界也準備杯葛這個集團，拒絕提供廣告一個月。
總算，社會公民對這種媒體的忍耐到了極限，是時候作出反擊了。
雅斯敏阿末遭受保守極端力量的攻擊，生前如此，想不到死後，還是未被放過。
這些人不認同雅斯敏的超越種族、跨宗教的思維，也批判她的作品不夠“馬來化”，思想過於自由，違反宗教教義。
最典型的例子是幾年前，國營電視台特別安排一場論壇，題目是：“Gubra和Sepet：文化的污染者”，請了馬來報章和文化界的代表，批判雅斯敏的“大逆不道”。
他們的數落包括：
●一個誦讀可蘭經的回教徒少女，怎麼會愛上一個宗教異端男仕（指Sepet中胡姬和阿龍的愛情。）
●回教徒男子，怎麼可以在廚房裡幫妻子洗碗盤。
●宗教司應該叫宗教局人員來逮捕妓女，怎麼可以自己去幫助妓女。（Gubra片中的回教宗教司，幫助妓女解決困難。）
●馬來西亞是馬來人的，為甚麼不去拍一些真正的馬來人電影。
這種論語之幼稚，足以令你我噴飯；但是，在保守派的思維中，卻大行其道。
對於“文化的污染者”這個罪名，雅斯敏也給予回應──用她一貫的幽默手法。
在她接下來的電影Mukshin（木星的初戀）中，一隻貓咬死了隔壁的雞，片中主角指著貓罵道：“你這文化的污染者”。
這次，真的是讓人笑得噴飯。
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Yasmin Ahmad 病逝
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*小周
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大馬導演長留種族和諧光影
作者：林友順
大馬女導演雅斯敏中風去世。她的電影和廣告作品展現種族和諧，必定有馬來人、華人及印度人的演出，馬來語、華語、印度淡米爾語及英語交雜，真實反映大馬的社會面貌。她雖離逝，但追求愛與平等的光影卻長留人民心中。
被譽為馬來西亞良知女導演的雅斯敏阿末(Yasmin Ahmad)日前因中風去世，終年五十一歲。雅斯敏英年早逝，讓大馬演藝圈及其支持者感到悲傷，而其國外支持者也同感惋惜。大馬一名文化工作者哀傷的表示：「為什麼好人總是那麼早死？」
雅斯敏是大馬著名的女導演，雖然身為馬來導演，她卻擁有眾多華裔「粉絲」，最大原因在於她努力通過電影及廣告短片，鼓吹種族和諧，推動跨種族的交流。她的創作沒有暴力，只有愛；沒有爭執，只有溫馨；沒有歧視，只有平等。在她的作品中，必定有馬來人、華人及印度人的演出，馬來語、華語、淡米爾語及英語交雜一塊，真實反映大馬的社會面貌與民風，因而贏得各族人民的歡迎。
在大馬普羅大眾心中，每年在重大節慶期間推出的國家石油公司廣告：印裔父子同慶國慶、華裔婆孫同慶新年、三大種族男童成「沙煲兄弟」，溫馨且緊扣人心，讓這些坐在電視機前的觀眾百看不厭，隨著雅斯敏的離去，人們擔心，未來的節慶，再也無法觀賞到各族人民同歡共慶的畫面了。
雅斯敏在一九五八年出生，十四歲就到倫敦求學，回馬後從事電視廣告製作，長達二十六年。雖然本身是廣告界閃耀的明星，但雅斯敏從未考慮拍攝電影，直到父親病倒了。她說：「因為我父親病了，我想要告訴媽媽和爸爸我很愛他們，想給他們一些東西，所以就拍了自己的首部電影《愛到眼茫茫》（Rabun），一部關於父母，關於父母老了仍彼此相愛的電影。」
《愛到眼茫茫》在零二年與觀眾會面後深獲好評，這激勵她從事電影創作，她幾乎每年都會拍攝一部電影。與一般商業導演不同的是，雅斯敏所拍攝的電影毫不顧忌地觸及敏感的種族與宗教議題，《單眼皮》（Sepet）述說賣盜版光碟華裔青年與年輕馬來姑娘的異族戀愛，《改心》（Muallaf）則演活宗教司與性工作者的故事，不過因內容觸及敏感的宗教課題，以致未能公開放映。
部分作品大馬禁映
由於她的電影致力推動種族和諧與平等，這也引起部分種族主義者的不滿，並對她的影片給予無情的批判，部分作品也在國內被禁公開放映；儘管如此，這似乎完全無法阻止雅斯敏繼續走向跨種族的電影道路，而她的作品也在海外大放異彩，《單眼皮》讓她在二零零四年東京電影展奪得最佳影片獎、法國Creteil國際女導演電影展最高榮譽評審大獎，二零零六年她也以《木星的初戀》（Mukhsin）榮獲第五十七屆柏林影展國際評審大獎、二零零七年她也憑為大馬國家石油公司拍攝的廣告《陳鴻明》，成為大馬第一位摘下康城（坎城、戛納）金獅獎的導演。二零零七年台灣金馬獎影展「東南亞新勢力」便引介了她的四部作品；今年六月的台北電影節，她不但擔任國際青年導演競賽評審，同時還放映她的新作《茉莉花之戀》（Talentime）。
雅斯敏是種族和諧的急先鋒，這不僅反映在她的電影上，也出現在她的生活。她曾有兩段婚姻，前任丈夫是印度裔，現任丈夫陳耀良則是華裔，並曾參與《茉莉花之戀》的演出。她與印度裔前夫育有一名十五歲的女兒。
大馬華裔是在觀賞《單眼皮》後開始注意到雅斯敏，單眼皮的另二部曲作品《花開總有時》（Gubra）和《木星的初戀》也成功吸引各族人民走入電影院分享雅斯敏致力推動的異族戀愛。《單眼皮》和《花開總有時》分別榮獲第十八屆和第十九屆大馬電影節最佳電影獎，然而這卻引起主流馬來報章主導的批評，質疑她傾向華人。面對這些無理的批評，雅斯敏淡淡地指出：「《單眼皮》只是發生在男女之間的愛情故事，與華人或馬來人無關。」她強調：「我一直認為，唯有各族團結，國家才會更美好。」她表示，無論是拍電影或是廣告，她都一直在傳達種族和諧的資訊。她說：「就我而言，他們只是人，沒有所謂的印度人或華人之分。」
雅斯敏的電影題材大部分取材自她個人的生活經歷，親密的家庭關係及大馬的多元社會則成為她作品最重要的養分。她在電影圈的成就也吸引新加坡的目光，五月初，新加坡電視台播放雅斯敏為新加坡社區發展部拍攝的支持婚姻廣告短片，引起極大的迴響，並在網上廣泛流傳。短片中一名印度裔太太在追思會上悼念她的華裔丈夫，她與親友分享丈夫在生活中的小細節，表達她對丈夫的懷念與愛，她緩緩地說：「總是這些小小的事情，讓我們永遠記得」，就是這些小小的「不完美」，一起組成生命的「完美」。
引導觀眾反思刻板印象
首相署部長許子根、亞洲航空首席執行員東尼．費南德斯等人出席雅斯敏的葬禮。許子根希望大馬新生代導演能夠將雅斯敏融合各族和諧精神的電影風格發揚光大。他透露，首相署原計劃配合國民團結及交融局成立四十週年，聘請雅斯敏拍攝短片或電影，消除及淡化種族間的隔閡。不過，這項計劃已因雅斯敏去世而擱置。國會反對黨領袖安華高度讚揚雅斯敏通過電影促進國民團結的努力，並形容她的創意令人民驕傲與自豪。公正黨青年團宣傳主任李凱倫指雅斯敏的電影成功引導民眾反思個人對其他族群的刻板印象，進而加強種族和諧。他指雅斯敏的進步與突破性的創作，「感動了千千萬萬人心」。
評論人張以勤指雅斯敏的作品風格是淡雅的，沒有轟轟烈烈的愛情故事、沒有驚天動地的愛國傳奇、沒有大義凜然的道德說教、沒有聳動煽情的民族大義，她總是以一種淡泊的口吻、優雅的姿態，述說著一些最簡單、最平凡，關於各種族日常生活的一些故事。雅斯敏的馬來西亞人精神情懷，體現於這種淡雅、敏銳、誠實，以及衝撞各種界限和試探各種禁忌的勇氣中。每一個大馬人，都應該看看她的電影。
《星洲日報》副總編輯鄭丁賢指雅斯敏是「真正的馬來西亞人」，她留下了很多影片，代表馬來西亞的真正精神。他認為政府應該把雅斯敏的作品整理出來，在學校等場所播放給所有馬來西亞人看，以表達對雅斯敏的感謝與紀念。評論人楊邦尼對雅斯敏的離去感到痛惜， 「雅斯敏的故事還沒有講完，人就離去了……」。
——《亚洲周刊》二十三卷三十一期
http://www.yzzk.com/cfm/Content_Archive ... 31bg1a.cfm
作者：林友順
大馬女導演雅斯敏中風去世。她的電影和廣告作品展現種族和諧，必定有馬來人、華人及印度人的演出，馬來語、華語、印度淡米爾語及英語交雜，真實反映大馬的社會面貌。她雖離逝，但追求愛與平等的光影卻長留人民心中。
被譽為馬來西亞良知女導演的雅斯敏阿末(Yasmin Ahmad)日前因中風去世，終年五十一歲。雅斯敏英年早逝，讓大馬演藝圈及其支持者感到悲傷，而其國外支持者也同感惋惜。大馬一名文化工作者哀傷的表示：「為什麼好人總是那麼早死？」
雅斯敏是大馬著名的女導演，雖然身為馬來導演，她卻擁有眾多華裔「粉絲」，最大原因在於她努力通過電影及廣告短片，鼓吹種族和諧，推動跨種族的交流。她的創作沒有暴力，只有愛；沒有爭執，只有溫馨；沒有歧視，只有平等。在她的作品中，必定有馬來人、華人及印度人的演出，馬來語、華語、淡米爾語及英語交雜一塊，真實反映大馬的社會面貌與民風，因而贏得各族人民的歡迎。
在大馬普羅大眾心中，每年在重大節慶期間推出的國家石油公司廣告：印裔父子同慶國慶、華裔婆孫同慶新年、三大種族男童成「沙煲兄弟」，溫馨且緊扣人心，讓這些坐在電視機前的觀眾百看不厭，隨著雅斯敏的離去，人們擔心，未來的節慶，再也無法觀賞到各族人民同歡共慶的畫面了。
雅斯敏在一九五八年出生，十四歲就到倫敦求學，回馬後從事電視廣告製作，長達二十六年。雖然本身是廣告界閃耀的明星，但雅斯敏從未考慮拍攝電影，直到父親病倒了。她說：「因為我父親病了，我想要告訴媽媽和爸爸我很愛他們，想給他們一些東西，所以就拍了自己的首部電影《愛到眼茫茫》（Rabun），一部關於父母，關於父母老了仍彼此相愛的電影。」
《愛到眼茫茫》在零二年與觀眾會面後深獲好評，這激勵她從事電影創作，她幾乎每年都會拍攝一部電影。與一般商業導演不同的是，雅斯敏所拍攝的電影毫不顧忌地觸及敏感的種族與宗教議題，《單眼皮》（Sepet）述說賣盜版光碟華裔青年與年輕馬來姑娘的異族戀愛，《改心》（Muallaf）則演活宗教司與性工作者的故事，不過因內容觸及敏感的宗教課題，以致未能公開放映。
部分作品大馬禁映
由於她的電影致力推動種族和諧與平等，這也引起部分種族主義者的不滿，並對她的影片給予無情的批判，部分作品也在國內被禁公開放映；儘管如此，這似乎完全無法阻止雅斯敏繼續走向跨種族的電影道路，而她的作品也在海外大放異彩，《單眼皮》讓她在二零零四年東京電影展奪得最佳影片獎、法國Creteil國際女導演電影展最高榮譽評審大獎，二零零六年她也以《木星的初戀》（Mukhsin）榮獲第五十七屆柏林影展國際評審大獎、二零零七年她也憑為大馬國家石油公司拍攝的廣告《陳鴻明》，成為大馬第一位摘下康城（坎城、戛納）金獅獎的導演。二零零七年台灣金馬獎影展「東南亞新勢力」便引介了她的四部作品；今年六月的台北電影節，她不但擔任國際青年導演競賽評審，同時還放映她的新作《茉莉花之戀》（Talentime）。
雅斯敏是種族和諧的急先鋒，這不僅反映在她的電影上，也出現在她的生活。她曾有兩段婚姻，前任丈夫是印度裔，現任丈夫陳耀良則是華裔，並曾參與《茉莉花之戀》的演出。她與印度裔前夫育有一名十五歲的女兒。
大馬華裔是在觀賞《單眼皮》後開始注意到雅斯敏，單眼皮的另二部曲作品《花開總有時》（Gubra）和《木星的初戀》也成功吸引各族人民走入電影院分享雅斯敏致力推動的異族戀愛。《單眼皮》和《花開總有時》分別榮獲第十八屆和第十九屆大馬電影節最佳電影獎，然而這卻引起主流馬來報章主導的批評，質疑她傾向華人。面對這些無理的批評，雅斯敏淡淡地指出：「《單眼皮》只是發生在男女之間的愛情故事，與華人或馬來人無關。」她強調：「我一直認為，唯有各族團結，國家才會更美好。」她表示，無論是拍電影或是廣告，她都一直在傳達種族和諧的資訊。她說：「就我而言，他們只是人，沒有所謂的印度人或華人之分。」
雅斯敏的電影題材大部分取材自她個人的生活經歷，親密的家庭關係及大馬的多元社會則成為她作品最重要的養分。她在電影圈的成就也吸引新加坡的目光，五月初，新加坡電視台播放雅斯敏為新加坡社區發展部拍攝的支持婚姻廣告短片，引起極大的迴響，並在網上廣泛流傳。短片中一名印度裔太太在追思會上悼念她的華裔丈夫，她與親友分享丈夫在生活中的小細節，表達她對丈夫的懷念與愛，她緩緩地說：「總是這些小小的事情，讓我們永遠記得」，就是這些小小的「不完美」，一起組成生命的「完美」。
引導觀眾反思刻板印象
首相署部長許子根、亞洲航空首席執行員東尼．費南德斯等人出席雅斯敏的葬禮。許子根希望大馬新生代導演能夠將雅斯敏融合各族和諧精神的電影風格發揚光大。他透露，首相署原計劃配合國民團結及交融局成立四十週年，聘請雅斯敏拍攝短片或電影，消除及淡化種族間的隔閡。不過，這項計劃已因雅斯敏去世而擱置。國會反對黨領袖安華高度讚揚雅斯敏通過電影促進國民團結的努力，並形容她的創意令人民驕傲與自豪。公正黨青年團宣傳主任李凱倫指雅斯敏的電影成功引導民眾反思個人對其他族群的刻板印象，進而加強種族和諧。他指雅斯敏的進步與突破性的創作，「感動了千千萬萬人心」。
評論人張以勤指雅斯敏的作品風格是淡雅的，沒有轟轟烈烈的愛情故事、沒有驚天動地的愛國傳奇、沒有大義凜然的道德說教、沒有聳動煽情的民族大義，她總是以一種淡泊的口吻、優雅的姿態，述說著一些最簡單、最平凡，關於各種族日常生活的一些故事。雅斯敏的馬來西亞人精神情懷，體現於這種淡雅、敏銳、誠實，以及衝撞各種界限和試探各種禁忌的勇氣中。每一個大馬人，都應該看看她的電影。
《星洲日報》副總編輯鄭丁賢指雅斯敏是「真正的馬來西亞人」，她留下了很多影片，代表馬來西亞的真正精神。他認為政府應該把雅斯敏的作品整理出來，在學校等場所播放給所有馬來西亞人看，以表達對雅斯敏的感謝與紀念。評論人楊邦尼對雅斯敏的離去感到痛惜， 「雅斯敏的故事還沒有講完，人就離去了……」。
——《亚洲周刊》二十三卷三十一期
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杨遥遥
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“雅絲敏生死都是女人”‧家人擬訴KOSMO討公道
星洲日报 2009-08-02 19:19 http://www.sinchew.com.my/node/124957?tid=1
（雪蘭莪‧首邦市）大馬知名導演雅絲敏阿末的家人，擬對撰寫破壞雅絲敏聲譽的記者與編輯採取法律行動，為雅絲敏討回公道。
雅絲敏母親依儂蓉說，雅絲敏的性別課題是無需質疑的，因為她天生是1位女性，從生至死都是1位女人。”
她說，雖然這份刊登破壞雅絲敏文章的馬來文報章KOSMO的高層人員，在事發後登門造訪並向他們家屬遞交道歉信，不過“肇事”的記者與編輯
至今沒有出面向家屬道歉及解釋，因此他們不排除會控告記者與編輯，要他們對炒作雅絲敏身世的不實報導負責。
“是，那份報章上週四也在封面刊登道歉啟事並解釋發生甚麼事，但是撰寫那篇文章的記者和編輯呢？他們到現在都還沒有現身！”
絕不讓雅絲敏白白受辱
她在住家召開新聞發佈會時表示，若記者和編輯不親自向家屬道歉和解釋他們撰寫有關文章的用意，他們絕不罷休，不會讓雅絲敏白白受辱。
“他們最好通過所有媒體管道，真誠的向雅絲敏和家屬公開道歉。
“我要問有關記者和編輯，他們撰寫這種文章的用意是甚麼？那些資料究竟有多真實？他們知不知道這篇文章對雅絲敏和我們的尊嚴有多大的傷害？”
她說，撰寫有關文章的記者與編輯應該要勇於承擔自己行為的後果，並面對雅絲敏父母及家人。”
她說，他們已經收集所有與雅絲敏有關的文件，包括一切能證實她性別的文件。
星洲日報‧2009.08.02
星洲日报 2009-08-02 19:19 http://www.sinchew.com.my/node/124957?tid=1
（雪蘭莪‧首邦市）大馬知名導演雅絲敏阿末的家人，擬對撰寫破壞雅絲敏聲譽的記者與編輯採取法律行動，為雅絲敏討回公道。
雅絲敏母親依儂蓉說，雅絲敏的性別課題是無需質疑的，因為她天生是1位女性，從生至死都是1位女人。”
她說，雖然這份刊登破壞雅絲敏文章的馬來文報章KOSMO的高層人員，在事發後登門造訪並向他們家屬遞交道歉信，不過“肇事”的記者與編輯
至今沒有出面向家屬道歉及解釋，因此他們不排除會控告記者與編輯，要他們對炒作雅絲敏身世的不實報導負責。
“是，那份報章上週四也在封面刊登道歉啟事並解釋發生甚麼事，但是撰寫那篇文章的記者和編輯呢？他們到現在都還沒有現身！”
絕不讓雅絲敏白白受辱
她在住家召開新聞發佈會時表示，若記者和編輯不親自向家屬道歉和解釋他們撰寫有關文章的用意，他們絕不罷休，不會讓雅絲敏白白受辱。
“他們最好通過所有媒體管道，真誠的向雅絲敏和家屬公開道歉。
“我要問有關記者和編輯，他們撰寫這種文章的用意是甚麼？那些資料究竟有多真實？他們知不知道這篇文章對雅絲敏和我們的尊嚴有多大的傷害？”
她說，撰寫有關文章的記者與編輯應該要勇於承擔自己行為的後果，並面對雅絲敏父母及家人。”
她說，他們已經收集所有與雅絲敏有關的文件，包括一切能證實她性別的文件。
星洲日報‧2009.08.02
能为学生付出爱心就是老师的福气！