您如何看待陆老师事件？

[老黄]

http://www.merdekareview.com/news.php?n=8397

女生申诉遭性骚扰
陆庭谕说无心伤害
■日期／Dec 19, 2008
■作者／本刊陈慧思、庄迪澎


互联网上最近流传一则女记者申诉遭华教元老陆庭谕性骚扰的贴文，消息传出后，陆续有受害人愿意挺身而出，揭露她们的切身经历。陆庭谕表示无意令女生不适，如果其举止令对方感到不适，他愿意表示歉意。

由于陆庭谕是华教运动的精神领袖之一，且年事已高，受害人在性骚扰事件发生后皆自我舔舐伤口，没有据情举报，以免破坏陆庭谕崇高的形象。受害者当中有记者，也有华教界人士，当她们把切身经历告知报社或身边的社运界朋友时，他们皆顾念陆庭谕是德高望重的华教泰斗，而奉劝受害者莫采取进一步行动。

虽说她们在事发过后选择委屈自己，成全大局，但骚扰事件依旧在她们心中留下阴影。眼见事情还在发生，她们终于认为该及时挺身而出，以免下一个人受伤害，也及时让社会领袖意识到，他们需要为自己的言行负责。

由于陆庭谕是公众人物，而此事关系公共利益，《独立新闻在线》致电请陆庭谕回应性骚扰事件；陆庭谕解释说，他有很多干女儿，他与她们都相当熟络。

记者提出，有记者和他首度见面，就得到了热情招待。他说，他与她们之间有着一种父女情，他无意对她们造成不适；如果他的举动令她们产生不适感，他愿意向她们表示歉意。

陆庭谕也同意，日后该多加关注自己的言行举止。

年届八十的陆庭谕自1965年开始出任马来西亚华校教师会总会（教总）副主席，直至2006年5月引退，历时40年。卸下教总副主席要职的陆庭谕仍继续担任自1996年便扛起的林连玉基金主席要职，直至今年六月引退，为期12年。今年9月27日，54个华团联办“陆遥知马力――陆庭谕老师表扬晚会”，表扬他对我国华文教育运动的贡献。

陆庭谕表现过度热情，已是公开的秘密。一名受害的社运人士表示，与陆庭谕相识的她，曾在六年前的一项活动上被陆庭谕熊抱、搭腰和不以为意地亲吻脸颊；在此之前陆庭谕总是在致电她时，昵称她的名字，也曾要她唤他“爸爸”，令她有恶心之感。

她开始时尝试说服自己，陆庭谕只是性格洋派，可是陆庭谕在六年前的一项活动场合中亲吻她，已超出了她能接受的程度。怒气难平的她在事发后曾想过要揭发他，只是社运界的朋友皆认为该顾全大局，而她也因担心成为“千古罪人”而忍了下来，结果一忍就是六年。

事发六年之后，发现还有人受害，而且受害人的经历与她本人极为相似，她终于在丈夫的支持下，同意向《独立新闻在线》告白，以免还有人陆续受害。

除了上述社运人士，两名任职本地中文报的女记者也告知《独立新闻在线》她们的切身经历。一名中文报女记者告诉《独立新闻在线》，她先后在2006年年杪和2007年一月到陆庭谕的住家专访他时，遭陆庭谕“热情招呼”。

她指出，第一次到陆庭谕家专访他时，陆庭谕以一个热情的搭肩式拥抱迎接她，且在专访过程中尝试与她作近距离接触；由于她在访问前已听说陆庭谕的“习惯”，因此她专访全程皆与陆庭谕保持距离。

上述事件发生时，陆庭谕的太太尚未过世，当时中风的她正在家中修养。2007年一月做第二次专访时，陆太太已然过世。女记者一踏入陆庭谕住家，陆庭谕就立刻熊抱她，当时记者即刻向他反映她无法接受这么热情的招呼，可是他还是故我，且强行亲吻了她的脸颊好几下，并说“不要紧，让爸爸吻一下”。

访问完毕后，同样的情节重演，当时陆庭谕的两个儿子也在场。

一名女摄影记者到陆庭谕的住家采访时，也经历类似遭遇，事后她需要蛮长一段时间平伏心情，现在阴影还没有完全消失。

两名女记者在事发后都有向上司反映此事，可是上司都没有认真看待，她们也都没有想过要报警。

女记者说，上司认为是她多虑，陆庭谕的举止只是亲切的表现；她说，男性上司都以男性的角度看问题，女上司认为有必要揭发此事，可是顾念到陆庭谕的身份，就打消了念头。

陆庭谕的举止令女生不适，已是公开的秘密，只是华教界人士和媒体皆因顾念华教界领袖的面子，而低调处理性骚扰事件，仅仅私下提醒女性朋友多加注意。时事评论人唐南发认为，这么做与政府掩盖本身的丑闻无异。

他说：“如果真的发生这样的事，那么这跟政府掩盖丑闻的情况是没有分别的，两者在本质上是一样的，都是在伤害公共利益。”

唐南发认为，华教人士是在公共领域活动，因而此事已然牵涉公共利益，华教界该以持平态度看待，媒体则应该扮演公共监督的角色，跟进及报道这件事。

他说，华教界向来认为自己处于围城状态，在掌握资源的国家威权面前，常有如临大敌之感，因此出于策略考量，只专注于鞭挞掌权者漠视公共利益，避免家丑外扬。

华教界抱着“家丑不外扬”的心态掩盖实情，等于纵容社会领袖侵犯个人利益。唐南发认为，如果真有性骚扰事件，而华教界人士选择沉默或视若无睹，就显示出他们选择维护公共领域，漠视人作为人的人权和尊严。

唐南发说：“他们认为，为华教之故，受害者该为华教牺牲，遭到这样的屈辱都应该沉默、默默承受痛苦，这是一种非人性的对待，华社该自我检讨。”

他指出，从林连玉，到沈慕羽，过去我国的华教运动都倾向于塑造伟人、塑造英雄，现在华教运动人士该回问，我们需要伟人吗？还需继续造神吗？

他说，历史上许多例子显示，社会运动往往借助个人的金字招牌，维护社会运动的形象；以前中国人也把毛泽东捧上了天，可后来发现他并非人人想象中的君子。

接下来，唐南发希望受害人可以勇敢地站出来，以维护公共利益，避免还有人受害。他也同时鼓励受害人报警，因为法律赋予了她们投报的权力。

他表示，受害人揭露本身遭遇之后，肯定有人指摘受害人捏造故事，他希望社会、媒体、公共团体以及受害人的工作单位理解受害者的感受，同时予以她们更多的支持。

[老黄]

那天看到这篇文章，很惊讶！
惊讶不是因为陆老师有此癖，而是《独立新闻在线》何以要报道。
写文章的是庄迪澎和陈慧思，是《独立》的主要执笔人。可见，他们是经过慎重的考虑后才发此文的。

文章发出后，当然成为热门话题，《独立》的读者有这样的回应：

标题：事在人为或事在人看？

女生诉说被性骚扰，元老解说无意之举。其实，凡事都有正反两面，女生不习惯类似的举动而认为元老在性骚扰，如果把这件事放在欧美国家来看，可能只认为这是件很普通的事。所以，不同的人对不同的事会有不同的看法。

当事人当然可以采取行动维护他本身的权益，但是，这事件是不是如当事人所想，却又是个未知数了！事在人看，行事请思前想后才行动。

文章／zunkong
http://www.merdekareview.com/reader_view.php?id=7332

标题：不要用欧美文化合理化性骚扰

如果事情不是只发生在一个人身上，那么请问以上读者，这还应该用该女生个人不习惯来解释吗？只要该举动和言语造成女性的不舒服，就是构成性骚扰，这并不是以欧美国家就是合理化的行为。

身为一个女性，身体获得基本的尊重和保护是我们的权利。就算是元老，做错了就要承认。个人的行为，并不应该让整个华教来承担。

文章／wazi

http://www.merdekareview.com/reader_view.php?id=7335

[老黄]

标题：终于曝光了！

2004年2月13日，我为了做有关华教的论文，独自上陆老的家访问他。当时陆夫人亦在场。

临别，陆老突然来个熊抱，还称我“女儿”，自称“爸爸”。我虽然对他的过渡热情感到纳闷，但还是天真地以为他老来寂寞，又无女儿，便不以为意。

第二天，我北上参加表妹的婚宴，陆老还“关心”地祝福我一路顺风，接着，他笑着问：“莉莉，我的莉莉，我的乖女儿，你的爱人今天没送你九十九朵玫瑰吗？”

他的“关心”与热情，已经超越我所能够接受的水平。我把这件事告诉一位朋友，他说某华团多名女职员也有类似经历。

指导老师将此事告诉教总人士，但对方却不置可否。

此后，我陆陆续续收到陆老寄来的剪报，如：女模走猫步、新春装饰及报章上有关我的消息或照片。此外，陆老也寄送他的著作给我。

上述情况（电话“问候”）一直维持到我换了手提电话号码为止，而最后一次收到陆老寄来的“剪报”是在去年尾。

后来陆夫人去世，我原本想去慰问，但为免节外生枝，只好作罢。

由于尊敬与认同陆老对华教的贡献，我没有将此事公诸于世。眼看陆老年事已高依然为老不尊，我在此劝请所有与陆老有接触的女生提高警惕，做好防备。

文章／liewzhenyi

http://www.merdekareview.com/reader_view.php?id=7342

标题：不能接受不能当作不是事实。

我绝对赞同wazi的看法，挺你！

其实，坊间会出现震惊的反应是很正常的。毕竟，谁能够接受一个活在伟大光环底下，并且受人崇敬的名人会有这样的行为瑕疵呢？但是，不能接受是你家的事，不能当作这不是事实。

其实，觉得怀疑的人，大可以拨一通电话到教总，或者董总去询问的。

文章／mayday

http://www.merdekareview.com/reader_view.php?id=7344

[老黄]

文章／esneoh
标题：从医学角度看：这是普遍的老人症状

虽然与陆老师没深交，只见过几次面，个人很尊敬他是位勇敢的华教斗士。

今天与一些友人谈起此性骚扰事，各有不同看法，其中一位友人的太太是退休护士，在政府医院服务了30多年；据她说，这属于常见的老人心理症状之一种，护士生涯中已见过无数类似状态个案。

本人无意为陆老师辩护，只是以不同的角度看待此事，毕竟华教面对凄风苦雨时，多年来陆老师都站在最前线守护着。

http://www.merdekareview.com/reader_view.php?id=7346

文章／双紫

标题：“过渡亲热”是习惯

陆老这次倒霉了，给人投诉“性骚扰”。其实很多都知道他的这个“习惯”，只是没人敢讲。华社就那么奇怪，对于“领导”、“元老”人马，都采取隐恶扬善的态度。所以，元老的“咸猪手”再怎么臭，你也得把它当“香元蹄”吞进肚；不送孩子进华校的华教斗士，你也得把他当神来拜！

这个世界真奇怪，好人坏人没界线；我要捧你你就上，我要踩你你就衰。
http://www.merdekareview.com/reader_view.php?id=7339

[老黄]

http://www.merdekareview.com/news.php?n=8403

为性骚扰事件道歉及辞二职务
陆庭谕宣布停止出席公开活动
■日期／Dec 21, 2008
■作者／本刊记者(《独立新闻在线》)



遭女记者申诉性骚扰的华教元老陆庭谕今天表示毫无保留地向受害者道歉，并宣布辞去马来西亚华校教师会总会（教总）及林连玉基金顾问的职务及停止出席任何公开活动；他说：“我会好好利用有生之年，自我沉淀，自我慎独，静养馀年。”

一家中文报社的女记者最近在部落格贴文，申诉不久前在一场国际书展中遭陆庭谕性骚扰。不过，这名女记者后来删除了部落格贴文。

《独立新闻在线》前天报道此事时，基于尊重当事人的意愿，不引述其贴文之内容，但其他受害者愿意挺身而出，揭露她们的切身经历。陆庭谕回应指责时则表示无意令女生不适，如果其举止令对方感到不适，他愿意表示歉意。

据了解，一些中文媒体昨天尝试联络陆庭谕时，都无法接通他的电话。

陆庭谕今天发表只有三段文字的简短声明说，他被投诉曾在肢体动作或语言上，对女性有所冒犯及不敬，造成有关人士身心受伤害，他对此深感不安，因此向受害者作出毫无保留的道歉。

他说：“就此事对本人担任职位的团体造成的困扰，本人深入思考后，决定辞去所有职位，以示负责，以免影响团体会务的运作。因此，由即日起，本人不再是教总或林连玉基金的顾问。”

陆庭谕也宣布将停止一切对外的公开活动，“会好好利用有生之年，自我沉淀，自我慎独，静养馀年。”

年届八十的陆庭谕自1965年开始出任马来西亚华校教师会总会（教总）副主席，直至2006年5月引退，历时40年。卸下教总副主席要职的陆庭谕仍继续担任自1996年便扛起的林连玉基金主席要职，直至今年六月引退，为期12年。今年9月27日，54个华团联办“陆遥知马力――陆庭谕老师表扬晚会”，表扬他对我国华文教育运动的贡献。

[老黄]

给陆老的公开信

尊敬的陆老师，

根据报导您老被投诉曾经多次性骚扰女记者，作为关心华教与仍然非常敬重您的后辈在这里给您一个建议。

鉴于陆老一生几乎与华教工作捆绑在一起，而根据报导您老是在女记者采访的时候也就是您老代表华教接受采访期间，多次的"手快"和"口快"引起了有关女记者们的不快。

您手快因为还不曾礼貌的请求女同胞是否愿意被拥抱就已经动手引起了女记者的不快。您口快是因为未经当事人同意就已经要求对方称呼您被当事人认为恶心的称呼甚至还强吻对方脸颊。鉴于您老在这些失当的言行举止令到当事人的反感却没有及时改正，而且对方也以顾全大局，牺牲了被伤害的感受。我个人分析这可能是您潜意识里还残留着一些大男人主义的作风所以不由自主的对女性同胞做出了骚扰还不自知。

有评论人认为您老应该受到法律的制裁，我个人认为您应该公开的深刻的写一份检讨。因为根据报导您已经触犯了公众利益，当当事人决定多年后才将这些事情透过媒体与网络揭发往事，这已经变为公众议题了。在不让这些不愉快的事情继续恶化伤害双方之前，您老必须真诚的站出来承认错误同时诚恳的要求对方原谅。我真诚的祈祷您能够如捍卫华教的精神那样的大公无私的处理好关乎您的声誉及受害女子心灵受损的事情。

我个人仍然非常的尊重您，期待您给我们后辈一个正面及积极的示范。我也感受到您老这些岁月以来对华教工作的鞠躬尽瘁与身先士卒的大无畏精神不但在华社引起好评。并且在多元种族的平台上多次号召马来西亚人民应该改变种族主义思维争取民主人权与教育平等等的有卓越的贡献。

最后我衷心的引用我们古人的话"人非圣贤，谁能无过？"只要能够及时纠正错误，还是一位让人人尊重的好领袖。以上感言建议完全根据报导而发，如果有不尽实情之处还请您老海涵。

一位希望您好并一直尊重您的后辈，

求真

谨识

求真沉思的博客:http://thepplway.blogspot.com/

[老黄]

陆庭諭三段文告全文如下：

有关本人被投诉曾在肢体动作或言语上对女性有所冒犯或不敬，造成有关人士身心灵受伤害一事，本人深感不安，仅此对受害者作出毫无保留的道歉。

就此事对本人担任职位的团体造成的困扰，本人在深入思考后，决定辞去所有职位，以示负责，以免影响团体会务运作。因此，由即日起，本人不再是教总或林连玉基金的顾问。

再者，由即日起，本人将停止一切对外公开活动，好好利用有生之年，自我沉淀，自省慎独，静养余年。

http://www.malaysiakini.com/news/95220

[老黄]

为陆老喝彩！
written by thepplway at 2008年12月21日 星期日

陆老为华教所奉献的一切将会在他的心情告白与慎重决定后赢回华社与关心陆老的人们最高敬意。我们将好好记存您的教诲，我们将铭记于心并且您的高风亮节将继续的照亮鞭挞社会与国家的霸权与不平等政策。

比起陆老过去的个人（造成）伤害那些假借主权论与主仆论蔑视华团与华社大众呼吁董教总主权论者，应该汗颜应该马上停止一切破坏或马上离开民族教育的堡垒。为免破坏继续扩大,伤害与打击面继续影响了华教坚持的尊重民主、人权、校园民主及学术自由的原则的办学精神。

陆老您多保重，那些民族教育里的破坏份子请自重！

另外，希望在陆老毫无保留的致歉后那些受伤害的女性同胞能够平息内心伤痛同时也能以宽恕的心怀看待陆老的诚意，继续在采编工作中无私的报导华教工作的好人好事，站在新闻前线为国家贡献力量。

http://thepplway.blogspot.com/2008/12/blog-post_21.html

[小周]

如果“陆老师事件”的焦点不在“华教运动的精神领袖”，而把重点转移到严肃看待“性骚扰”与“人权”的问题，这不啻是让有关专业人士探讨 立法禁止性骚扰的良机，因为女权也是人权，这是对人权保障的具体化 ！


《社会性别视角下的性骚扰定义浅析》：

http://www.qiqi8.cn/article/37/41/2008/ ... 60441.html

（略）

中国政法大学教授夏吟兰说认为：“性骚扰是一种性别歧视，也是一种职业歧视。”她认为，性骚扰的核心是有权者对无权者的骚扰，这是侮辱女性人格，侵犯女性人身权利的恶劣行为，对女性的身心造成极大的伤害。 ”

（略）

司法部预防犯罪研究所研究员、人权研究专家冯建仓在接受新浪网访谈时认为性骚扰的实质是：“ 骚扰者为满足自己自私的欲望，漠视他人人权，侵犯他人人权的行为，包括对他人性的侵犯和人格尊严的侵犯。 ”

（略）

张绍明律师认为从本质上讲，性骚扰是一种侵犯他人人格权的行为。人格权是公民依法享有的基本权利，在法律上人格权人人平等。同财产权不同，财产权因一定的法律事实而取得，人格权则从公民出生就享有，并不因贫富、美丑、地位有所差异。性骚扰骚扰方式不一，侵权的内容也有别。但它们侵犯的都是他人人格权而不是别的合法权益。

（略）

[小周]

http://firstedition.com.my/undang-undan ... laysia.htm

Author: Ahmad Shamsul Abd Aziz
Binding: Softcover, 208 Pages (2005)
Publisher: PTS Professional Publishing Sdn. Bhd.
ISBN: 9833376533
Price: RM21.00

Sinopsis

Buku ini ditulis bagi memberi pendedahan kepada masyarakat berkenaan kesalahan gangguan seksual. Beberapa kes gangguan seksual dibincangkan dan penyelesaiannya daripada perspektif undang-undang diberikan. Turut dipaparkan langkah-langkah mencegah gangguan seksual dan tindakan yang perlu dilakukan oleh mangsa.

Undang-undang Gangguan Seksual di Malaysia, membincangkan berkenaan masalah gangguan seksual yang cukup hangat diperkatakan. Gangguan seksual bukan suatu masalah yang baru wujud di negara kita, cuma sejak akhir-akhir ini ia lebih mendapat perhatian. Umum mengetahui bahawa tiada sebarang peruntukan undang-undang khusus mengenainya bahkan takrifan gangguan seksual itu sendiri tidak didefinisikan oleh mana-mana akta di negara kita . Namun begitu, terdapat beberapa peruntukan undang-undang yang boleh dikaitkan dengan masalah ini. Gangguan seksual ini boleh diletakkan di bawah kesalahan jenayah dan juga kesalahan sivil.

Buku ini ditulis dengan tujuan untuk memberi pendedahan kepada masyarakat tentang kesalahan gangguan seksual dengan merujuk permasalahan dan penyelesainnya dari perspektif undang-undang. Ini termasuklah persoalan mengenai hak mangsa serta hukuman yang sewajarnya dikenakan kepada pelaku gangguan seksual.

Gangguan seksual adalah mukadimah atau pembuka tirai kepada kesalahan seksual lain yang lebih berat seperti jenayah rogol. Satu definisi gangguan seksual yang jelas dan bersesuaian dengan budaya masyarakat Malaysia dari pelbagai sudut seperti perundangan, ekonomi, psikologi dan sosial amat diperlukan.

Isi Kandungan

Prakata

Pengenalan Gangguan Seksual

-Sejarah Gangguan Seksual
-Peruntukan undang-undang berhubung gangguan seksual di luar negara
-Gangguan Seksual Menurut Perspektif Islam

Konsep Gangguan Seksual

-Konsep Utama
-Takrif Gangguan Seksual
-Pendefinisian yang Universal

Punca Berlakunya Gangguan Seksual

-Teori Berkenaan Mengapa Seseorang Melakukan Jenayah Gangguan Seksual
-Golongan Sasaran Gangguan Seksual
-Kesan-kesan Gangguan Seksual

Gangguan Seksual di Tempat Awam

-Elemen Penting dalam Perbuatan Jenayah
-Gangguan Seksual sebagai Satu Bentuk Kesalahan Jenayah
-Peruntukan undang-undang lain di Malaysia berkenaan dengan kesalahan kelucahan tetapi tidak dianggap kesalahan gangguan seksual
-Tindakan mangsa gangguan seksual ditempat awam

Gangguan Seksual di Tempat Kerja

-Apakah Gangguan Seksual di Tempat Kerja?
-Undang-undang Berhubung Gangguan Seksual di Tempat Kerja
-Kod Amalan bagi Mencegah dan Membasmi Gangguan Seksual di Tempat Kerja
-Kes-kes Gangguan Seksual di Tempat Kerja
-Kes-kes yang Dilaporkan oleh Media Massa
-Tindakan yang Harus Diambil oleh Mangsa Gangguan Seksual di Tempat Kerja

Gangguan Seksual di Lapangan Akademik

-Punca Gangguan Seksual di Lapangan Akademik
-Peruntukan undang-undang dan peraturan berhubung gangguan seksual di lapangan akademik
-Langkah-langkah yang Harus Diambil oleh Mangsa Gangguan Seksual di Lapangan Akademik

Gangguan Seksual Menerusi Internet

-Apakah Gangguan Seksual Menerusi Internet?
-Undang-undang Berhubung Gangguan Seksual Menerusi Internet
-Pembuktian gangguan seksual menerusi internet
-Perbuatan Lucah Menerusi Internet Tetapi Tidak Dianggap Kesalahan Gangguan Seksual
-Langkah-langkah Mencegah Gangguan Seksual Menerusi Internet

Mencegah Gangguan Seksual

-Saranan Mengatasi Kesalahan Gangguan Seksual
-Draf Cadangan Akta Gangguan Seksual

Kesimpulan
Lampiran
Bibliografi