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沙亚南迁庙对话会上演铁公鸡
“牛头示威”居民闹场辱骂大臣
王德齐
9月5日
雪州政府今早针对搬迁一间具有150年历史的兴都庙至沙亚南23区的课题，与居民召开对话会，但是却遭到部分居民激烈反对，会上多次出现叫骂和推撞的火爆场面。
数十名马来居民全程辱骂雪州大臣卡立依布拉欣，以及当地的沙亚南国会议员卡立沙末（Khalid Samad）和峇都知甲州议员罗芝雅（Rodziah Ismail），同时也和持有相反立场的印裔居民爆发肢体冲突，必须劳动沙亚南市政局执法官员来解围。
这些居民上周五曾到雪州政府大厦集会示威，抗议兴都庙搬迁计划，结果集会上出现血淋淋的牛头，却没有人愿意负责，闹得满城风雨，目前警方仍在调查此案。
经过混乱的两小时后，卡立最终选择妥协，宣布暂时搁置迁庙计划，另觅合适地点，才成功平息这批居民的怒火。
大约300名沙亚南23区居民是於今早10点，出席在沙亚南市政局礼堂举行的对话会，其中大约40人是当地印裔居民，其他则是马来居民。
除了大臣卡立、卡立沙末和罗芝雅，州政府投资臂膀雪州发展机构（PKNS）总经理奥曼奥玛，及沙亚南市长马兹兰（Mazlan Md Nor）也出席这场对话会。不过，被23区居民指为搬迁兴都庙幕后推手的行政议员西维尔（Xavier Jayakumar）并没有现身。
不过，数十名上周五在雪州政府大厦进行“牛头示威”的沙亚南23区马来居民，在对话会未开始前，就因为不满市政局官员尝试阻止每个家庭派遣超过一名代表出席，而爆发骂战。
主办单位规定所有出席者必须注册才能进入礼堂，而且只限一个家庭派出一名代表。不过，官员最终作出让步。
这批居民进入礼堂后也不满场内有回教党志工团团员在场，而大声要求他们离开。一名民联议员助理尝试拍摄现场情况，同样遭他们驱逐出场。
现场情况在大臣卡立和其他领袖开始发言时更加恶化。这数十名居民要求卡立马上撤销这项计划，并怒斥他是“愚蠢大臣”（MB Bodah），更辱骂“卡立是猪”（Khalid Babi）。
其他羞辱性的言语包括“你应该为自己是马来人感到耻辱”，以及“不要成为一只被牵着鼻子走的牛”。
尽管主持人和卡立一直呼吁居民保持冷静，尝试恢复秩序，但是当卡立沙末和罗兹雅在发言和回答问题时，台下依然不断传来叱责声和倒彩。
由于议程表没有列明卡立沙末将发言，因此一些激动的居民便冲向前台，尝试阻止他发言，幸好在场官员成功阻止他们。一些人士甚至挑战卡立沙末单挑，或是脱鞋摇摆来羞辱他。
这批居民也指责罗兹雅拒绝会见他们讨论迁庙风波，并辱骂她是“骗子”、“猪”和“妓女”，甚至是高举椅子抗议。
在问答环节中，这批马来居民也怒指，州政府将兴都庙从19区搬迁至23区，只是把问题转嫁到他们的身上，而不是解决问题。
其中一名居民加米尔（Jamil Isa）就强调，在迁庙课题爆发之前，23区的巫印裔居民之间相处非常融洽。他手指着大臣和卡立沙末大骂，“但是，这两只东西却造成我们的关系变成紧张”。
另一名居民赛菲鲁丁也建议，雪州发展机构应该考虑交换23区Nitto Denko工厂附近的一块土地，来兴建兴都庙，因为有关土地离住宅区较远，大约是500米。
一些居民则把当地罪案问题的矛头指向印裔居民。一名自称玛斯杜拉的女居民反问，“该区到底有多少罪案？究竟是谁犯案？究竟谁是受害者？”。
结果，这批马来居民的激烈反对，引起在场支持迁庙印裔居民的反弹，结果两度爆发肢体冲突，必须由市政局官员解围。
当一名马来居民在对话会中途发言时，一名印裔青年古纳雷德南（R Gunaretinan）就忽然箭步向前，结果立刻引发冲撞。尽管这名印裔青年随后被官员拉到一旁坐下，不过一些马来居民却忽然间拉走其椅子导致他跌倒，令场面更加一触即发。不过，官员随后立即将他拉离现场。
最严重一次的冲突则是发生在古纳雷德南随后发言的时候。他点出，每个社区的回教徒都有回教堂和祈祷室，为何兴都教徒却不能获准兴建本身的祈祷场所，立刻引发一名马来男子反击，“因为我们每天祈祷5次”。
不过，古纳雷德南不甘示弱回应说，“我们能够接受你们一天祈祷5次”，结果引发两方居民发生争执和推撞，一些人士甚至跌倒在地上，撞倒椅子。不过，市政局官员随后就把他们隔开，才没有引发更严重的冲突。
经过两小时的混乱后，对话会最终在中午12点15分左右结束。卡立最终宣布，州政府已经聆听到居民激烈的反对声音，因此他决定暂时搁置迁庙计划，并且会另找更适合的土地。
他表示，“如果有需要，我们会购买土地”，这番话总算换来台下的一阵掌声。
卡立也要求，随着州政府已决定暂时搁置迁庙计划，希望当地居民能够停止讨论这项问题，避免引起紧张的情绪，直到他们找到各方都满意的方案。
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