点击UPM暴力校园短篇，真不敢相信这是大学里面的一幕。
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难以置信的校园文化
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老黄
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豪坤
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之前在博大迎新周的时候，当局都有安排政治人物给于讲座，有关国家种族课题的讲座更是令人不安，要知把历史歪曲灌输新生不合逻辑的说法，这是不公平的。
有几场讲座更是政治讲座，真的好奇怪！
不是不要大专生搞政治吗？
为什么又要举办如此的讲座茶毒学生呢？？？
有几场讲座更是政治讲座，真的好奇怪！
不是不要大专生搞政治吗？
为什么又要举办如此的讲座茶毒学生呢？？？
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豪坤
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博大動物園的猴劇
updated:2006-07-26 19:24:50 MYT
博特拉大學學生衝突的錄影片段，通過Youtube網絡在全世界播放，題目是：博大動物園的猴子群像（A group of monkeys in the UPM zoo）。
單單是片名，就已經引人側目，肯定有國際叫座力；更何況片中的仿猴演出，精彩萬分，直追大師級導演庫布烈克的傑作《2001：太空漫遊》序曲中，猴群在未進化世界的原始動態。
根據我看到的片段，加上現場人士的描述，當天人群看中了一名女生，集體湧上將她包圍，瞳孔露出饑渴的慾望，喉嚨深處發出亢奮的呻吟，手舞足蹈，指天篤地；有人脫下鞋子要女生聞，還有人快感瀕臨高潮，高呼“我要小便……”
本國的表演藝術，從電影、電視到劇場，從來都沒有引起國際注意；這一次，憑著一次仿猴演出，不僅動作表情逼真，甚至是把猴子的感情慾望發揮到淋漓盡致。如果設立奧斯卡的真實處境演出獎，得獎自不在話下。
可惜（不，應是可怕）的是，這齣猴劇是發生在大學校園；遺憾（更正確是豈有此理）的是，滋事人群是一群大學生；湊巧（怎麼就是這麼巧）的是，滋事者和女生（及同伴）是兩個不同的族群。
夠糟了吧！
大家都說，大學是社會的縮影；原來我們是活在動物園裡。大家也都說，大學生決定了國家未來；原來我們的未來是要過猿猴生活。
大學應該是提升知識，培養人格的地方；大學也應該是一個國家的文化和文明象徵。如今，大學校園出現了如此低劣、醜陋的猴劇，這是誰造成的？
是這一群學生嗎？當然，他們該受到譴責和處罰。但是，只有他們有問題嗎？
肯定不是。把他們塑造成耍猴戲的，是我們的教育，是我們的政治，是我們的社會。
幾十年來，政黨為了生存，政治人物為了選票，一直灌輸族群對立的意識；把國家分為兩極，贏輸對決。為了我贏，就要你輸；如果我輸了，你就得負責任。
族群意識注入政策和官僚體系，再滲透到社會各階層。政策把人民區隔開來，印上不同的標籤。你就是你，我依然是我；一個國家，兩種待遇，分屬兩個世界。
大家雖然呼吸同樣的空氣，但是空氣裡已經瀰漫種族主義的味道。
大學生演猴劇，不是因為他們是猴子，而是他們被訓練成為猴子。
《種族關係》課程，原意是要互相瞭解，改善關係，但是長期偏差的教育心態，演繹成為種族間的誤解。
阿都拉發現了問題，糾正了書本的錯誤；博大的猴劇，驚動社會，校方也必須要有所補救。
然而，只是解決三兩起浮出檯面的事件，並沒有完全處理潛伏在社會的整體危機。
阿都拉政府的責任，國家的未來，必須是啟動一個新的社會工程，不要讓大馬成為動物園。 （星洲日報／情在人間‧作者：鄭丁賢‧2006/07/26）
博大動物園的猴劇
updated:2006-07-26 19:24:50 MYT
博特拉大學學生衝突的錄影片段，通過Youtube網絡在全世界播放，題目是：博大動物園的猴子群像（A group of monkeys in the UPM zoo）。
單單是片名，就已經引人側目，肯定有國際叫座力；更何況片中的仿猴演出，精彩萬分，直追大師級導演庫布烈克的傑作《2001：太空漫遊》序曲中，猴群在未進化世界的原始動態。
根據我看到的片段，加上現場人士的描述，當天人群看中了一名女生，集體湧上將她包圍，瞳孔露出饑渴的慾望，喉嚨深處發出亢奮的呻吟，手舞足蹈，指天篤地；有人脫下鞋子要女生聞，還有人快感瀕臨高潮，高呼“我要小便……”
本國的表演藝術，從電影、電視到劇場，從來都沒有引起國際注意；這一次，憑著一次仿猴演出，不僅動作表情逼真，甚至是把猴子的感情慾望發揮到淋漓盡致。如果設立奧斯卡的真實處境演出獎，得獎自不在話下。
可惜（不，應是可怕）的是，這齣猴劇是發生在大學校園；遺憾（更正確是豈有此理）的是，滋事人群是一群大學生；湊巧（怎麼就是這麼巧）的是，滋事者和女生（及同伴）是兩個不同的族群。
夠糟了吧！
大家都說，大學是社會的縮影；原來我們是活在動物園裡。大家也都說，大學生決定了國家未來；原來我們的未來是要過猿猴生活。
大學應該是提升知識，培養人格的地方；大學也應該是一個國家的文化和文明象徵。如今，大學校園出現了如此低劣、醜陋的猴劇，這是誰造成的？
是這一群學生嗎？當然，他們該受到譴責和處罰。但是，只有他們有問題嗎？
肯定不是。把他們塑造成耍猴戲的，是我們的教育，是我們的政治，是我們的社會。
幾十年來，政黨為了生存，政治人物為了選票，一直灌輸族群對立的意識；把國家分為兩極，贏輸對決。為了我贏，就要你輸；如果我輸了，你就得負責任。
族群意識注入政策和官僚體系，再滲透到社會各階層。政策把人民區隔開來，印上不同的標籤。你就是你，我依然是我；一個國家，兩種待遇，分屬兩個世界。
大家雖然呼吸同樣的空氣，但是空氣裡已經瀰漫種族主義的味道。
大學生演猴劇，不是因為他們是猴子，而是他們被訓練成為猴子。
《種族關係》課程，原意是要互相瞭解，改善關係，但是長期偏差的教育心態，演繹成為種族間的誤解。
阿都拉發現了問題，糾正了書本的錯誤；博大的猴劇，驚動社會，校方也必須要有所補救。
然而，只是解決三兩起浮出檯面的事件，並沒有完全處理潛伏在社會的整體危機。
阿都拉政府的責任，國家的未來，必須是啟動一個新的社會工程，不要讓大馬成為動物園。 （星洲日報／情在人間‧作者：鄭丁賢‧2006/07/26）