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英雄的儿子,你幸福吗?
2011-06-11
前两天南京市赛课,去做了两天评委,有一个小小的伤痛挥之不去。
鲜明的图示,动情的描述,崇敬的语气,《大禹治水》进行中。
“禹在外治水13年,曾经三次路过自己的家门,但他一次也没有进去看一看。禹的儿子十多岁了,还不知道父亲是个什么样子。”课文的文字自然要放大在PPT上。
当一年级的孩子奶声奶气的声音响起时,我心里的一个角落突然一阵隐痛:禹的儿子真可怜!
禹无疑是个英雄,进入史记的历史英雄,更是神话传说中的英雄。英雄的故事代代传,“三过家门不入”为后人津津乐道。可是,那个幼小的孩子却被遮蔽了,一直遮蔽了几千年。
中国历来是个没有儿童的国度,所有的儿童都淹没在成人的思维、成人的需要、成人的权利、成人的虚荣中。几千年来,当人们带着景仰的语气诉说着大禹的事迹时,可有谁把关切的目光给过那个襁褓中的婴孩、光屁股的儿童、爱做梦的少年?有谁关心过这个被英雄老子的光环照耀,却从未真切体验过父爱的孩子?
同样被遮蔽的还有禹的妻子。传说,禹30多岁时,在涂山(今安徽省蚌埠市西郊)遇到一个名叫女娇(《淮南子》称禹的妻子为涂山氏)的姑娘,一见钟情,闪婚成功。新婚仅四天,禹便别妻治水,“居外十三年”。禹为民治水,后人自然要感恩。即便退一步,他就是想做个英雄,我们也表示尊敬。哪个年轻人没有过英雄情结?只是,准英雄不该用自己的伟大买断别人的痛苦。新婚四天即出走,推测应该是婚前即有的计划。四天的幸福却要用13年的思念、孤独和泪水埋单,顶天立地的英雄如何忍得了心?真正英雄的作法,却是果断地藏起情丝,在时间的河流里给所爱的人一个选择。两情真长久,13年断不迟。
自然,作以上这番妄议时,我没有去考证彼时的婚配制度,实在也无必要。难道我们不能读出其流传演绎背后的玄机?夫为妻纲,从一而终,这才是贤惠、美德。
中国人历来爱说“为大家舍小家”,“为了集体牺牲个人”,“大公无私”,于是,一个个抛妻弃子的典型被充分挖掘、放大,被塑造成榜样、标杆。为了主流文化,禹的儿,禹的妻,只好委屈一下啦!