陈亚才先生总结：
（1）从元朝开始，就有华人开始向海外移民，明朝和清朝为移民的高峰期。
（2）早期的华人移民，基本上以侨民自居； 二战以后，随着民族国家的兴起，侨居地先后独立，华人的心态开始从“落叶归根”转变为“落地生根”。
（3）在全球化浪潮的冲击下，世界的文化从冲突走向融合，种族性的文化霸权主义是一种错位，越来越缺乏合理化的基础，越来越没有市场。
（4）文化是本土的，才是世界的。我们要立足本土，而不是放弃本土。当今世界的文化发展从文化震撼，走向文化对话。我们经历了文化对话的阶段，但是却没有进一步进入第三阶段。
（5）在全球化的时代，不太注重文化本来是什么，本质性是什么；而是强调文化与文化之间可以互通的部分。
（6）大马华人在当前的局势下应该提出新的主张、新的战略，思考在华人世界中，我们可以提供怎么样的资源，可以提出怎么样的新的概念。可以善用现有的网络，加强彼此间的联系。但是，看来目前大马华人的信心还不足。
（7）实际上，一些在大马依然盛行的文化与民俗活动，例如九皇崇拜，在中国早已不存在。要研究一些中国文化反而要到马来西亚来。我们应该重新发掘。
（8）我们应该关注世界其他少数民族在维护弱势文化方面都在做些什么？有哪些政策？有哪些值得我们参考的？应该结合这方面的资源和力量。
我们也要小心避免以汉族文化为本位，排斥其他的文化（例如：Baba & Nyonya）。
（9）大马华人社会长期以来将资源和精力都投注在政治斗争、经济发展和教育权利，至于文化前路该怎走，对华社领袖而言，似乎不是一件重要的事。
（10）我们爱本土，也要有世界观。 全球本土化。
（11）在强调文化多元性的同时，也不要低估和忽略各别文化之间可能产生的冲突。
（12）经历20多年的发展，全国华人文化节应该到了需要认真检讨的时候。各州轮值主办文化节，能否具有地方特色，有具备全国的意义？
（13）有心，也有有力。
（14）推动文化要有策略：5P、4R
（15）谈文化要谈创意：人、资源、技术。 新鲜的组合、旧瓶装新酒、创造品牌。
（16）文化推手，文化经理人。
（17）善用媒体，包括新媒体。
（18）高雄经验。
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