我们很多人都希望国家能出现一个“孔子”（圣人）来治理国家，孰不知这是近乎不可能的。2003年走了老马，多少人对阿都拉充满期待，怎知他比老马更糟。如今，阿都拉处弱势，又有多少人将期望给了安华？Lao Zhu wrote:楼上讲得没错！接下来的日子可能更加严峻。不一定明天国家就陷入困乱，很可能种族政治的鬼魂更加肆虐；可能反对党们更加腐败（这是非常可能的)。执政党与反对党一般上都是要吃人的狼和狮子。
如果你能明确告诉我们，让巫统与马华执政，国家“肯定”会比较健康，他们会肯定消清腐败！而反过来，反对党是比执政党这一只狮子更加贪婪的狼、那我会死心塌地的抱住这狮子的脚。
如果你是始终是以局外人的身份来看政治，让自己与政治撇开关系，以清高的姿态观看政治，评论政治，而又不做出身为选民的一点、微小的责任，那就得。。。。哦。。。。再谈谈吧！
哦....您的意思是问我投给谁吗？很抱歉，这一届我没有投。因为莫名其妙被选作大选工作人员，结果没办法回乡。但如果给我权力投票，我觉得我不会以党派来区分。而是会考虑，哪一位是真正有能力为地方带来发展的？哪怕他是反对党也要敢敢投，这不是人民的权利吗？Lao Zhu wrote: 如果你是始终是以局外人的身份来看政治，让自己与政治撇开关系，以清高的姿态观看政治，评论政治，而又不做出身为选民的一点、微小的责任，那就得。。。。哦。。。。再谈谈吧！
没错，任何情况下，让一方坐大，都会产生偏差。唯有互相制衡，互相监督，才能达到效率。在此呼吁法情诸友，请别迷信任何一个政治人物或政党，他们不是圣人，更不是救世主！我们需要的是一个能够互相监督，互相制衡的健康政治制度。这不仅能免去许多个人偏差，也能确保执政与在野彼此的效率。到时，人民将成为正式的老板。
转载：http://bbs.rzinfo.net/read-htm-tid-1155 ... age-1.html
狼和羊的故事
上帝把两群羊放在草原上，一群在南，一群在北。上帝还给羊群找了两种天敌，一种是狮子，一种是狼。
上帝对羊群说：“如果你们要狼，就给一只，任它随意咬你们。如果你们要狮子，就给两头，你们可以在两头狮子中任选一头，还可以随时更换。”南边那群羊想，狮子比狼凶猛得多，还是要狼吧。于是，它们就要了一只狼。北边那群羊想，狮子虽然比狼凶猛得多，但我们有选择权，还是要狮子吧。于是，它们就要了两头狮子。
那只狼进了南边的羊群后，就开始吃羊。狼身体小，食量也小，一只羊够它吃几天了。这样羊群几天才被追杀一次。北边那群羊挑选了一头狮子，另一头则留在上帝那里。这头狮子进入羊群后，也开始吃羊。狮子不但比狼凶猛，而且食量惊人，每天都要吃一只羊。这样羊群就天天都要被追杀，惊恐万状。羊群赶紧请上帝换一头狮子。不料，上帝保管的那头狮子一直没有吃东西，正饥饿难耐，它扑进羊群，比前面那头狮子咬得更疯狂。羊群一天到晚只是逃命，连草都快吃不成了。
南边的羊群庆幸自己选对了天敌，又嘲笑北边的羊群没有眼光。北边的羊群非常后悔，向上帝大倒苦水，要求更换天敌，改要一只狼。上帝说：“天敌一旦确定，就不能更改了，必须世代相随，你们惟一的权利是在两头狮子中选择。”
北边的羊群只好把两头狮子不断更换。可两头狮子同样凶残，换哪一头都比南边的羊群悲惨得多，它们索性不换了，让一头狮子吃得膘肥体壮，另一头狮子则饿得精瘦。眼看那头瘦狮子快要饿死了，羊群才请上帝换一头。
这头瘦狮子经过长久的饥饿后，慢慢悟出了一个道理：自己虽然凶猛异常，一百只羊都不是对手，可是自己的命运是操纵在羊群手里的。羊群随时可以把自己送回上帝那里，让自己饱受饥饿的煎熬，甚至有可能饿死。想通这个道理后，瘦狮子就对羊群特别客气，只吃死羊和病羊，凡是健康的羊它都不吃了。羊群喜出望外，有几只小羊提议干脆固定要瘦狮子，不要那头肥狮子了。一只老羊提醒说：“瘦狮子是怕我们送它回上帝那里挨饿，才对我们这么好。万一肥狮子饿死了，我们没有了选择的余地，瘦狮子很快就会恢复凶残的本性的。”众羊觉得老羊说得有理，为了不让另一头狮子饿死，它们赶紧把它换回来。
原先膘肥体壮的那头狮子，已经饿得只剩下皮包骨头了，并且也懂得了自己的命运是操纵在羊群手里的道理。为了能在草原上待久一点，它竟百般讨好起羊群来。而那头被送交给上帝的狮子，则难过得流下了眼泪。 E|:X
北边的羊群在经历了重重磨难之后，终于过上了自由自在的生活。南边那群羊的处境却越来越悲惨了，那只狼因为没有竞争对手，羊群又无法更换它，它就胡作非为，每天都咬死几十只羊，这只狼早已不吃羊肉了，它只喝羊心里的血。它还不准羊叫，哪只叫就立刻咬死哪只。南边的羊群只能在心中哀叹：“早知道这样，还不如要两头狮子。”
我国什么时候少了一州啦？苏政毅 wrote:
......五州对七州，还好啦。虽然不能六对六，可是五对七已经很好，也是最理想了。
制度？制度不是由人开创出来的么？kuanghong wrote: 我们很多人都希望国家能出现一个“孔子”（圣人）来治理国家，孰不知这是近乎不可能的。2003年走了老马，多少人对阿都拉充满期待，怎知他比老马更糟。如今，阿都拉处弱势，又有多少人将期望给了安华？
在此呼吁法情诸友，请别迷信任何一个政治人物或政党，他们不是圣人，更不是救世主！我们需要的是一个能够互相监督，互相制衡的健康政治制度。这不仅能免去许多个人偏差，也能确保执政与在野彼此的效率。到时，人民将成为正式的老板。
恭喜马来西亚迈入“两线制”！
