NEGARA KUKU 风波

点评时事,抒发己见

Moderators: 苏政毅, lynn

Post Reply
苏政毅
Posts: 1283
Joined: 05-04-06 Wed 3:53 pm
Location: 玻璃市
Contact:

AH GAN wrote:您说您在《教育最高境界》见识过我的厉害,可是该处连一个“AH GAN之帖”也找不到!
莫非,您认为“静观者就是AH GAN,AH GAN就是静观者”?
请看:

Image

无论如何,谢谢您的赏识!无以回报!
不是吗?哈哈。“大智若愚”


AH GAN wrote:至于黄明志在这个时候“跑出来”的举止究竟会对大马政坛带来怎样的影响,我们在一旁看戏就好!
对了,是比喻还是类比,并非人人皆懂得如何分辨之,是故您分辨不出也不用紧。
我纠正您,并不是说我比您厉害,只是我在这一方面比较有研究而已。
谢谢指正
AH GAN wrote:像“警察贪污、独中生的命运、马来友族特权、公务人员的服务效率、进入大学的固打制”等这样的课题,得逐一分析评论,不能用同一标准看待。我觉得我没这个时间,也没什么这方面的知识;不宜多加评论,亦不想离题。您就请教他人吧!不好意思!

一贼被捉,不服气地反问道:“你们警察有啥资格捉我?你们自己贪污就可以,我偷人家一只鸡就不可以,天理何在?”
只能说:一事归一事,做人别那么幼稚!(太多网友犯了这样的毛病,拜托成熟一点!)
这比喻行吗?
偷了鸡就罚款吧!(过后我们必须看看他偷鸡是不是想引起我们注意些什么?生活穷到没钱买鸡?还是无聊到偷鸡?)
偷了鸡,罚款就行吗?头痛医头,脚痛医脚。

改编国歌最高刑罚也只不过罚款罢了。(过后我们必须看看他改编是不是想引起我们注意些什么?他的才华吗?他无聊吗?)

我们必须彻底的研究什么会有人改编国歌。捉了他就了事了吗?如果没彻底的解决问题。以后还有很多的“黄明志”出现的。
AH GAN wrote:您说:“有智慧不一定是首相,做首相不一定有……”
我说:“至于当今首相有没有智慧,不便评论;(后略……)”
您而后说:“客观些,我又没说当今首相。我只是比喻罢了。”
我现想说:“言者无意,听者有心;下次说话时小心一点,以免人家有借口捉您!”
对不起哦。我看黄明志也是“言者无意,听者有心”,才被人捉的。
AH GAN wrote:您批评政府是因为想要政府进步,未可厚非;
政府把您关起来是因为想要维持社会安宁,情有可原。
爱一个人,想他进步,所以批评;
爱一个人,想他检讨,所以牢关。
至于教育部要自欺欺人,我们也没办法,习惯就好
祝福您!
爱要爱得有理。
不能爱你爱到杀死你。
上梁不正,下梁歪。
我们没办法?还是我们不去找办法?
习惯就好?=认命就好?
哈哈!哀哉!哀哉!
它/他是佛陀派来考验我的
豪坤
Site Admin
Posts: 2818
Joined: 28-07-05 Thu 3:23 pm
Location: 饭桶
Contact:

NEGARAKUKU歌词

Negaraku Negarakuku
Negaraku Negarakuku
Negaraku Negarakuku

我爱我的国家 有国才有家
有家才有我 站在这边跟你
大声唱歌 你麦kia
虽然我每次骂粗话
我的歌 就像榴莲一样 硬硬尖尖 只是
看你敢不敢打开 看看里面的真相
他可以很臭 也可以很香
只是看你有怎样的鼻炕
我们的警察叫做MATA
因为他们的眼睛很亮
新年一到 他们就很努力
拿住笔可是很少会跟你开单
因为他们口很渴 需要喝茶
还有Kopi O 要不要加糖
如果加糖 他们的嘴巴会甜甜跟你微笑
你需要离开的时候
他会跟你TATA

Negaraku tanah tumpahnya darahku
Rakyat Hidup bersatu dan maju

这种现象 不需要改善
也不用加强 警民合作
一杯咖啡感情不会散
我西北SUKA
至少不会回家收到三万
我爸爸一定赌懒
我一定欠干 没有车给我驾
怎么办 这次西北够力
没有车 我要怎样出去玩
没有车 我要怎样打野战
没有车 我要怎样看阿瓜
这个国家 我很喜欢
早上五点 还有Morning Call会叫我起床
有时几间一起唱 听起来好像情歌对唱
声音熬来熬去像唱R&B一样
虽然他们有时唱到走声
虽然他们有时还会唱到破声
有些声音像公鸡 可是比公鸡早起床
这样我们才会知道准备上课上班

不要怪 政府只是照顾土族
不要怪 我们没有受到公平照顾
这样才能证明我们华人不怕吃苦
这样才能训练我们逆境寻找出路
不要觉得他们的标准 很奇怪
因为这样反而表现我们 很厉害
没有被宠坏的小孩 才不会依赖
不然你看有人到现在 还没有断奶

Rahmat Bahagia Tuhan Kurniakan
Raja Kita Selamat Bertakhta
Ramat Bahagia Tuhan Kurniakan
Raja Kita Selamat Bertakhta
Selamat Bertakhta

躲在政府部门里面的人更厉害
他们做什么事情都可以慢慢来
就算排队的人等到要骂 臭Lelai
他们的心情还是一样自由自在
有时Kuih都拿出来
他吃他的娘惹 Kuih 你的队继续排
就算你真的骂臭Lelai 也不要紧
因为旁边的Guard他在做梦
他不会鸟你的啦

他们把头包起来 慢慢走慢慢过马路
你家车经过还要小小让路
最重要活得开心 最重要活得舒服
不要学华人一样
整天忙忙碌碌 西北辛苦
这个精神我们真的不能不佩服
因为这个就是他们生活的态度(态度 态度)
这首歌我都在讲好话
相信你们赌懒我的人 现在你们一定很喜欢
世界很和平 很有希望
没有人受伤 也没有很乱
你很高贵 你很高雅
大便很香 不会骂粗活
你们最HighClass 整天耍浪漫
听光良品冠 可是人家都已经跑去了台湾
独中生毕业 要进Local大学西北难
其实这件事情我们更不需要赌懒
这个其实是政府的一个伟大计划
他要我们到处跑 出国自己找希望
然后学习东西回来报答国家
这个计划真的是 好到没有话讲
世界各地都会看到Malaysia的Gina
好像逃难一样 西北爽
2007 马来西亚搞观光
华人文化统统拿出来宣传
独中生政府根本不想管
文凭丢Longkang 像我一样
中化毕业去了台湾
学了东西 准备回去报答国家
我站在台北路边拿住Guitar
可是我的嘴巴 还是一样唱

Rahmat Bahagia Tuhan Kurniakan
Raja Kita Selamat Bertahkta

明志的 NEGARA KUKU一推出,引起了不少共鸣,YouTube 视频短片分享更是不断攀升,狂热程度非同小可。一个来至麻坡的无名小卒为什么能引起整个社会,甚至国家的震撼,这就是值得我们深入探讨的地方。历史回顾,争取独立的过程中,尤其在对抗英国殖民政府和受到日军武力对待的时期,各族都曾洒过热血,抛下了不少头颅。华巫印三族更在 1955 年全国第一次大选,团结一致共同逼使英国政府给予我国独立自主权。独立后宪法更成为我国基本治国的手册,各族约定成俗的条约 (kontrak Sosial),(一)人民对君主的忠诚;(二)公民权,更是维护国家和平与安宁的方程式。公民权课题是英国给予我国独立之前条件之一,土著答应接纳非土著的公民权,而非土著也接受土著拥有的特权(Hak Istimewa Orang Melayu),互相扶持之下才会拥有今天的马来西亚。歌词内容不难发现明志带出了警察贪污、回教诵经声课题、土著特权、公务员服务态度、马来人生活习俗、华教不公平被对待、人才流失等课题,其中以回教诵经声和马来人生活习俗课题,最令人不敢恭维。如此嘲笑讥讽国家宗教和马来人生活习惯,他还值得大家支持吗?
AH GAN
Posts: 871
Joined: 11-06-06 Sun 10:48 pm

虎宝宝,谢谢您的甜品!(好凉快哦!)
您说:“如果他不这样做,那要怎样做呢?”
既然吃了您的甜品,欠了份人情,就作首“耐人寻味”的诗歌送给您吧!

《阿华的故事》

我的名字叫阿华 上有哥哥下有弟 大哥庸马弟小印 虽曰兄弟差别大
马哥自幼身子虚 脑筋不是很灵活 行动不便靠拐杖 尚未断奶信不信
至于小印活力盛 整天滚来又滚去 可惜为人无主见 喜欢跟风傲骨无
一病一愚甚无奈 顶天立地我一人 日忙夜忙梦亦忙 无怨无悔为家计
俗语有云亲兄弟 唯有今生无来世 是故何必太计较 管他公平不公平
讲到这里泪两行 只因父亲不体谅 偏爱大哥没关系 何以对我吐唾沫
不说不知我父亲 平日最爱泡佣泉 不泡工作无精神 一泡马上眼发亮
如是家庭无地位 凡事唯有靠自己 深信爱拼才会赢 但愿明天会更好
Image
User avatar
微沁
Posts: 1021
Joined: 09-11-05 Wed 9:58 pm
Location: MPTAA

人,是贪得无厌的;
给他一条巧克力,看到别人有两条,他的心理就开始不平衡了!
政府对他好的时候,视为理所当然;
略微偏差时,就大跳特跳了!
试问:这世界自古以来有哪一天是“平起平坐”的?
奉劝有关网友莫再挣扎了!习惯就好!
你的意思是教大家习惯“贪得无厌”是理所当然的吗?
既然习惯就好,世间又何须有善恶之分呢?
至于不闻不问是不是好公民,见仁见智。
您问我怎么闻怎么问才是对的,我也不知要如何给您一个满意的答复。
。。。。。。。。。(从略)
个人认为:什么东西也要听个清楚问个明白的人最容易忽略身边人的感受!
我到相反,我觉得:什么东西也听个清楚、问个明白的人,最容易忽略身边人的感受!
其实,人生最重要的是爱,而不是公正。
我爱的是你,而不是你为我争取的利益;

我需要的是你,而不是什么社会的权力或自由。
有了爱,即使社会多么的不公正,都可以忍受得了;
没有爱,即使高高在上跟他人平起平坐也只是空虚的生命而已。


是的,你说得太好了!!!
当你爱一个人,你会想给他最好的。
当一个人不爱你,你给他什么,他都不会珍惜,
反而认为你很多余,是个麻烦的人物!最好你能在他眼前消失----
是这样吗?
华社和大马之间的爱恨情仇,恐怕也足以写成一匹布那么长了!
这个家里最会挣钱的孩子,最得不到疼惜、最碍眼,可是却又是最重要的!
生命不在于公正不公正,而在于珍惜不珍惜。
做人不懂得感恩,什么也会看不顺眼的,何必呢?
给你争取到了又怎样?能永恒地紧握在手吗?
时间是相对的,你争取利益的当儿,就少了时间陪伴你所爱的人。
青春不再,或爱人不在的时候,悔之晚矣!

人生就是要懂得如何珍视自己所拥有的一切;
一生追求“无限”的利益,最后来叩门的,恐怕会是“大限”!
他人忽略自己无所谓,最重要的是自己活得精彩有意义!
全方位的利益,跟有意义的人生是两回事……
你说得没错,人生就是要懂得如何珍视自己所拥有的一切;
不要等大限来叩门,方觉得为时已晚。
我们都不知道大限何时将至,而且是以怎样的方式?

但是我深深地相信:世界上的每一个人都有业力牵引着,
即使是擦身而过的陌生人,也跟你我有着那么点滴的关系。
如果只把目光锁在爱人面前而已,
只在乎自己是否活得有意义和精彩,
妄顾周遭人的想法,只做自己认为对的事。
家国的发展与成长,干我何事?这样是否正确呢?

至于《我那一段不能说的日子》一“网文”,看了很是心酸。
只能说:遇人不淑。
贪污课题,是人心的问题,没得解
祝福您!
就因为是人心的问题,更要想办法解呀!
那是你我的责任,是所有国民的责任------

如果有一天你的脚烂了,烂得长蛆溢臭,流脓见骨了,你怎么办?
把他盖起来?藏在被子下,不去理他!
他会好吗?
一 家 仁 , 一 國 興 仁 。 一 家 讓 , 一 國 興 讓 。 一 人 貪 戾 , 一 國 作 亂 。 其 機 如 此 。 此 謂 一 言 僨 事 , 一 人 定 國 。 源自:孔子《大学》
微微沁出的芳香
PC/MT1 2001
AH GAN
Posts: 871
Joined: 11-06-06 Sun 10:48 pm

苏政毅,您若不知足,我无言以对。
临教或代课老师,若在我的学校见到,不出奇;不过,不是我的问题,不谈。
至于学校有没有钱,也不是我的问题,不谈。
危机感不危机感或有理与否,见仁见智,不多谈。
问心无愧或有愧,亦见仁见智,不谈。
人生真假问题,宗教层次,不宜在此谈开。
得先爱自己还是得先爱他人,个人抉择,我无意见。
墨子鼓吹的“兼爱”,肯定跟我的“宝贝爱”不一样;欲知何谓“宝贝爱”,请到“学校教育”此版一游。
关心不关心下一代,个人的事,没意见。
我的《偷鸡贼与贪污警察》的故事,我不勉强您喜欢之。
您认为“黄明志现象”是“言者无意,听者有心”,我认为是“纯粹贪爽发泄不满而绝非革命似的呐喊”。
认命不认命,习惯不习惯,个人抉择,亦无意见。
您一直问见仁见智或个人抉择的问题,或其他方面的问题,或不是我的问题等,请海涵我不多谈!
祝福您!
Image
苏政毅
Posts: 1283
Joined: 05-04-06 Wed 3:53 pm
Location: 玻璃市
Contact:

AH GAN wrote:苏政毅,您若不知足,我无言以对。
临教或代课老师,若在我的学校见到,不出奇;不过,不是我的问题,不谈。
至于学校有没有钱,也不是我的问题,不谈。
危机感不危机感或有理与否,见仁见智,不多谈。
问心无愧或有愧,亦见仁见智,不谈。
人生真假问题,宗教层次,不宜在此谈开。
得先爱自己还是得先爱他人,个人抉择,我无意见。
墨子鼓吹的“兼爱”,肯定跟我的“宝贝爱”不一样;欲知何谓“宝贝爱”,请到“学校教育”此版一游。
关心不关心下一代,个人的事,没意见。
我的《偷鸡贼与贪污警察》的故事,我不勉强您喜欢之。
您认为“黄明志现象”是“言者无意,听者有心”,我认为是“纯粹贪爽发泄不满而绝非革命似的呐喊”。
认命不认命,习惯不习惯,个人抉择,亦无意见。
您一直问见仁见智或个人抉择的问题,或其他方面的问题,或不是我的问题等,请海涵我不多谈!
祝福您!
对不起,AH GAN兄。看来我见仁见智和个人抉择的问题问累了你。也许你觉得我不应该那么问。耐人乏味。
它/他是佛陀派来考验我的
AH GAN
Posts: 871
Joined: 11-06-06 Sun 10:48 pm

苏政毅 wrote:对不起,AH GAN兄。看来我见仁见智和个人抉择的问题问累了你。也许你觉得我不应该那么问。耐人乏味。
苏政毅,不必说对不起,亦别用“耐人乏味”来形容自己。
不是我故意不正视您的问题,正如我分析那样,确实是没完没了的。(越扯越远,对大家都没有好处。)
有缘再谈吧!祝福您!
Image
苏政毅
Posts: 1283
Joined: 05-04-06 Wed 3:53 pm
Location: 玻璃市
Contact:

AH GAN wrote:我的名字叫阿华 上有哥哥下有弟 大哥庸马弟小印 虽曰兄弟差别大
马哥自幼身子虚 脑筋不是很灵活 行动不便靠拐杖 尚未断奶信不信
至于小印活力盛 整天滚来又滚去 可惜为人无主见 喜欢跟风傲骨无
一病一愚甚无奈 顶天立地我一人 日忙夜忙梦亦忙 无怨无悔为家计
俗语有云亲兄弟 唯有今生无来世 是故何必太计较 管他公平不公平
讲到这里泪两行 只因父亲不体谅 偏爱大哥没关系 何以对我吐唾沫
不说不知我父亲 平日最爱泡佣泉 不泡工作无精神 一泡马上眼发亮
如是家庭无地位 凡事唯有靠自己 深信爱拼才会赢 但愿明天会更好
习惯就好?
它/他是佛陀派来考验我的
User avatar
老黄
Site Admin
Posts: 29109
Joined: 29-07-05 Fri 12:07 am
Location: 太平 --〉关丹
Contact:

[转贴]《独立新闻在线》
http://www.merdekareview.com/news.php?n=4787

作品中充斥马来人刻板印象
庄迪澎:别无限捧高黄明志


■日期/Aug 23, 2007 ■时间/05:10:19 pm
■新闻/家国风云 ■作者/本刊曾薛霏


【本刊曾薛霏撰述】留学台湾的黄明志可能因《我爱我的国家Negarakuku》而惹上官司,许多人为了替黄明志解套而竞相声援及赞美黄明志;《独立新闻在线》总编辑庄迪澎却认为,华人社会声援黄明志之际,不应无限度捧高黄明志,也要反省推崇虚浮名人的社会现象。

庄迪澎说,声援黄明志无可厚非,但是不能因为要反抗巫统政客那种强权打压的姿态,而无限度捧高黄明志,甚至吹捧成“民族英雄”;更何况黄明志在所陈述的现象并非创见,而且无论《我爱我的国家Negarakuku》或《我的朋友》都充斥着对马来人的刻板印象,值得讨论甚至批评。

庄迪澎(右图)也是前新纪元学院媒体研究课程主任,他说:“黄明志在8月9日所发表的六点声明中,提到他的短片‘只是陈述而非批判’,我相信他的说法,因为我不认为他有‘反建制’(anti-establishment)的批判企图。他是1980年代出生的人,懂音乐,可能喜欢R&B,对生活有自己的想法,想要创作一些‘好玩’的东西,就把他不满的一些事情当作题材。我们都年轻过,都经历过那种对社会现状有许多不满的时期。”

“但是,我们对‘批判’这个词汇应有比较高的标准,冷嘲热讽的内容不一定是‘批判’,它可能让你觉得爽,但是其实并没有告诉你这些社会现象的根源是什么。就如写冷嘲热讽的文章很容易红,但是能否让人更深入地反思,还是一个问号。”

庄迪澎批评华社推崇虚浮的明星效应,例如盲目吹捧最近参加马华公会的胡渐彪,却鲜少去推崇许多真正踏实地致力于推动社会进步的人,例如从事环保的黄孟祚和为华文教育孜孜不倦数十年的董总前首席行政主任莫泰熙等。

庄迪澎昨晚是在吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂青年团主办的“我爱我的国家,我的国家爱我吗——从黄明志事件谈起”座谈会中发表上述观点。虽然这已是在吉隆坡举行的第四场“黄明志事件”讲座,但昨晚仍有大约一百人赴会;除了庄迪澎之外,另两名主讲人是民主行动党全国大选电子选战主任黄泉安及隆雪华青署理团长张济作,主持人是隆雪华青副秘书李伟康。

歌词巩固刻板印象

庄迪澎也批评道,《我爱我的国家Negarakuku》及《我的朋友》的歌词中,确实存有一些对马来人的刻板印象,譬如马来人懒惰、工作资质差等等,这种刻板印象甚至可说相当落后。“现在大家一窝蜂声援和赞美黄明志,结果都不讨论他的作品有没有不妥的地方。”

他说:“今天的马来人已经不能同日而语,我们不能总是一厢情愿地觉得华人优秀;我可以同意新经济政策催生许多马来人精英的说法,但是你不得不承认在学界、商界及其他领域都已经有许多出色的马来人。国立大学有许多优秀的马来人学者,反观国立大学的一些华人学者也只是在‘混日子’。”

庄迪澎较后回应与会者意见时表示,刻板印象是一种以偏概全的负面标签,例如说印度人是酒鬼、华人是赌徒、董教总是沙文主义者等等;对任何一个族群或弱势群体制造刻板印象都不应该。他以今年四月间美国一名电台主持人Don Imus因发表歧视黑人女子球队的言论,引发轩然大波导致自己遭革职为例,阐明就算在美国这个文化大熔炉,也不允许为别人贴上标签。

甲必丹政治已行不通

较早时,庄迪澎也说,黄明志事件一开始就彻底政治化,否则为什么由马华公会、蔡细历出面处理?“假设黄明志真犯法,文本里真的侮辱回教和种族,那应该按法治精神处理,让检调单位处理,而不是由政党介入‘庇护’。黄明志经由蔡细历道歉后,依然可能面对法律制裁,人们反应那么大,显示了人们对司法独立没有信心。”

他说:“我们一方面批评没有司法独立,但另一方面又希望可以藉由政治力量介入而摆平一些问题。”

庄迪澎也批评说,马华公会介入处理“黄明志事件”失败,只是类似事件的苍海一粟;从马来文媒体或巫统课题炒作开始,演变成危机,再由国阵华基政党出面斡旋,最后“和平”,但是所谓的“和平”,就是弱势的一方屈服。

“表面上国阵华基政党好像在帮助弱势的一方,但实际上帮助强势的那方得呈了,让弱势的一方不得不屈服。这种寻求马华公会‘庇护’的‘甲必丹政治’已经行不通了,别再对这种庇护存有什么幻想。”

政治人物充当主控官和法官

黄泉安主讲时说,他写部落格五年期间,先后经历警方盘问和遭《新海峡时报》起诉诽谤,这些都因其部落格内容而起,因此当黄明志经历与自己类似的经验时,他深感有必要声援黄明志及对他表达关怀。

黄泉安两个月前已看过《我爱我的国家Negarakuku》,认为黄明志唱出了他的心声,特别是警察贪污、公务员效率低、独中生出路问题,以及华人在逆境中开出一条路的精神等。他赞扬黄明志有才华,并为这个“大好青年”道歉了却还可能面对法律制裁而叫屈。

他认为,马华公会要黄明志道歉的做法并不恰当、帮倒忙,也显示马华公会领导人没有前瞻性,因为要黄明志道歉等同于上衙门告状需先打三百大板一样,还未定罪就先处罚。

“现在我们的政治人物都在当主控官和法官,有的说要用《国歌法令》,有人说要《煽动法令》对付他。有人说他是叛徒,但那些拿着皮箱带着几百万进出澳洲的人,不是国家叛徒吗?黄明志一个大好青年面对这样的机遇,公平吗?”

当下年轻人有创意但乏批判深度

张济作也认同庄迪澎的观点,黄明志的作品批判性不足,突显了新一代年轻人富有创意,但缺乏批判深度的现象。

张济作也是新纪元学院学生事务主任,他说:“新纪元学院也有许多像黄明志一样富有创意的年轻人,他们懂得利用资料去堆砌出一些东西,但是他们不一定懂得这些材料。”

“之前我们的学生必须完成一个寻找陈祯禄的作品,他们用了许多资料呈现,但是半途就把陈祯禄丢了,改去谈一些我国现有的问题,然后再以院长柯嘉逊的书《五一三事件》结束。是真的很好看,但是当我问一个同学时,他却对我说:‘我好讨厌政治’;我觉得黄明志也是一样,新一代年轻人比较浅。”
AH GAN
Posts: 871
Joined: 11-06-06 Sun 10:48 pm

微沁,您好!
您若不习惯他人的“贪得无厌”,我不勉强您习惯之。
您若对“善恶之分”深感兴趣,我不阻止您继续探讨。
您觉得“什么东西也不听个清楚、问个明白的人,最容易忽略身边人的感受”,我无意见。
爱,是不能勉强的;华社和大马之间的爱恨情仇,一百年也谈不完。
至于“与世无争”正确与否,见仁见智。
您想解决“人心的问题”,请便!我无意见。
您想国家变得更好而积极地“事事关心”,我亦无意见。(有种悲哀叫一厢情愿……)
祝福您!
Image
Post Reply

Return to “即时评论”